История Русской Церкви, 1700–1917 гг. - [248]
(См. также литературу к § 13–16).
Благовидов Ф. В. Деятельность русского духовенства в отношении к народному образованию в царствование имп. Александра II. Казань, 1891; некоторые главы из кн. см. в: Прав. соб. 1890–1891.
В. К. Около бурсы (Воспоминания о духовной школе 60–х годов в связи с очерком быта тогдашнего сельского духовенства) // Рус. ст. 1910–1911.
Вескинский А. Петербургские письма и заметки // Прав. об. 1863–1865.
Виноградов. Записки (1800–1836) // Рус. ст. 1878. № 8.
Знаменский П. В. Приходское духовенство в России со времени реформ Петра Великого. Казань, 1872; то же в: Прав. соб. 1872–1873.
Киприан (Керн), архим. Православное пастырское служение. Париж, 1957.
Ливанов Ф. Жизнь сельского священника. М., 1877. 3 т.
Лотоцкий А. Из быта старого духовенства // Рус. ст. 1904. № 4.
Лотоцкий А. Религиозно–просветительная деятельность приходского духовенства в прошлом веке // Руководство для сельских пастырей. 1897. № 28, 33, 34.
Лотоцкий А. Между двух огней // Ист. в. 1905. № 6.
Лотоцкий А. На повороте // Рус. ст. 1906. № 12; 1907. № 1–2.
Михаил, иером. О. Иоанн Кронштадский. СПб., 1903.
М–ский М. От бурсы до снятия сана. СПб., 1908.
Народный печальник о. Александр Васильевич Рождественский. СПб., 1907.
Петров Г. Церковь и общество. СПб., 1902.
Предтеченский А. И. В защиту русского православного духовенства от современных обвинений и нареканий. СПб., 1863; частично в: Христ. чт. 1862. № 1–2 под загл. «Русское православное духовенство».
Родосский А. С. Биографический словарь студентов первых 28 курсов С. — Петербургской Духовной Академии. 1814–1869. СПб., 1907.
Семенов–Тянь–Шаньский А. Отец Иоанн Кронштадтский. Нью–Йорк, 1955.
Сергиев И. (св. Иоанн Кронштадтский). Дневник. СПб., 1897.
Сергиев И. (св. Иоанн Кронштадтский). Моя жизнь во Христе. 5–е изд. М., 1899; 6–е изд. 1909 [репринт: М., 1990].
Скроботов И. Приходской священник Ал. Вас. Гумилевский. СПб., 1871.
Сурский И. К. Отец Иоанн Кронштадтский. Белград, 1936. Т. 1.
Тихомиров Л. Духовенство и общество в современном религиозном движении // Рус. в. 1892. № 9.
Трегубов В. Религиозный быт русских и состояние духовенства в XVIII в. по мемуарам иностранцев. К., 1884.
Турчиновский И. Автобиография южнорусского священника первой половины XVIII столетия // Киевская старина. 1885. № 2.
Чечулин Н. Д. Русское провинциальное общество во второй половине XVIII века. СПб., 1889; то же в: ЖМНП. 1889.
Автомонова Л. И. Воспоминания о жизни и деятельности И. В. Васильева // Ист. в. 1916. № 9–11.
Александренко В. Н. Русская посольская Церковь в Лондоне в XVIII веке // Варшавские унив. известия. 1895. № 5.
Архангельский С. Наши заграничные духовные миссии. СПб., 1899.
Базаров И. И. Воспоминания // Рус. ст. 1901. № 2, 10–12.
Барсов Т. В. Об управлении русского военного духовенства // Христ. чт. 1878. 1–2; то же: СПб., 1879.
Боголюбов А. Очерки из истории управления военным и морским духовенством, в биографиях главных священников его за время с 1800 по 1901 год. СПб., 1901.
Желобовский А. А. Управление церквами и православным духовенством Военного ведомства. СПб., 1902.
Киприан (Керн), архим. Дореволюционное русское духовенство за границей. «Экуменизм» до экуменистического движения // Православная мысль. Париж, 1957. Т. 10.
Мальцев А. Братский ежегодник. Православные церкви и русские учреждения за границей. Справочная книжка. СПб., 1906.
Мальцев А. Православные церкви и русские учреждения за границей (Австро–Венгрия, Германия и Швеция). СПб., 1911.
Невзоров Н. Исторический очерк управления духовенством Военного ведомства в России. СПб., 1875.
Румянцев П. П. Из прошлого Русской Православной Церкви в Стокгольме. Берлин, 1910.
Смирнов А. В. История флотского духовенства. СПб., 1914.
Софоний (Сокольский), еп. Из дневника по службе на Востоке и Западе, в бытность его архимандритом при русских заграничных церквах. СПб., 1874.
Ставровский А. А. Новое положение о служебных правах и окладах содержания военного и морского духовенства // Христ. чт. 1892. Ч. 2.
Шавельский Г. Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота. Нью–Йорк, 1954. 2 т.
Агнцев Д. История Рязанской духовной семинарии. Рязань, 1889.
Акты и документы, относящиеся к истории Киевской Духовной Академии (1721–1795) / Под ред. Н. И. Петрова. К., 1904–1907. 4 т.; то же (1796–1869) / Под ред. Ф. И. Титова. К., 1911. Т. 1.
Андронников Н. Историческая записка о Костромской духовной семинарии. Кострома, 1874.
Андронников Н. 150–летие Костромской духовной семинарии. Кострома, 1897.
Архангельский А. Духовное образование и духовная школа в России при Петре Великом. Казань, 1883; то же в: Ученые записки Казанского ун–та. 1883.
Благовещенский А. А. История Казанской духовной семинарии с восьмью низшими училищами за XVIII–XIX ст. Казань, 1881.
Благовещенский А. А. История старой Казанской Духовной Академии. 1797–1818. Казань, 1875; то же в: Прав. соб. 1875–1876.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.