История Российского государства в стихах - [17]

Шрифт
Интервал

На это Князь Российский ответствовал ему:
Что веры не изменит, другая ж — ни к чему.
Правленье Александра всем нравилось в миру,
Людей своих — новгородчан он не давал в беду.
Старался закупить для них, в Орде, и хлеб и соль,
Когда неурожай пришел, распространилась хворь.
Собрал послов в Норвегию, к Гакону — королю.
Просил не трогать землю их: Лопь и Карелию.
Король тот согласился, вельмож своих прислал.
И даже Александру за сына дочь отдал.
Но не случилась свадьба, Андрей им помешал.
Хотел стать независимым и с княжества сбежал.
За ослушанье данника татары враз сыскали,
И всю его дружину жестоко растерзали.
Решили россиянам мстить за то непослушанье.
Разбой устроили везде, как вроде наказанье.
Андрей искал спасения, где вовсе не искали.
С семьей своей, через датчан, путь в Швецию избрали.
Стал Александр мирить татар, поход к Батыю справил.
Убавил гнев у Сартака, Неврюю же ярлык представил.
Пока дела он те вершил, Василия изгнали.
Новгородчане, где он был, другого князя звали.
Печальный от известия, князь Александр стоял.
Не мог никак понять тогда, чем подданных донял?
Старался делать все для них, улучшить жизнь слегка.
И вот тебе награда их! Не думал никогда,
Что вновь придется доказать им правоту свою.
Людей посадских поменять, наладить жизнь в краю.
Так он и сделал все тогда; народ угомонил.
Анания-посадника, в угоду им сменил.
Весь этот же период Батый долго хворал.
Как не старались знахари, все ж душу Бог принял.
Сартаку власть не дали, ее взял хан Барка.
Злой дядя устранил его, как правая рука.
Российские все княжества Улавчию{5} вручил,
Вельможа сей от князей подарки получил.
Провел учет живых людей, по всем жилым местам.
Завел десятников своих, по их же областям.
Чтобы могли, сбирая дань, добро себе грести.
И от налога их тогда никто не мог спасти.
Освободили лишь святых, служилых всех людей,
Монахов, иноков и тех, кто жил от их церквей.
Старались людям показать, что Верою в Христа
Они не станут осквернять их Божьего Креста.
Наместник хана стал склонять, чтоб Новгород платил
Сполна ту дань, что как и всем, им хан установил.
Не смог тогда новгородчан от дани князь отвлечь,
Тех гордых, вольных всех людей от рабства уберечь.
Народ стал князю возражать; посадника убили.
Отвергли дань и вгорячах татар тех спроводили.
Предвидя, что им ханский гнев войной оборотится,
Князь Александр еще раз в том решил им повиниться.
Те стали дань в округе брать; народ же возмутился.
Однако князь предупредил, и бунт остановился.
Но сам же князь не пожелал моголам противиться.
К народу, обратясь, сказал: «Нам надо покориться!
Иначе, те на нас пойдут и враз с землей сравняют.
Дождемся, времена придут, когда нас все признают!»
Он понял, что людей мутят, при том, им зла желают.
Подумал только про себя: «Судьба их покарает!»
А сам отбыл в Владимир свой, терпя их униженья.
Кипела кровь при этом в нем. Все ждал он измененья.
Решил поехать и в Орде, пред ханом оправдаться.
Послушал хан и обещал в делах тех разобраться.
Там долго продержал его, с зимы по саму осень.
Не выдержал он, занемог, за месяцев тех восемь.
Вернулся хилым и больным, покоя лишь желая.
Не смог помочь ничем другим, в предсмертье пребывая.
Постригся и принял схиму, о Боге все стеная.
Просил не плакать по нему, спокойно умирая.
Чтобы проститься людям с ним, большое шествие открылось.
Святой Кирилл сказал всем им: «Какое солнце закатилось!»
Людей нельзя было найти, кого беда та не коснулась.
Все знали, что для их страны несчастьем смерть та обернулась.
Включен был Александра лик в разряд святых хранителей.
Для русских вклад его велик. Он был в числе спасителей.
Прах князя Невского тогда в монастыре святили.
И через множество веков в град «Питер» поместили.
В княженье Невского, в Орде — случилися несчастья.
В татарском ханстве, их судьбе пришел век многовластья.
Один из главных воевод, надменный силой, хамством,
Добился для себя свобод Ногай со своим ханством.
Отсюда место на Руси назвали то ногайским.
Держалась связь, по всем векам, и с Цареградом «райским».
Ногай союз тот укрепил, вернув монарха Византии.
Их император — Михаил стал дружен также и России.
Для укрепленья братских уз,
Он выдал дочь свою за хана.
Тем самым подчеркнул союз
Свой и монголов клана.

Глава XXIII

На пороге XIII века Русь рассыпалась на многочисленные уделы

За Александром вскоре ушел и князь Андрей.
Князь Ярослав их клана занял престол скорей.
Признав своим, новгородчане прислали князю уговор,
Где все условия назвали (его правленья — договор.)
Князь дал свое им обещанье, условья все их выполнять.
Поклялся проявлять старанье, за их права стеной стоять.
Приехал в Новгород он вдовый, и сразу там жену нашел.
Начал свой образ жизни новый, с войной в Ливонию пошел.
Сам не хотел пролиться крови, людей старался примирить.
Но не сумел того добиться, пришлось вельможам уступить.
Оставил Новгород и скрылся, условий их не стал сносить.
Затем к ним снова возвратился и стал им ревностно служить.
За это время хан сменился, Тимур в России гнет вершил.
Князей народ лишился многих, жестокостью своей он слыл.
Великий Ярослав с тем ханом старался ладить, не сердить.
В Орду был вызван их тираном, как брат, вернувшись, кончил жить.

Рекомендуем почитать
Присоединение Марийского края к Русскому государству

В монографии на основе широкого круга источников и литературы рассматривается проблема присоединения Марийского края к Русскому государству. Основное внимание уделено периоду с 1521 по 1557 годы, когда произошли решающие события, приведшие к вхождению марийского народа в состав России. В работе рассматриваются вопросы, которые ранее не затрагивались в предыдущих исследованиях. Анализируются социальный статус марийцев в составе Казанского ханства, выделяются их место и роль в системе московско-казанских отношений, освещается Черемисская война 1552–1557 гг., определяются последствия присоединения Марийского края к России. Книга адресована преподавателям, студентам и всем тем, кто интересуется средневековой историей Поволжья и России.


Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.


Экономические дискуссии 20-х

Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.


Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.