История религий - [82]
Более того, Церковь заботится о духовном и материальном благосостоянии своих членов. При этом она призывает их к материальной независимости, оказывая поддержку в получении образования, профессиональном росте, производстве и хранении домашней продукции, сохранении физического здоровья, социальной, эмоциональной и духовной силы, наконец, в распоряжении финансами. Эта программа обеспечения благосостояния частично финансируется за счет добровольных пожертвований членов Церкви, которые постятся один день в месяц и сэкономленные на еде деньги жертвуют на помощь нуждающимся.
Члены Церкви жестко увязывают этическую и экономическую составляющие своей жизни, что присуще протестантизму в целом. «Евангелие Иисуса Христа — это путь мира. В зависимости от того, насколько усердно мы будем следовать по нему и внедрять его в свою жизнь, мы будем благословенны и будем процветать»[51].
В Церкви Иисуса Христа Святых последних дней имеется Департамент финансовых ревизий, который независим в своей работе от других департаментов и служб Церкви. Директор-распорядитель Департамента регулярно отчитывается непосредственно перед Первым Президентством. В Департаменте работают дипломированные аудиторы, бухгалтеры-ревизоры и другие квалифицированные сотрудники. Действуя под руководством Первого Президентства, Департамент финансовых ревизий имеет полномочия проводить ревизию всех департаментов и служб Церкви по всему миру. Он имеет доступ ко всем документам, персоналу, имуществу и системам, необходимым для проведения ревизии церковных пожертвований, расходов и ресурсов.
Аудиторская работа проводится в соответствии с профессиональными стандартами аудита. Риск финансовых потерь — главный фактор, влияющий на принятие решений о характере аудиторских проверок.
Расходы церковных денежных средств в течение года утверждаются Советом по распределению десятины. Этот Совет состоит из Первого Президентства, Кворума Двенадцати Апостолов и Председательствующего Епископа. Пожертвования и расходы контролируются церковными департаментами бюджета и финансов, действующими под руководством этого Совета. Совет, в свою очередь, готовит, на основе результатов аудиторской проверки, отчет по управлению полученными пожертвованиями и бюджетными расходами.
Помимо проверки распоряжения пожертвованиями и израсходованными Церковью денежными средствами, Департамент финансовых ревизий осуществляет проверку дочерних церковных организаций, которые управляются независимо от Церкви — таких как, например, Deseret Management Corporation и ее филиалы, а также высшие учебные заведения, финансируемые Церковью, включая Университет Бригама Янга[52].
Отношение к государству. Основные подходы Церкви к государственной власти были сформулированы Джозефом Смитом в тринадцати тезисах и впоследствии вошли в канонические труды Церкви под названием «Символы веры», два из которых посвящены государственно-церковным отношениям.
Сами эти тезисы Джозеф Смит изложил в письме к редактору газеты «Чикагский демократ» («Chicago Democrat») Джону Уэнтворту, которое в этой связи получило название «уэнтвортское письмо».
Основные принципы государственно-церковных отношений заключаются в следующем:
1. Точное соблюдение и поддержка закона. Двенадцатый Символ веры содержит следующее изречение: «Мы верим в подчинение государям, президентам, правителям и судебным властям и в соблюдение, почитание и поддержание закона»[53]. Члены церкви, в соответствии с этим положением, обязаны быть законопослушными гражданами, участвовать в государственных делах, включая выборы и службу в вооруженных силах.
2. Соблюдение принципа свободы совести и вероисповеданий. Одиннадцатый Символ веры гласит: «Мы заявляем за собой привилегию поклоняться Богу Всемогущему согласно голосу нашей совести и предоставляем всем людям ту же привилегию: пусть они поклоняются как, где или чему угодно»[54].
Соблюдение данного принципа влечет за собой выполнение со стороны государства следующих условий:
• право поклоняться Богу;
• право собираться;
• право на самоуправление;
• право общаться с членами Церкви;
• право на статус и деятельность в качестве юридического лица;
• право публично заявлять о своих убеждениях;
• право свободного передвижения.
Таким образом, если Двенадцатый Символ веры формулирует отношение членов Церкви к государственной власти, то Одиннадцатый Символ веры, напротив, описывает те принципы, которые должны лежать в основе государственной политики по отношению к религиозным организациям и, в частности, к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.
Межконфессиональные отношения. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней не участвует в экуменическом движении. Однако это не исключает сотрудничества с другими религиозными организациями. В основном это сотрудничество сориентировано на социально значимые проекты — укрепление семьи и нравственности молодежи, борьба с беспризорностью и нищетой и т.п.
Каритативная деятельность. Большое место в деятельности Церкви Иисуса Христа Святых последних дней занимает благотворительность. Сферы милосердно-благотворительной деятельности мормонов обширны и многообразны. В первую очередь, это — оказание гуманитарной помощи нуждающимся во всем мире, независимо от их религиозных убеждений. Более того, оказание помощи не членам Церкви осуществляется не через миссии, а через Благотворительную организацию Церкви Иисуса Христа Святых последних Дней (Latter-day Saint Charities), не связанную с миссионерской работой.
