История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Кавказ. Том 1 - [262]

на три версты выше нынешнего укрепления Внезапный, как замечательное по своему надежному местоположению. В эту новую свою резиденцию Султан-Мут переселил не только многих своих засулакских подданных (собственно, так называемых кумыков), но и гуенов[295], живших на горе близ миатлов, и тюменов[296], обитавших по правую сторону Сулака, составив таким образом не только значительное народонаселение, но и постоянное войско, всегда готовое встать на его защиту. После смерти Султан-Мута ему наследовали два его сына: Айдемир и Казанлип. Гуены, к счастью кумыков, поступили к Айдемиру, а тюмены с остальной половиной кумыков поступили под власть Казанлипа с особыми, дарованными Султан-Мутом правами в отношении поземельной собственности, сохраненными ими до настоящего времени. Эти два брата с общего согласия избрали место для своего нового жительства на три версты ниже урочища Чумлы, на реке Акташ, куда и переселились со всеми своими подвластными, место это в настоящее время носит название аул Андрееве[297].

Окрестности Андреева, щедро наделенные природой и богатыми пахотными местами и тучными лугами, а также лесом и водой, способствовали скорому обогащению переселенцев, а согласие, существовавшее между владельцами, обеспечивало мир и спокойствие. По этим причинам на Андреево обратили внимание все соседние жители и, прельщаясь его цветущим состоянием и увлекаясь надеждами столь же быстро обогатиться, как и его первые обитатели, начали толпами переселяться туда не только с гор Ичкерии, Салатау, Ауха, Мичика и Качкалыка, но и из отдаленных мест Дагестана, так что Андреево в скором времени сделалось столь обширным, что Айдемир, умирая, советовал своим наследникам отделиться от Казан-липа и переселиться в другое место. Но если сыновья и не последовали совету Айдемира, то исполнили его внуки – Алибек, Эльдар, Уцмий, Хасбулат, Каплан и Алим. Первые пять переселились со своими подвластными на то место, где выходит из гор Аксай, и основанный там аул назвали по имени реки Аксаем[298], а последний стал основателем аула Костек.

Обилие пустой земли, облегавшей Андреево, позволило Султан-Муту раздать некоторые участки своим кабардинским и кумыкским узденям, а большинство земли, конечно, присвоить себе. Потомки Султан-Мута поделили между собой землю, принадлежащую родоначальнику, и образовали высшее сословие – сословие князей. До появления русских на Кавказе и распространения в горах мюридизма кумыкские князья пользовались у туземцев значительным влиянием. Дом князя считался убежищем, в котором опасность не угрожала даже преступнику, обиженный искал защиты и помощи у князя и получал их. Впоследствии каждый, кто хотел поселиться на свободной земле, вынужден был обращаться к ее владельцу, обещая за это определенную подчиненность князю, то есть по феодальному обычаю кабардинцев, поселившиеся становились его узденями. Таким образом, большая часть жителей в самом непродолжительном времени оказалась в зависимости от князей. Свободными остались только те, кто поселился на земле до прибытия Султан-Мута и составил впоследствии первое после князей сословие и стал известен под именем сала-узден. По мнению одних, название они получили по месту первоначального поселения на речке Сала-Су, а по другим – от горы Сала на границе Салатау с Гумбетом, откуда риконинские семейства пришли в Кельбах.

Таким образом, незаметно для самих кумыков образовалось два сословия узденей: сала-узден — первостепенные уздени, сохранившие свободу и право владения землей, и второстепенные уздени, лишенные поземельной собственности, жившие на землях, принадлежащих князьям, и вследствие этого находившиеся в зависимости от них. С течением времени, когда число потомков Султан-Мута выросло и родство между ними ослабело, они разделили между собой все владение и стали родоначальниками отдельных княжеских фамилий.

Распри и семейные споры за земли заставили некоторых князей покинуть Эндери и избрать для жительства другие места. Так, в разное время образовались поселения Старый Аксай (или Яхсай) на речке Аксай в урочище Герзель-аул, Костек и Кази-Юрт, построенный вблизи крепости Святого Креста.

Все эти деревни – главные поселения Кумыкской равнины, где кроме них существует много мелких деревушек от двухсот до пятидесяти и менее дворов, принадлежавших аксаевским, андреевским и костековским князьям и изначально населенных их крепостными. Только две деревни, Баташ-Юрт и Байрам-аул, населены выходцами из Кабарды и имели своих особых владельцев, да несколько деревень, расположенных в северной части Кумыкской плоскости и вдоль по Тереку, на землях аксаевских князей населены чеченцами. Деревни эти заселены очень недавно выходцами из Качкалыка и Мичика и платят дань аксаевским князьям.

Между тем как до прибытия в Эндери Султан-Мута, так и после этого переселение с гор на Кумыкскую равнину продолжалось, и, когда все земли были уже разделены, новым поселенцам приходилось селиться на землях, имевших владельцев. Это привело к взаимным договоренностям нового переселенца с прежним владельцем. Последний требовал от первого, чтобы тот платил ему определенную подать, или работал на него какое-то количество дней в неделю, или, наконец, брал с него обязательство, чтобы сам он, его семейство и дети, раз поселившись на земле, не переселились уже на другое место. При таких условиях образовалось зависимое сословие