Как Европа воевала против Гитлера. - [12]
Войска заняли пограничные укрепления, предотвратив опасность фашистского путча в Судетах и внезапного вторжения вооруженных сил рейха
В октябре 1938 года, в результате Мюнхенского соглашения, Германия аннексирует принадлежавшую Чехословакии Судетскую область. Согласие на этот акт дают Англия и Франция, причём мнение самой Чехословакии не учитывается.
Когда Берлин, в 1938 году, потребовал у Чехословакии Судеты, в Варшаве решили, что пришло и их время. Они поддержали требования Берлина и 21 сентября 1938 года потребовали 'вернуть' Тешинскую область, 26 октября 1938 года начались провокационные атаки регулярной польской армии, которая в этих делах была союзником Германии и противником Чехословакии. Поляки взрывали мосты, нападали на части чехословацкой армии. И, 2 ноября 1938 г., польская армия вступает в Тешинскую область. Чешская часть Тешинской Силезии была аннексирована Польшей
Мюнхенский сговор безусловно был ударом по правопорядку, созданному в 1918 г. Внутри страны шел ускоренный процесс становления тоталитарного режима. Все политические партии "самораспускались", вместо них были созданы лишь две дозволенные - партия национального единства и Национальная партия труда. Проповедывалось слепое подчинение Германии.
5 октября 1938 г. президент Бенеш подал в отставку и эмигрировал на Запад. Все , кто смог покинуть страну, приходили в иностранные армии.
Лидеры народной партии Глинки, использовали момент и, 6 октября, в г. Жилине, провозгласили автономию Словакии. Премьером автономного правительства стал Йозеф Тисо. Приверженцы тоталитаризма проповедовали девиз "Гитлер - Глинка - една линка" (одна линия - словац.).
Закарпатье последовало за словацким примером. 8 октября, на собрании украинских лидеров, единогласно было решено добиваться для Подкарпатской Руси автономного статуса.
Чешское руководство удовлетворило их требование - 11 октября 1938 было официально предоставлено автономию.
История Прикарпатской Руси и ее населения весьма интересна, проблемы языка и культуры, вопросы принадлежности жителей этой области к той или иной этнической общности являются предметом то разгорающихся, то затихающих споров, ведущихся с XIX в. по сей день, и еще ждет своего исследования. Различные наименования этой территории, которые встречаются в официальных и неофициальных документах периода Второй мировой войны, в научной литературе и публицистике: Карпатская Русь, Прикарпатѓская Русь, Угорская Русь, Карпатская Украина, Подкарпатская Украиѓна, Закарпатская Украина Подкарпатье, Закарпатье и пр. , только подчеркивают устремления жителей края, и заинтересованность соседей. Но, учитывая что сейчас Закарпатье входит в состав современной Украины, и мало кто знает как она там оказалась, а также куда делись РУСИНЫ, народ к которому относили себя жители этого края, я попытаюсь, не претендуя на полную объективность, немного рассказать. До 1946 года национальность "русин" существовала.
Русины населяют Закарпатскую область Украины, Восточную Словакию (северо-восток Прешовского края; ) некоторая их часть проживает в странах, куда они переселились на протяжении последних нескольких столетий - Польше, Венгрии, Сербии (в Воеводине, где их язык признан одним из официальных языков края), Хорватии, США, Канаде, Австралии, России. Помимо самоназваний 'русины', 'русские', 'руськие' и 'руснаки', другими народами русины также называются как угрорусины, угрорусы, карпатороссы, рутены. Лемки в Польше.
Доподлинно известно, что восточнославянские племена за Карпатами расселились достаточно рано, по меньшей мере, с VI века. Эти племена были крещены в течение IX века, святыми, равноапостольными, Кириллом и Мефодием, раньше, чем остальная Русь, и после отпадения Рима от Православия в 1054 г. оставались верны Православной Церкви. В дальнейшем, в ходе ассимиляции славянами обосновавшихся на территории Подкарпатья угров-кочевников, сформировалась этнографическая группа угророссов (карпатороссов). Первое русинское государство на южных склонах гор Карпат, Мархиа Русенорум (Русинская Марка), образовалось в 10-11 веках. Его возглавил князь Имре, сын венгерского короля Стефана. И тогда этноним "русин", "русинский" уже был чётко обозначен. После татарского нашествия в 1241 году Угорская Русь долго находилась в запустении.
Лидером национального возрождения Руси Подкарпатской в XIV веке стал Федор Кориатович - литовско-русский князь (из династии Гедиминовичей) на службе угорского короля Карла-Роберта I. Князь Федор получил Мукачевское и Маковицкое владения, где создал русское княжество. Окружив себя подвластными карпаторусскими вассалами, князь возглавил антикатолическое народное восстание, благодаря чему у народа и доныне сохранилось православно-русское (русинское) самосознание. При князе Федоре русины восстановили свои политические и экономические права.
В 1526 г. (после битвы при Мохаче) Западная Венгрия вместе с Угорской Русью отошла под власть Австрии.
В XIX веке Галицкая Русь находилась в составе империи Габсбургов, а на местном уровне вся власть концентрировалась в руках, безраздельно владевших краем до конца XVIII столетия, поляков.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.