История в историях - [5]

Шрифт
Интервал

».

Когда Лагарп стал преподавать геометрию, то попросил кусок мела. Слуга принес мел, обернутый позолоченной бумагой, чтобы великие князья не замарали рук. Что сделал преподаватель?

Снял позолоченную бумагу, сказав, что это излишне.

Лагарп часто и настойчиво повторял выражение «регламентированная организация». Чем оно стало для наставника?

Прозвищем.

На каких музыкальных инструментах умел играть Александр?

Скрипка и кларнет. Мария Федоровна, мать великого князя, даже упрекала сына, что тот превращает «музыку в основное занятие». Александр резонно замечал, что это лучше, чем тратить свободное время на игру в карты.

Что Александр считал «наилучшей из революций»?

В письме Лагарпу цесаревич признавался: «Я подумал, что если когда—нибудь наступит мой черед царствовать, то тогда, вместо того чтобы покинуть отечество, надобно мне попытаться сделать мою страну свободной и тем самым наперед помешать ей становиться игрушкой в руках безумцев. Размышлял я на сей счет очень долго и пришел к выводу, что это будет наилучшей из революций, ибо совершится она законным правителем и закончится тотчас же после того, как конституция будет принята, а нация изберет своих представителей».

Александр сильно переживал расставание с Лагарпом. На что великий князь был готов поменять свое положение?

В 1796 г. Александр писал учителю: «Я променял бы охотно звание мое на ферму подле Вашей, любезный друг, или по крайней мере где—нибудь поблизости».


Император Павел I с семьей. Художник Г. фон Кюгельхен


Отношения между Павлом и Александром долгое время оставались весьма теплыми, но резко испортились после восшествия на престол «русского Гамлета». Что послужило тому причиной?

Согласно одной из версий, Павел, разбирая бумаги матушки Екатерины II, нашел завещание в пользу Александра.

Как цесаревич Александр оценил первый год правления своего отца?

«Мой отец по вступлении на престол захотел преобразовать все решительно. Его первые шаги были блестящими, но последующие события не соответствовали им… Мое несчастное отечество находится в положении, не поддающемся описанию. Хлебопашец обижен, торговля стеснена, свобода и личное благосостояние уничтожены».

«Я хочу умереть на том месте, где родился», — говорил Павел I, и это желание сбылось. Каким образом?

Императора убили в Михайловском замке, недавно возведенном на месте летнего деревянного дворца императрицы Елизаветы Петровны. Именно в нем в 1754 г. он родился.


Парад при Павле I. Художник А. Бенуа


Почему Павел I повелел «бывший летний дворец называть Михайловским дворцом»?

Император взошел на престол в день Архангела Михаила.

Однажды Павел I заметил на столе Александра Павловича трагедию Вольтера «Брут» со словами: «Рим свободен. Довольно. Возблагодарим Богов». Зачем император послал сыну книгу «Жизнь Петра Великого»?

Чтобы он прочел отрывок о пытках царевича Алексея Петровича, выступившего против отца.

На гербе какого графского рода начертано «Живу одним и для одного»?

Турецкому происхождению в начале XIX в. мало кто удивлялся. Хрестоматийный пример — один из зачинателей русского романтизма Василий Андреевич Жуковский, воспитатель цесаревича Александра Николаевича, являлся незаконнорожденным сыном помещика Афанасия Бунина и пленной турчанки Сальхи. Победоносные войны России с Турцией 1768—1774 гг. и 1787—1791 гг. не только превратили империю в Черноморскую державу и присоединили Крым, но и привнесли в общество некоторую толику экзотики. И если раньше пользовались популярностью арапы, то теперь их место заняли пленные турки. Пожалуй, самым известным стал 10—летний мальчик, подаренный цесаревичу Павлу Петровичу. Иван Павлович Кутайсов (отчество получил в честь благодетеля), обученный парикмахерскому и фельдшерскому делу, оказался камердинером, а после восшествия на престол Павла I — и гардеробмейстером императора. Обладая талантом хитрого и беспринципного царедворца, он стал бароном и графом Российской империи, кавалером трех высших орденов. Неудивителен девиз рода — «Живу одним и для одного», ведь абсолютно всем Кутайсов обязывался императору, доверявшему фавориту до последних дней. Очевидно, что после переворота 11 марта, политическая карьера графа закончилась — в обществе существовало негативное восприятие образа Кутайсова. Впрочем, впереди ждали 33 года жизни, и бывший «временщик» соорудил великолепную деревянную подмосковную усадьбу Рождествено, в большей степени утраченную при советской власти.

Совсем другим был сын — генерал—майор Александр Иванович Кутайсов. Прошедший через горнило войны IV антинаполеоновской коалиции, заслужив репутацию отважного полководца и способного артиллериста, он отважно сражался во время Отечественной войны 1812 года. Смельчак погиб в Бородинском сражении, его тело так и не нашли. В.А.Жуковский, в бессмертной оде «Певец во стане русских воинов», увековечил образ храброго генерала: «А ты, Кутайсов, вождь младой… // Где прелести? где младость? // Увы! он видом и душой // Прекрасен был, как радость…». В 2012 г. Центробанк в серии «Полководцы и герои Отечественной войны 1812 года» выпустил юбилейные монеты, на одной из них нашлось место и портрету А.И.Кутайсова.


Рекомендуем почитать
Гитлеровская партия — партия хищнического империализма

В агитационной брошюре разоблачается Национал-Социалистическая Немецкая Рабочая Партия как политическая партия крупного германского финансового капитала — империалистической буржуазии. Автор выявляет и описывает основные вехи истории фашизма в Германии.


Римская Империя в III веке нашей эры. Проблемы социально-политической истории

Книга представляет собой результат многолетних исследований автором, одного из сложнейших периодов истории Древнего Рима. В ней рассматриваются те аспекты социально-политического развития Римской империи в III в. н. э., которые являются предметом спора современных антиковедов. На основании свидетельств исторических источников автор показывает роль важнейших политических институтов римлян — сената и армии — в социально-политической жизни римского государства в III в. н. э., пытается решить вопрос о правомочности утверждении антиковедов относительно провинциального сепаратизма в империи в кризисный век ее истории, предлагает новую трактовку ряда теоретических аспектов проблемы кризиса III века в Римской империи.


Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.)

Книга отечественного ученого-антиковеда, доктора исторических наук, профессора М. Г. Абрамзона является первым в современной историографиии обстоятельным исследованием, посвященным более чем двухсотлетней истории организации римской провинции в одной из областей Малой Азии — Киликии. В период со II в. до н. э. по I в. н. э. эта область играла чрезвычайно важную роль в международных отношениях на Ближнем Востоке и занимала особое место в системе владений Рима. Опираясь на богатый фактологический материал — сведения античной традиции, данные эпиграфики, археологии и особенно нумизматики, — автор подробно реконструирует все перипетии исторических событий, происходивших в Киликии в эпоху «мирового владычества» римлян.


Под маской англичанина

Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.