Изобретая традицию: Современная русско-еврейская литература - [133]
[Бубер 2006] – Бубер М. Хасидские истории. Первые учителя (1947) / Пер. с англ. и нем. М.; Иерусалим, 2006.
[Вагнер 1991] – Вагнер Г. Стоит ли расстраиваться? // Советиш геймланд. 1991. № 10. С. 25.
[Войнович 2004] – Войнович В. Москва 2042 (1986). М., 2004.
[Вольдман 1988] – Вольдман Г. Шереметьево (1987). Франкфурт-на-Майне, 1988.
[Галкин 1970] – Галкин Д. Цимбалисты (1967). М., 1970.
[Гальперин 1983] – Гальперин Б. Моя родословная: Рассказы / Пер. с идиша Г. Кановича. М., 1983.
[Гамбурд 2001] – Гамбурд М. Двухфигурная обнаженка: Рассказы. Тель-Авив, 2001.
[Гейне 1959] – Гейне Г. Признания (1854) / Пер. с нем. П. Бернштейн и А. Горнфельда // Гейне Г. Собрание сочинений: в 10 т. Т. 9. М., 1959. С. 85–140.
[Гейне 1971] – Гейне Г. Путешествие по Гарцу / Пер. с нем. В. Станевич // Гейне Г. Стихотворения. Поэмы. Проза. М., 1971. С. 511–568.
[Гиголашвили 2012] – Гиголашвили М. Захват Московии. Национал-лингвистический роман. М., 2012.
[Гордон 1973] – Гордон С. Домой: Повести и рассказы. М., 1973.
[Горенштейн 2001] – Горенштейн Ф. Псалом (1975). М., 2001.
[Грекова 2008] – Грекова И. Свежо предание (1962). М., 2008.
[Гроссман 1990] – Гроссман В. Жизнь и судьба (1959). Рига, 1990.
[Довлатов 2003] – Довлатов С. Иностранка (1986) // Довлатов С. Встретились, поговорили. СПб., 2003.
[Еврейские народные сказки 1999] – Еврейские народные сказки. Предания, былички, рассказы, анекдоты, собранные Е. С. Райзе. СПб., 1999.
[Зайчик 1996] – Зайчик М. Не жми мне руку очень. К нам придет в гости Ича. Поездка к родственникам. Где ваш передатчик, Рая?.. Сионистское счастье. Этот большой мир. Чапаев не еврей. Интервью. Файл Рива, или если останется время. Вниз по лестнице // Зайчик М. Иерусалимские рассказы. М., 1996.
[Зайчик 1999] – Зайчик М. В марте 1953 года. По дороге в Иерусалим. Новый сын // Зайчик М. Новый сын. Тель-Авив, 1999.
[Зайчик 2002] – Зайчик М. В нашем регионе // Иерусалимский журнал. 2002. № 10. С. 10–50.
[Зернова 1981] – Зернова Р. Элизабет Арден. Попутчики // Зернова Р. Женские рассказы. Анн-Арбор, 1981.
[Зернова 1998] – Зернова Р. На море и обратно: Повесть. Скользкая тропа (1996) // Зернова Р. На море и обратно. Иерусалим, 1998.
[Зоар] – Рашби Бааль Сулам. Зоар с комментарием «Сулам» / Пер. с арам. Гади Каплана [https://zoar-sulam-rus.org/wp-content/downloads/ЗОАР_Ваехи.pdf].
[Калиновская 2007] – Калиновская Д. О суббота! (1974). М., 2007.
[Кандель 1980] – Кандель Ф. Врата исхода нашего. Тель-Авив, 1980.
[Кандель 1981] – Кандель Ф. Коридор (1969). Иерусалим, 1981.
[Кандель 1997a] – Кандель Ф. Не прошло и жизни. Взгляд затянувшегося прощания (1977–1997). Иерусалим, 1997.
[Кандель 1997б] – Кандель Ф. Срубленные зимой (1996) // Кандель Ф. С того дня и после. Иерусалим, 1997.
[Кандель 2008] – Кандель Ф. Против неба на земле. М.; Иерусалим, 2008.
[Каневский 1996] – Каневский А. Сиамские близнецы // Еврейская улица. 1996. № 17 (1). С. 31–35.
[Канович 1989] – Канович Г. И нет рабам рая. М., 1989.
[Канович 1997] – Канович Г. Парк забытых евреев // Октябрь. 1997. № 4. С. 3–57. № 5. 96–145.
[Канович 1999] – Канович Г. Шелест срубленных деревьев // Октябрь. 1999. № 7. С. 3–43. № 8. 56–97.
[Канович 2002] – Канович Г. Сон об исчезнувшем Иерусалиме (1994). Айзик дер Мешугенер. Свет немеркнущей печали // Канович Г. Лики во тьме. Иерусалим, 2002.
[Канович 2004] – Канович Г. Жак Меламед, вдовец (2003) // Иерусалимский журнал. 2004. № 17. С. 12–93.
[Канович 2009] – Канович Г. Очарованье сатаны (2007). М., 2009.
[Кантор 2003] – Кантор В. Соседи (1997) // Кантор В. Записки из полумертвого дома. М., 2003.
[Карабчиевский 1991] – Карабчиевский Ю. Жизнь Александра Зильбера (1975) // Карабчиевский Ю. Тоска по дому: Роман, повести. М., 1991.
[Котик 2003] – Котик Е. Мои воспоминания (Т. 1: 1913, Т. 2: 1914) / Пер. М. Улановской [http://jewniverse.ru/RED/Ulanovskaya_Kotik/index.htm].
[Красильщиков 2000] – Красильщиков А. Рассказы в дорогу. М.; Иерусалим, 2000.
[Лазарис 1987] – Лазарис В. Резервисты (1980) // Лазарис В. Резервисты: Повести. Тель-Авив, 1987.
[Ларский 1979] – Ларский Л. Мемуары ротного придурка (1978). Тель-Авив, 1979.
[Липкин 1986] – Липкин С. Картины и голоса. Самиздат. Лондон, 1986.
[Липкин 1990] – Липкин С. Декада (1980). М., 1990.
[Липкин 1997] – Липкин С. Бухарин, Сталин и «Манас» // Липкин С. Квадрига: Повесть. Мемуары. М., 1997. С. 442–486.
[Львов 1981] – Львов А. Последний раввин // Львов А. Большое солнце Одессы. Мюнхен, 1981.
[Львов 2002/2005] – Львов А. Двор: в 3 кн. (1972 (кн. 1, 2)); 2005 (кн. 3)). М., 2002; 2005.
[Люксембург 1992] – Люксембург Э. Десятый голод (1985?). Иерусалим, 1992.
[Люксембург 1998] – Люксембург Э. Третий храм (1975) // Эли Люксембург. Писатель [https://eliluksemburg.wixsite.com/luksemburg/–c40d].
[Люксембург 2000] – Люксембург Э. В полях Амалека. Записки ешиботника // Люксембург Э. В полях амалека. М.; Иерусалим, 2000.
[Мар 2009] – Мар А. Простая история. М., 2009.
[Маркиш 1984] – Маркиш Д. Пес. Тель-Авив, 1984.
[Маркиш 1991] – Маркиш Д. Присказка (1971). Тель-Авив, 1991.
[Матлин 2002] – Матлин В. Запах гари. М., 2002.
[Мелихов 1994] – Мелихов А.
Николай Васильевич Гоголь – один из самых таинственных и загадочных русских писателей. В этой книге известный литературовед и историк Борис Соколов, автор бестселлера «Расшифрованный Достоевский», раскрывает тайны главных гоголевских произведений. Как соотносятся образы «Вия» с мировой демонологической традицией? Что в повести «Тарас Бульба» соответствует исторической правде, а что является художественным вымыслом? Какова инфернальная подоснова «Ревизора» и «Мертвых душ» и кто из известных современников Гоголя послужил прототипами героев этих произведений? О чем хотел написать Гоголь во втором томе «Мертвых душ» и почему он не смог закончить свое великое произведение? Возможно, он предвидел судьбу России? На эти и другие вопросы читатель найдет ответы в книге «Расшифрованный Гоголь».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Умберто Эко – знаменитый итальянский писатель, автор мировых бестселлеров «Имя розы» и «Маятник Фуко», лауреат крупнейших литературных премий, основатель научных и художественных журналов, кавалер Большого креста и Почетного легиона, специалист по семиотике, историк культуры. Его труды переведены на сорок языков. «Роль читателя» – сборник эссе Умберто Эко – продолжает серию научных работ, изданных на русском языке. Знаменитый романист предстает здесь в первую очередь в качестве ученого, специалиста в области семиотики.
"О чем кричит редактор" – книга – откровенный разговор о философии писательства, о психологии творческого процесса через привычные нам инструменты создания текста. Давайте поговорим о том, как пишутся сильные книги, способные стать отражением эпохи, обсудим создание идей, использование остросоциальных тем в сюжете любого жанра, рождение "героев нашего времени", чтобы на полках книжных магазинов появились, наконец, романы о нас сегодняшних, о настоящем дне. Давайте поговорим о новом направлении литературы в противовес умирающему, опостылевшему постмодернизму, посмотрим в будущее, которое вот-вот сменит настоящее.
Сборник научных трудов Петера Тиргена охватывает широкий диапазон исследовательских интересов автора в области русской литературы – от эпической поэмы М.М. Хераскова «Россияда» до повести И.А. Бунина «Господин из Сан-Франциско». В него вошли выполненные специально для этого издания переводы работ немецкого ученого, а также статьи, ранее опубликованные в российских периодических изданиях. Сборник состоит из трех разделов, отражающих основные направления научной деятельности П. Тиргена: раздел «История русской литературы», посвященный отдельным произведениям М.М.
В новой книге известного писателя Елены Первушиной на конкретных примерах показано, как развивался наш язык на протяжении XVIII, XIX и XX веков и какие изменения происходят в нем прямо сейчас. Являются ли эти изменения критическими? Приведут ли они к гибели русского языка? Автор попытается ответить на эти вопросы или по крайней мере дать читателям материал для размышлений, чтобы каждый смог найти собственный ответ.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.