К вопросу об истории древнерусской народности - [32]
В 9-10 вв. одно из хорватских племен населяло западную Галицию с городом Джерваб.
907 г.- хорваты участвуют в Киевском походе на Византию.
992 г.- "Иде Володимиръ на Хорваты"(Пвл) - больше упоминаний о них нет.
Археологические памятники 8-9 вв. верхнего поднестровья считаются хорватскими.(рис.9, с.94)
Отличительным признаком хорватских захоронений являлось труппоположение с западной ориентировкой в большинстве своем под каменной плитой, но иногда и без нее.
Большинство захоронений безинвентарно или имеет очень бедный набор вещей. Среди височных украшений преобладают перстнеобразные кольца с заходящими концами и перстнеобразные кольца с концом или 2 концами, загнутыми в обратном направлении. Часто эти украшения изготовлялсь из 4-хгранной проволки.
Остальные украшения находились в единичных экземплярах. В 10-м в. хорватская территория тесно заселяется тиверцами, сдвинутыми со своих мест кочевниками.
Оформление Галицкой земли в особую древнерусскую область в какой-то степени, по-видимому, было обусловлено спецификой племенного населения Верхнего Поднестровья. Выделение ее произошло в конце 11 в. По решению Любечского "съезда" древнерусских князей в 1097 г. один из Ростиславичей - Василько - был утвержден в Теробвле. В Перемышле был утвержден свой князь - Володарь, земля эта вошла в состав Галицкого княжества позже." (22, с.123-128)
ТИВЕРЦЫ
"В ПВЛ им отводится Поднестровье: "...а улучи и тиверьци сидяху бо по Днестру, приседяху къ Дунаеви. Бе множество ихъ; седяху бо по Днестру оли до моря, и суть грады их и до сего дне"(ПВЛ)
885 г.- Киевский князь Олег воевал с тиверцами и уличами, но по всей видимости, не покорил их.
907 г.- В походе Олега на Византию участвовали и тиверцы.
944 г.- В походе Игоря на Византию участвовали и тиверцы. "Тиверци, яже соу толковины."[284] (это было их последнее упоминание)
Этноним "тиверцы" скорее всего произведен от греческого названия Днестра - Тирас (из иранского "turas"- быстрый). Этноним, очевидно, был присвоен части славян-антов времен черняховской культуры во время контактов с сарматами.
Тиверцы и уличи целиком жили на антской территории и были, вероятно, племенами, входившими в Антский союз племен.
Характерным признаком захоронений 6-8 вв. является разновременные коллективные захоронения скорее всего семейного характера чаще всего по обряду кремирования. Каких-либо чисто тиверских черт выявить не удалось. Тела сжигались на стороне и пепел хоронился в глинянных урнах, произведенных на гончарном круге и принадлежат к древнерусской керамике 9-10 вв.
После появления печенегов в 915 г., а позже и половцев местное славянское население ушло на север и растворилось в населении Галицкого княжества. Отдельные островки славян, оставшиеся на месте были романизированы и вошли в состав молдавского народа." [285]
Может быть, переселение славян-тиверцев на север отражают такие топонимы, как летописный Черн на среднем Днестре и Черновцы в Северной Буковине. Город Черн - Алчедарское городище был покинут славянами в 12 в. (22, с.128)
Упоминаний об уличах крайне мало и они являются поистине загадочным народом. Этноним скорее всего происходит от древнеславянского слова, обозначавшего угол - угличи, уличи. Жили первоначально они или в углу нижнего течения Днепра, (древнерусское - "улучье"). Согласно ПВЛ жили они в нижнем течении Днестра и имели г. Пересечен и тяготели к побережью Черного моря, где берег имеет форму угла- (по турецки- Буджак- угол).
В древнерусской Киевской летописи во времена Аскольда и Дира (конец 9-о века) древляне и уличи жили рядом с полянами, видимо, первые выше, а вторые ниже по Днепру.
Основной территорией уличей до середины 10 в. было Поднепровье южнее полянской земли. В древнейшем своде, отрывки которого сохранились в Новгородской летописи, сказано:
"И беша седяще уличи по Днепру вънизъ, и по семь преидоша межю Бъгъ и Дънестръ, и седоша тамо."
Тем более, что г.Пересечен в поднепровье южнее Киева упоминается под 1154 г. в перечне древнерусских городов, составленном в 14 веке.
885 г. - Олег имел рать с уличами, но безуспешно
940 г. - воевода Игоря Свенельд осаждал Пересечен 3 года и взял его.
После этого уличи в летописи не упоминаются. Судьба их под напором степняков была такая же как у тиверцов - они под напором печенегов были оттеснены на север и в районы поднестровья. Археологические раскопки 60-х гг. привязали уличей к правобережному Поднепровью от устья р. Роси до днепровских порогов и в бассейне Тясмина, а также в Днепровском углу. Памятники эти - поселения и могильники - принадлежат к древностям пражско-пеньковской и следующей за ней Луки-Райковецкой культур. Никаких особых отличий в инвентаре погребений и поселений отмечено не было по сравнению со следами этих же культур на других территориях." [286]
На основе всего предыдущего материала может быть составлен следующий порядок расселения восточных славян по той территории, которую они занимали к 9 в.
В 6 в. первыми сюда переселились дулебы на правобережье Припяти и анты в нижнее междуречье Днестра и Днепра. Почти одновременно с ними переселились, всего вероятнее морским путем из междуречья Вислы и Одера на берега Чудского озера кривичи, а в верховья Днестра пришла после разгрома аварами восточная ветвь хорватов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая мировая война, «пракатастрофа» XX века, получила свое продолжение в чреде революций, гражданских войн и кровавых пограничных конфликтов, которые утихли лишь в 1920-х годах. Происходило это не только в России, в Восточной и Центральной Европе, но также в Ирландии, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Эти практически забытые сражения стоили жизни миллионам. «Война во время мира» и является предметом сборника. Большое место в нем отводится Гражданской войне в России и ее воздействию на другие регионы. Эйфория революции или страх большевизма, борьба за территории и границы или обманутые ожидания от наступившего мира — все это подвигало массы недовольных к участию в военизированных формированиях, приводя к радикализации политической культуры и огрубению общественной жизни.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
Перед вами мемуары А. А. Краснопивцева, прошедшего после окончания Тимирязевки более чем 50-летний путь планово-экономической и кредитно-финансовой работы, начиная от колхоза до Минсельхоза, Госплана, Госкомцен и Минфина СССР. С 1981 по 1996 год он служил в ранге заместителя министра. Ознакомление с полувековым опытом работы автора на разных уровнях государственного управления полезно для молодых кадров плановиков, экономистов, финансистов, бухгалтеров, других специалистов аппарата управления, банковских работников и учёных, посвятивших себя укреплению и процветанию своих предприятий, отраслей и АПК России. В мемуарах отражена борьба автора за социальное равенство трудящихся промышленности и сельского хозяйства, за рост их социально-экономического благосостояния и могущества страны, за справедливое отношение к сельскому хозяйству, за развитие и укрепление его экономики.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Серия очерков полковника Анатолия Леонидовича Носовича (1878–1968) — о вражеских вождях и о вражеской армии. Одно ценно — автор видел врагов вблизи, а некоторые стороны их жизни наблюдал изнутри, потому что некоторое время служил в их армии: в мае 1918 года по заданию Московской подпольной белогвардейской организации поступил на службу в Красную армию, в управление Северо-Кавказского военного округа. Как начальник штаба округа он непосредственно участвовал в разработке и проведении операций против белых войск и впоследствии уверял, что сделал все возможное, чтобы по одиночке посылать разрозненные красноармейские части против превосходящих сил противника.
На протяжении нескольких лет мы совместно с нашими западными союзниками управляли оккупированной Германией. Как это делалось и какой след оставило это управление в последующей истории двух стран освещается в этой работе.