История Русской Церкви, 1700–1917 гг. - [247]
Софийский Л. Высокопреосвященный Никон, архиеп. Карталинский и экзарх Грузии (1861–1908). СПб., 1909.
Списки архиереев иерархии всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Св. Прав. Синода (1721–1895). СПб., 1896.
Сырцов И. Архипастыри Костромской епархии за 150 лет ее существования. Кострома, 1898.
Титов А. А. Летопись о Ростовских архиереях. СПб., 1891.
Титов А. А. Материалы для истории Русской Церкви. Тверские епископы. Костромская иерархия. Рязанские епископы // Чтения в ОЛДП. 1890. № 3, 5–6, 9.
Толстой Ю. В. Списки архиереев и архиепископских кафедр иерархии российской со времени учреждения Св. Синода (1721–1871). М., 1872.
Холмогорско–Архангельская епархия // Христ. чт. 1879. Ч. 1.
Андреев Д. Сборник правил о средствах содержания духовенства и о разделе их между членами причта. СПб., 1906.
Барсов Н. И. Петербургский приходской священник во второй половине XVIII и в начале XIX столетия // Христ. чт. 1876. Ч. 2.
Беликов В. Отношение государственной власти (см. библиогр. к § 8).
Беллюстин И. С. Записки сельского священника // Рус. ст. 1879–1881; то же. СПб., 1882.
Беллюстин И. С. Описание сельского духовенства. Лейпциг, 1858.
В. Сл., Ф. Ф–ко. Из подольской старины // Рус. ст. 1911. № 10–12.
Веденяпин П. Законодательство имп. Елизаветы (см. библиогр. к § 8).
Григорович Н. Обзор общих законоположений о содержании православного приходского духовенства в России со времени введения штатов по Духовному ведомству. 1764–1863. СПб., 1867.
Дианин А. Малороссийское духовенство во второй половине XVIII в. // ТКДА. 1904.
Думитрашко Н. Духовенство в России // Духовная беседа. 1862. № 2–5.
Дэн В. Е. Податные элементы среди духовенства в России в XVIII веке // Известия Российской Академии наук. 1918.
Евгений (Болховитинов), митр. Описание Киевско–Софийского собора и киевской иерархии. К., 1825.
Елагин Н. В. Белое духовенство и его интересы. Берлин, 1859.
Елагин Н. В. Белое духовенство и его интересы. СПб., 1881 (слегка переработанное издание 1859 г.).
Елагин Н. В. Чего надо желать для нашей Церкви. СПб., 1882–1885. 2 т.
За истину и правду. М., 1883 (Сборник со статьями в защиту духовенства).
Забелин П. П. Права и обязанности пресвитеров по основным законам христианской Церкви и по церковно–гражданским постановлениям Русской Церкви. К., 1884–1885. 2 т.; 2–е изд. Казань, 1892.
Знаменский П. В. Законодательство Петра Великого относительно православного духовенства // Прав. соб. 1863. Ч. 3.
Знаменский П. В. О поступлении в России на церковные должности в XVII–XVIII столетии // Там же. 1866. Ч. 2.
Знаменский П. В. О способах содержания русского духовенства в XVII–XVIII столетии // Там же. 1865. Ч. 1.
Знаменский П. В. Об отношении русских священно–церковно–служителей к приходам в XVII–XVIII столетии // Там же. 1867. Ч. 1.
Знаменский П. В. Приходское духовенство в России со времени реформы Петра Великого // Там же. 1872–1873; то же. Казань, 1873.
Знаменский П. В. Состояние русского духовенства в XVIII веке // Там же. 1863. Ч. 2.
Истинное повествование о жизни Гавриила Добрынина, им самим написанное в Могилеве и Витебске // Рус. ст. 1871.
Кедров В. О способах материального обеспечения духовенства // БВ. 1908. Т. 1.
Кильчевский В. Богатство и доходы духовенства. 2–е изд. СПб., 1908.
Лавров А. П. Вдовые священники // Христ. чт. 1870–1871.
Лебединцев А. Мои воспоминания // Киевская старина. 1900. Т. 70.
Лотоцкий А. Материальное обеспечение приходского духовенства в прошлом веке // Зап. Наукового товарiщества iменi Шевченкi. 1896. 27; то же в: Руководство для пастырей. 1899. № 37–39.
Любимов Г. Обозрение способов содержания христианского духовенства от времен апостолов до XVII века. СПб., 1861.
Марков Н. Духовенство // ПБЭ. Т. 5. Ст. 89–127 (о синодальном периоде — ст. 108 и сл.).
Морошкин М. Выборное начало в духовенстве. СПб., 1870.
Павлов А. С. Об участии мирян в делах Церкви. Казань, 1866.
Покровский А. И., Высоцкий Н. Г. Из периодической печати. О материальном обеспечении духовенства: «Черные вороны» // БВ. 1907. Т. 12.
Покровский И. Г. Об улучшении быта духовенства // Дух христианина. 1862–1863.
Приходское духовенство // Прав. об. 1865–1866.
Рождественский А. К. Улучшение положения пастыря как одно из главнейших средств к оживлению приходской жизни // БВ. 1908. Т. 11–12; 1909. № 4.
Ростиславов Д. И. Записки // Рус. ст. 1880, 1882, 1884, 1887, 1892, 1893.
Ростиславов Д. И. О белом и черном духовенстве. Берлин, 1866. 2 т.
Семевский Б. Сельский священник во второй половине XVIII века // Рус. ст. 1877. № 8.
Соколов С. И. По поводу нападений на наше духовенство. М., 1883 (частично опубликовано в «Московских ведомостях»).
Старов И., Скворцов И. В. В защиту белого духовенства. СПб., 1881 (полемический ответ на книгу Елагина Н. В. «Белое духовенство и его интересы». СПб., 1881).
Теодорович Т. П. К сорокалетию пастырства (1895–1935). Варшава, 1935. 2 т.
Ширский С. И. Правда о выборном духовенстве. СПб., 1871.
Шпачинский Н. Киевский митрополит Арсений Могилянский (см. библиогр. к § 8).
Щапов А. П. Состояние русского духовенства в XVIII веке // Прав. соб. 1862.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.