Из истории гуситского революционного движения - [106]

Таким образом, для классовой борьбы чешских городов времен гуситских войн характерны бурные темпы ее развития и широчайший размах. Ею охвачена была по сути дела вся Чехия и целый ряд городов Моравии. В отличие от собственно Чехии, в городах Моравии патрициат, обычно чужеземный, сумел удержать свои руководящие позиции. В Чехии 1419–4437 гг. мы наблюдаем одновременное наличие всех форм классовой борьбы городов, известных для эпохи феодализма. Одни из этих форм завершают свое развитие, другие появляются заново — от выступлений городов против своих панов за независимость к борьбе блока бюргеров и плебса против патрициата и до борьбы между бюргерством и плебсом. Такого сочетания разных форм классовой борьбы горожан, такого размаха и таких темпов перехода от одной стадии борьбы к другой мы обычно также не видим в тогдашней Европе. Нельзя не оговориться вместе с тем, что ведущую роль играли уже такие формы классовой борьбы горожан, как борьба бюргеров и плебса против патрициата и борьба между бюргерством и патрициатом.

Заметного качественного подъема и изменений достигает в гуситском движении революционная оппозиция феодализму. Ф. Энгельс, отмечая то обстоятельство, что «революционная оппозиция феодализму проходит через все средневековье», в то же время говорил о различных ее формах. «Она выступает, соответственно условиям времени, то в виде мистики, то в виде открытой ереси, то в виде вооруженного восстания»[952]. В XIV–XV вв. происходит выделение, обособление плебейско-крестьянской ереси от ереси бюргерской, что имело место, как мы видели выше, и в чешских землях. Одна из важнейших особенностей гуситского движения, как и восстания Уота Тайлера в Англии, заключалась в том, что в это время наряду с открытой ересью как формой оппозиции феодализму широчайшее распространение получает более высокая форма антифеодального движения — вооруженное восстание. Качественный скачок проявляется, в гуситском движении и в том, что гораздо более высокой степени развития достигают сами еретические движения. Ереси были известны в Чехии и прежде. В ряде источников они упоминаются в чешских землях уже в середине XIII в. Однако тогда им присущи были многие отрицательные черты, свойственные более ранним еретическим движениям, — сектантская замкнутость общин еретиков, отсутствие массовости в движении, мирный характер способов, с помощью которых сектанты думали добиться осуществления своих планов изменения существующих общественных отношений. Мы уже отметили выше, как постепенно преодолевались эти черты. Накануне и в ходе гуситского движения плебейско-крестьянская ересь в чешских землях также обособилась в самостоятельное направление, что отражало глубокие качественные изменения, происшедшие в самом еретическом движении.

В то же время происходят заметные изменения внутри этих направлений ереси. Бюргерская оппозиция переживала также процесс своего становления и развития и на различных стадиях своей эволюции не представляла однородной массы, единого целого. Степень развитости бюргерской ереси, ее взаимоотношение с плебейско-крестьянской ересью были также различными в разных странах. Специфика гуситского движения заключалась в том, что в нем союз между бюргерской и плебейско-крестьянской оппозицией был гораздо более длительным и значительно более прочным, чем в Англии времен восстания Уота Тайлера, во Франции периода Жакерии и Парижского восстания. Во Франции в середине XIV в. бюргерская оппозиция стремилась использовать в своих корыстных интересах крестьянское восстание. Даже тогда, когда у повстанцев-крестьян установилась связь с горожанами Парижа, бюргеры не оказали им никакой существенной поддержки. Как известно, руководитель восставших парижан — Этьен Марсель — ограничился посылкой в помощь крестьянам небольшого отряда горожан и посоветовал посланным по возможности воздерживаться от вооруженных выступлений на стороне крестьянства. Во время решающего столкновения крестьян-повстанцев с феодальными войсками бюргерская оппозиция осталась по существу в стороне. Затем и она была побеждена магнатами. Следовательно, в этом движении далеко не была преодолена изолированность крестьянства от горожан. Здесь не сложилось более или менее прочного блока между этими Силами. Более или менее аналогичная картина наблюдалась во время восстания Уота Тайлера в Англии, когда восставшее крестьянство было стихийно поддержано горожанами нескольких местных городских центров, плебсом, присоединившимися к ним в ходе восстания. Бюргерство Лондона в период, когда повстанцы вступили в Лондон с оружием в руках, только в первые дни выступало вместе с ними. В целом же оно отвергло метод вооруженного восстания, которым действовали крестьяне и плебс городов. Низшее дворянство вообще не примкнуло к крестьянам, хотя бы временно. Даже в Лондоне восставшее крестьянство осталось по сути дела изолированным от бюргерства и было разбито феодальными войсками. Таким образом, в Англии плебейско-крестьянская ересь не объединилась с бюргерской в борьбе против феодальных порядков в более или менее прочный и длительный блок. Вся глубина различий в их классовых интересах, в их методах борьбы за реализацию своих требований проявилась очень скоро.