Избранник. Борьба духов - [23]

Шрифт
Интервал

Выпили по рюмке ракии, и все свидетели разошлись по домам. Дед получил в наследство все. Моя бабушка вернулась в Косово и до окончания войны не виделась с братом. После войны жизнь была тяжелая. Не было ни хлеба, ни других продуктов. Мой дед навьючит двух коней и привезет моей бабушке по два мешка пшеницы, вяленого мяса, фасоли и других продуктов. Это им спасло семью, так как еды не было.

Мара, моя тетка, выросла в невесту. Девушке больше двадцати, а моя мама Дара еще девчонка. Поживет мой дед у них два-три дня и возвращается домой. Время идет. Вышла замуж моя тетка Мара. У родителей осталась лишь моя мама. Выросла и она. Исполнилось пятнадцать. Начали высматривать ее со всех сторон. А она, ребенок как ребенок, разговаривала со своей матерью:

«Нет, мамочка, я не собираюсь выходить замуж неизвестно за кого, как это заведено в селе. Придут, засватают девушку, а она жениха, то есть своего будущего мужа, и не видала никогда, и слова с ним не проговорила. Я хочу, мама, сначала поговорить со своим будущим мужем и, если он мне понравится, разрешу ему сватать меня, тогда и выйду за него».

«Дочка моя, – отвечает мать, – посмотри-ка, милая моя, как война покосила всю молодежь, а шиптары[12] лишь услышат про какую молодую девчонку, начинают охотиться за ней, чтобы увести. Из-за этого родители отдают детей и старым, лишь бы сохранить честь и лицо семьи, только бы дитя не попало в шиптарские руки. Поэтому, доченька, все идет по рекомендациям. Если в почтенной семье есть жених, приходит к ним сваха и рассказывает про ту или другую девушку. Если какая им подходит, то идут и сватают ее. Потом уж семьи жениха и невесты должны наградить сваху или свата за то, что были посредниками того брака. А так, чтобы ты познакомилась с каким-то парнем, договаривалась с ним, хочет ли засватать тебя или нет, может быть когда-нибудь в будущем, сейчас это невозможно».

Упали в воду все илюзии и мечты моей мамы. Как и у каждой девушки в то время, перед самым шестнадцатилетием появился жених из уважаемой и богатой семьи Лазович. Она об этом не хотела слышать, но никто и не спрашивал. А сваха – ее родная сестра Мара. Она рассказывала, разъясняла и советовала эту уважаемую семью, а мои баба и дед согласились выдать свою дочку. Дали слово. Договорились о том, когда быть свадьбе, и сваты счастливые и довольные разошлись по домам.

Назавтра на пороге дома появился мой дед. Опять привез мясо дичи, картошки, фасоли, пшеницы и кукурузы. Вошел в дом. Моя баба начала ему рассказывать, что произошло, как они дали слово и теперь ждут день свадьбы моей мамы. Дед посадил ее на колени, гладил по длинным волосам и утешал:

«Не волнуйся, дочка моя. Что ж. Такова судьба. Знаю, что ты его еще не любишь, но придет время, когда будешь любить этого человека больше, чем саму себя. Не волнуйся, дочка, все встанет на свои места».

Моя мама успокоилась и вышла из дома, чтобы старые могли поговорить.

«Сестра, – начал говорить дед, – не могу сказать тебе, какой груз упал на мои плечи. Знаю, что вы дали слово и не можете взять его назад. Это бы приравнивалось к самоубийству. Знаю, что ты отдала дитя в самую богатую и уважаемую семью в Косово, но знаю и то, что на этого парня упадут все несчастья и тяготы этого света, и ей будет очень тяжело с ним жить».

«Брат, не пугай меня, прошу тебя. Если это будет так, то я этого не переживу!»

«Поверь, сестра, пока у него жив отец, а он опора той семьи, все будет в порядке, но после его смерти они окажутся в пропасти. Дай бог, чтобы не произошло того, что мне было показано».

Провели опять два-три дня вместе, договорились увидеться первого мая, на которое была назначена свадьба. Дед пошел своей дорогой, а дед и бабушка остались со своими мыслями.

Прошла свадьба. Моя мама поселилась в новом доме. Вначале все было как в сказке. Маме казалось, что полюбила моего отца больше жизни. Почему бы и нет, когда он был такой трудолюбивый и внимательный. Она чувствовала, что он готов в любой момент отдать ей свое сердце из груди. Безмерно любил ее и во всем соглашался. Во всем был самый лучший. А когда он пел, то все с восторгом слушали его мелодичный голос.

Его отец Сретко дождался от них появления своего первого внука, а затем после долгой болезни переселился на тот свет. Это стало первым несчастьем для всей семьи. Прошло чуть больше года от годовщины его смерти, как Ольга, старшая сестра отца, вышла замуж за албанца. Этого шока мой отец не мог пережить. Везде искал и хотел убить ее, чтобы сохранить честь семьи. Напрасно. Никуда из дома ее не пускали. А мой отец, всегда улыбчивый и веселый, стал молчаливый и угрюмый. Его боль, ненависть и желание отомстить сестре Ольге не утихли и через месяц. А тут как гром среди ясного неба прошел слух, что и другая его сестра, Наталья, вышла за албанца. Это его просто убило. Больше никто с ним не мог разговаривать. Все чаще стал напиваться. Бывало, пока был трезвым, приходил к маме, которая тогда была беременна, и оплакивал свою злую судьбу. Примерно в то же время, когда у него был особенно тяжелый кризис, умерла ее мать, а скоро за ней и ее муж Сретен. Я предполагаю, что убили их переживания из-за пророчества моего деда, которые стали осуществляться. После вторых маминых родов на свет пришла прекрасная девочка. Думала, что это его успокоит, обрадует, и опять все вернется на старое. Однако все было напрасно. Мама забеременела и родила еще одного сына. И этот ребенок их не сблизил.


Рекомендуем почитать
Апология кнопки

Фрагменты рукописных «дневников телезрителя», которые Сергей Фомин вел всю жизнь, подобранные им самим за период с 1986 по 2000 год для «Апологии кнопки», однако окончательно подготовить ее к печати он не успел. Впрочем, у дневников и черновиков всегда особое обаяние и энергетика. «Апология кнопки. Записки у телевизора» — книга для всех, кто интересуется историей отечественного телевидения, теснейшим образом связанной с историей нашей страны.


Церковь и политический идеал

Книга включает в себя две монографии: «Христианство и социальный идеал (философия, право и социология индустриальной культуры)» и «Философия русской государственности», в которых излагаются основополагающие политические и правовые идеи западной культуры, а также противостоящие им основные начала православной политической мысли, как они раскрылись в истории нашего Отечества. Помимо этого, во второй части книги содержатся работы по церковной и политической публицистике, в которых раскрываются такие дискуссионные и актуальные темы, как имперская форма бытия государства, доктрина «Москва – Третий Рим» («Анти-Рим»), а также причины и следствия церковного раскола, возникшего между Константинопольской и Русской церквами в минувшие годы.


Вспомним о былом

Раньше всё было иначе, и трава зеленее и атомный двигатель горячей. Впрочем есть мнение что меняется не жизнь, а наше к ней восприятие. По крайней мере в данном случае героям предстоит в этом убедится.


Служба знакомств для роботов

Любовь вашей жизни чересчур идеальна? Приглядитесь к ней повнимательней. А то кто знает с кем вам приходится иметь дело.


Феофан Пупырышкин - повелитель капусты

Небольшая пародия на жанр иронического детектива с элементами ненаучной фантастики. Поскольку полноценный роман я вряд ли потяну, то решил ограничиться небольшими вырезками. Как обычно жуткий бред:)


Новый Рим на Босфоре

Настоящая книги повествует об истории зарождения великой христианской цивилизации и перерождения языческой Священной Римской империи в блистательную Византию. В книге излагается история царствования всех византийских императоров IV—V веков из династий Константина, Валентиниана, Феодосия, Льва, живописно и ярко повествуются многочисленные политические и церковные события, описываются деяния I, II, III, IV Вселенских Соборов. Помимо этого, книга снабжена специальными приложениями, в которых дается справочный материал о формировании политико-правового статуса императоров, «варварском» мире, организации римской армии, а также об административно-церковном устройстве, приведены характеристики главенствующих церковных кафедр того времени.