История подготовки офицерских кадров в СССР (1917-1984 гг.) - [37]
Сведения о моральном состоянии Германии в годы 2-ой мировой войны
Моральный уровень | Процент по отношению к населению Германии: | |
---|---|---|
в начале войны | в конце войны | |
Высокий | 32 | 6 |
Средний | 51 | 16 |
Низкий | 17 | 78 |
Из таблицы видно, что к концу войны моральный дух фашистской Германии резко пошел на убыль.
Опыт второй мировой войны показал, что немецко-фашистские войска теряли боеспособность при потерях приблизительно 30–40 процентов от первоначальной численности личного состава, в то время как воины Красной Армии продолжали вести боевые действия и при больших потерях[204].
Второе. Склонность к догматизму и шаблону, присущие немецкой военной школе, а также определенные национальные черты характера сослужили неблагодарную службу Германии.
Это обстоятельство было подмечено в приказе НКО к 23 февраля 1943 г. В нем, в частности говорилось следующее:
«Их (немцев — А. К.) стратегия дефективна, так как она, как правило, недооценивает сил и возможностей противника и переоценивает свои силы. Их тактика шаблонна, так как она старается подогнать события на фронте под тот или иной параграф устава.
Немцы аккуратны и точны в своих действиях, когда обстановка позволяет осуществлять требования устава. В этом их сила. Немцы становятся беспомощными, когда обстановка усложняется и начинает «не соответствовать» тому или иному параграфу устава, требуя принятия самостоятельного решения, не предусмотренного уставом. В этом их основная слабость»[205].
Учитывая то обстоятельство, что «национальный фактор» при подготовке к войне и в ходе боевых действий играет немаловажную роль, можно сформулировать следующее обобщение, касающееся подготовки офицерского состава: в обучении офицеров необходимо максимально учесть особенности национальной психологии своего народа и вероятного противника; цель обращения к ней — максимально учесть все позитивное и подготовить офицеров к целенаправленной работе с тем, что препятствует проявлению боевых качеств военнослужащих.
Таковы основные итоги подготовки офицерских кадров в военное время.
5. Изменение в системе подготовки офицеров в послевоенные годы (1946–1963 гг.)
СССР, победоносно окончив жестокую войну, приступил к мирному социалистическому строительству в сложной международной и внутриполитической обстановке.
Известные изменения, произошедшие в мире после войны в пользу социализма[206], не устраивали США и их союзников. В аналитическом документе, озаглавленном «Возможности и намерения СССР в послевоенный период» (от 6 января 1945 г.) говорилось о том, что Советский Союз в послевоенный период будет отдавать приоритет экономическому восстановлению страны. Но уже 9 октября того же года в новом документе СССР приписывалась «способность захватить всю Европу сейчас или к 1 января 1948 года. В этом же документе, правда, указывались «уязвимые» места Советского Союза:
а) военные потери в людской силе и промышленности, откат назад от развитой промышленности (15 лет[207]);
б) отсутствие технических сил (5-10 лет);
в) отсутствие стратегических ВВС (5-10 лет);
г) плохое состояние железных дорог, военного транспорта, систем и оборудования (10 лет);
д) отсутствие ВМФ (15–20 лет);
е) уязвимость нефтяных источников, жизненно важных промышленных центров для бомбардировщиков дальнего действия;
ж) отсутствие атомной бомбы (5-10 лет, возможно раньше);
з) сопротивление в оккупированных странах (в течение 5 лет);
и) численная военная слабость на Дальнем Востоке, особенно ВМС (15–20 лет)[208].
Но факт «уязвимости» нисколько не останавливает США на пути нагнетания антисоветской истерии. Готовность к агрессивной войне, настрой на ядерную вакханалию превращается в способ существования. Происходит бурный процесс милитаризации экономики, идеологии и психологии общества. Понятия терпимости, равенства, обоюдной выгоды становятся изгоями. Вашингтон погружается в великодержавный транс, втягивая в него другие страны Европы[209].
Важнейшим устоем американской пропаганды стал миф «о советской военной угрозе». Эксплуатируя его, реакционные силы стали запугивать обывателей, а себя преподносить в качестве «спасителей европейской цивилизации», «защитников от коммунизма». Одновременно в ход был пущен миф «о всемогуществе Америки». Этот миф состоял из трех частей:
1) превознесения технической и военной мощи США (все это подкреплялось измышлениями о «преимуществах американской военной доктрины, превосходстве стратегии и тактики», о «приоритете США во всех областях научно-технического прогресса» и др.);
2) апологией американского образа жизни (здесь в ход были пущены рассказы об «американском процветании», «об исключительности американской экономики» и т. п.);
3) провозглашения «духовного превосходства Америки» над другими странами (особенно активно эксплуатировалась мысль о том, что «США подобно тиглю переплавляет попавшие туда человеческие экземпляры в людей высшего типа»)[210].
В результате курса на достижение великодержавных целей США сделал ставку на «балансирование на грани войны». В директиве СНБ[211] от 18 августа 1948 года ставилась задача «отбрасывания советской власти», превращения СССР в государство «слабое в политическом, военном и психологическом отношении по сравнению с внешними силами, находящимися вне пределов его контроля». «В худшем варианте, — указывается далее в документе, — то есть при сохранении Советской власти на всей или почти всей нынешней советской территории, мы должны потребовать:
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.