История Российского государства в стихах

История Российского государства в стихах

Текст представляет собой зарифмованное упрощенное изложение классических текстов (в основном Н. Карамзина) в авторском осмыслении. Большая часть объема книги отведена истории Древней Руси в конспективной форме, развитие событий доведено до начала XVII века. Автор не преследовал цели создать поэтическое художественное произведение, поэтому авторские оценки и рассуждения в работе сведены до минимума.

Жанры: История, Поэзия
Серии: -
Всего страниц: 25
ISBN: -
Год издания: 2002
Формат: Полный

История Российского государства в стихах читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Глава I

Образование Древнерусского государства

Зерцалом бытия и колокола звоном,
Воспета летописцами огромная страна.
На берегах Днепра, рек Волхова и Дона
Известны сей истории народов имена.
О них упоминание велось намного ранее,
До рождества Христова, в былые времена.
То люди были вольные: радимичи, древляне,
Славяне и поляне, чудские племена.
От них пошло стремление объединиться вместе,
Построить на границах большие города.
Крепить земли владения: дома, дворы, поместья
И защищать от недругов леса, поля, луга.
Наш летописец Нестор оставил описания
О том, как был построен в те давние года
Град Киев, братом племени, славянского названия,
С ним крепостные стены, собор и слобода.
Так предки наши начали строительство Державы,
Что вскоре всему миру Россией назвалась.
С приходом к власти «рюриков» и княжеской их славы
История Российская тогда и началась.
Варягов княжить с Запада мы в Новгород позвали.
Старейший Гостомысл — от Вече пригласил.
Просили князя Рюрика: «Владейте теперь нами!
И правьте новгородцами, покуда хватит сил!»
Пришли варяги с севера и на другие земли,
От них название «русские» с тех пор и повелось.
К Синеуса услугам в Белоозере прибегли,
И Трувора княженье в Изборске создалось.
Потом поход на Киев Олег с большой дружиною,
Из разных ходатаев, успешно совершил.
Обманом уничтожил Аскольда вместе с Диром,
Себя Великим Князем Руси провозгласил.
А в тот поход на Киев взял Игоря с собою,
Который князю Рюрику был малолетний сын.
Все трудности походные он перенес с лихвою,
Впоследствии стал править сам на той Руси один.
Олег же, к тому времени, все расширял владения,
Себе все земли русские он властью подчинил.
Под парусом, во стремени, и силою давления
Ослабил волю Греции и мир с ней заключил
После того похода прозвали его «ВЕЩИМ»,
Волхвом и мудрым рода, стенали все о нем.
Тридцать три года княжил и умер не безгрешным,
Ужаленный змеею под собственным конем.
Однако перед смертью, того же ровно года
Он Игорю в супруги невесту предложил,
Провозгласил святою, варяжского же рода.
Ввел Ольгу в свои круги и брак их заключил.
С тем и ушел в иной мир, с годами Князь по праву,
Оставив все владения племяннику свому.
А тот принял все княжество и ореола славу,
Пообещал быть верным Отечеству всему.
Сначала поспешил он сказать всем киевлянам,
Что на коне со знаменем — не хуже чем Олег.
Затем взял помирил тех, кто был на тот день в ссоре
И пригрозил древлянам, что сделает набег.
Потом решил прославить себя и свое время,
Как это сделал в прошлом бесстрашный князь Олег.
Сел на коня с дружиною, поднял себя на стремя
И совершил на Грецию поход, как печенег.
Но неудача сразу же пришла к его стремлению
Взять силою оружия имперскую страну.
Князь молодой, неопытный, не все учел в сражении,
Забыл он про союзников и проиграл войну.
И с горькой той кручины Князь, пережив скандал,
Собрал большие силы, флот в Грецию пригнал.
Призвал к войне варягов, дружины с них создал,
Нанял и печенегов, богатств им обещал.
Херсонцы и болгары царю дали понять,
Как в той войне им выстоять и ворога прогнать.
Решили откупиться и Игоря признать,
Пойти на все условия и мир с ним подписать.
Пришла тогда к России всем нужная молва,
Что так его пленила и славу с ней дала.
И сохранил великий князь всю целостность Державы,
Основанной Олегом, как мощь и силу славы.
Одно не уяснил он, что мера быть должна.
Во всем, что бы ни делал, она для всех важна.
Не соблюдя такое, Князь вновь пошел к древлянам,
Чтобы собрать повторно дань и налог с изъяном.
К тому же и дружина хотела поживиться,
Ограбила своих же и стала веселиться.
Судьба ж определила погибнуть им от бренных,
Что Игоря с дружиной загнали в лагерь пленных.
А там поиздевались, над ними поглумились,
Затем казнив жестоко, их смертью насладились.
Такого завершения великого княжения
Не предвещал заранее никто из окружения.
Смерть своего родителя сын принял огорчительно.
Княгиня за властителя обет дала всем мстительный.
Хоть полу была «слабого», однако не роптала.
Убийц и издевателей немедля наказала.
Собрав большое войско, с ним вышла на древлян
И хитростью, сноровкой пленила горожан.
А годом чуть позднее, оставив с сыном грусть,
Сама пошла на Новгород и укрепила Русь.
Всем городам, в основе, дань учредила мерную.
По Луге, Мсте и Пскову улучшила жизнь скверную.
Народ к ней благоволил, всяк проявлял сознательность,
С любовью относился и выражал признательность:
Но Ольга в это время была уж у «порога»,
Чтобы о смысле жизни задуматься немного.
О тленности и святости ее душа стенала,
Хоть и была язычницей, а все ж Христа признала.
Ей нравились обряды, церковные, в их стиле,
Святых пророков взгляды о жизни, ином мире.
Плененная лучами столь нового ей Света,
Отправилася в Грецию до «Ветхого Завета».
Там Патриарх светлейший на путь ее наставил,
Креститься ей святейший в купели сам заставил.
В торжественном крещении нарек святой Еленою,
При новом освящении, рабой — собой нетленною.
Восприняв Веру новую, в ней видя наслаждение,
Открыла Святославу мать его все заблуждения.
Однако не принял тот сын ее духовной сферы,
Сославшись, что сейчас один, не поменяет веры.
И, как бы не старалась мать сына причастить,
Презрел он христианство, не перестав ценить

Рекомендуем почитать
Катерина Алексеевна

КИРПИЩИКОВА, Анна Александровна [2(14).II.1838, Полазненский з-д Соликамского у. Пермской губ., - 17.VI.1927, Пермь] — рус. писательница. Род. в семье крепостного, заводского служащего. Занималась самообразованием, изучала жизнь народа и сумела развить свое незаурядное дарование. Мировоззрение К. сложилось под влиянием обществ. движения 60-70-х гг. При поддержке Н. А. Некрасова и М. Е. Салтыкова-Щедрина она стала сотрудницей «Современника» и «Отечественных записок». Первые рассказы К. из нар. быта — «Антип Григорьич Мережин» и «Порченая» — были напечатаны в «Современнике» в 1865.


Как жили в Куморе

КИРПИЩИКОВА, Анна Александровна [2(14).II.1838, Полазненский з-д Соликамского у. Пермской губ., - 17.VI.1927, Пермь] — рус. писательница. Род. в семье крепостного, заводского служащего. Занималась самообразованием, изучала жизнь народа и сумела развить свое незаурядное дарование. Мировоззрение К. сложилось под влиянием обществ. движения 60-70-х гг. При поддержке Н. А. Некрасова и М. Е. Салтыкова-Щедрина она стала сотрудницей «Современника» и «Отечественных записок». Первые рассказы К. из нар. быта — «Антип Григорьич Мережин» и «Порченая» — были напечатаны в «Современнике» в 1865.


Контр Культ УРа №1

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Источник миров

Генри Каттнер. Создатель чудака-изобретателя Галлахера и развесёлой семейки мутантов Хогбенов. Писатель, на рассказах которого выросли мы все. Кто из нас не улыбнётся при одном упоминании названий «Робот-зазнайка», «Прохвессор накрылся», «Сплошные неприятности»? Всё так. Но…А многие ли из нас знают другого Генри Каттнера? Не рассказчика, а — романиста? Не мастера «иронической фантастики», но — подлинного создателя миров, где научная фантастика и фэнтези сплетены в тесную, причудливую вязь, а талант автора — безупречно серьёзен и оригинален? Увы, такой Каттнер знаком немногим.


Наука Ренессанса. Триумфальные открытия и достижения естествознания времен Парацельса и Галилея. 1450–1630

Известный историк науки из университета Индианы Мари Боас Холл в своем исследовании дает общий обзор научной мысли с середины XV до середины XVII века. Этот период – особенная стадия в истории науки, время кардинальных и удивительно последовательных перемен. Речь в книге пойдет об астрономической революции Коперника, анатомических работах Везалия и его современников, о развитии химической медицины и деятельности врача и алхимика Парацельса. Стремление понять происходящее в природе в дальнейшем вылилось в изучение Гарвеем кровеносной системы человека, в разнообразные исследования Кеплера, блестящие открытия Галилея и многие другие идеи эпохи Ренессанса, ставшие величайшими научно-техническими и интеллектуальными достижениями и отметившими начало новой эры научной мысли, что отражено и в академическом справочном аппарате издания.


Русь, Малая Русь, Украина. Этническое и религиозное в сознании населения украинских земель эпохи Руины

Представленная монография касается проблемы формирования этнического самосознания православного общества Речи Посполитой и, в первую очередь, ее элиты в 1650–1680-е гг. То, что происходило в Позднее Средневековье — Раннее Новое время, а именно формирование и распространение этнических представлений, то есть интерес к собственной «национальной» истории, рефлексия над различными элементами культуры, объединяющая общности людей, на основе которых возникнут будущие нации, затронуло и ту часть населения территории бывшего Древнерусского государства, которая находилась под верховной юрисдикцией польских монархов.


Все в прошлом

Прошлое, как известно, изучают историки. А тем, какую роль прошлое играет в настоящем, занимается публичная история – молодая научная дисциплина, бурно развивающаяся в последние несколько десятилетий. Из чего складываются наши представления о прошлом, как на них влияют современное искусство и массовая культура, что делают с прошлым государственные праздники и популярные сериалы, как оно представлено в литературе и компьютерных играх – публичная история ищет ответы на эти вопросы, чтобы лучше понимать, как устроен наш мир и мы сами. «Всё в прошлом» – первая коллективная монография по публичной истории на русском языке.


Псковская судная грамота и I Литовский Статут

Для истории русского права особое значение имеет Псковская Судная грамота – памятник XIV-XV вв., в котором отразились черты раннесредневекового общинного строя и новации, связанные с развитием феодальных отношений. Прямая наследница Русской Правды, впитавшая элементы обычного права, она – благодарнейшее поле для исследования развития восточно-русского права. Грамота могла служить источником для Судебника 1497 г. и повлиять на последующее законодательство допетровской России. Не менее важен I Литовский Статут 1529 г., отразивший эволюцию западнорусского права XIV – начала XVI в.


Монгольская империя и кочевой мир

Сборник посвящен истории Монгольской империи Чингис-хана. На широком сравнительно-историческом фоне рассматриваются проблемы типологии кочевых обществ, социально-политическая организация монгольского общества, идеологическая и правовая система Монгольской империи. Много внимания уделено рассмотрению отношений монголов с земледельческими цивилизациями. В числе авторов книги известные ученые из многих стран, специализирующиеся в области изучения кочевых обществ.Книга будет полезна не только специалистам в области истории, археологии и этнографии кочевого мира, но и более широкому кругу читателей, интересующихся историей кочевничества, монгольской истории и истории цивилизаций, в том числе преподавателям вузов, аспирантам, студентам.


Узкое ущелье и Чёрная гора

Книга К. В. Керама «Узкое ущелье и Черная гора» представляет собой популярный очерк истории открытий, благодаря которым в XX веке стала известна культура одного из наиболее могущественных государств II тысячелетия до я. э. — Хеттского царства. Автор не является специалистом-хеттологом, и книга его содержит некоторые неточные утверждения и выводы, касающиеся истории и культуры хеттов. Было бы нецелесообразно отяжелять русское издание громоздкими подстрочными примечаниями. Поэтому отдельные места книги, а также глава, посвященная истории хеттов, опущены в русском издании и заменены очерком, дающим общий обзор истории и культуры хеттов в свете данных клинописных текстов.