История Малороссии - 4 - [5]

И тогож числа, Божиею милостию, и Пречистыя Богородицы помощию, и заступлением Великих Чудотворцов Петра, Алексия и Ионы и Филиппа, Московских и всея России, и всех святых и Великого Государя, Князя Алексея Михайловича, всея России Самодержца, счастием, Боярин Василий Васильевич Бутурлин с товарищи Гетмана Богдана Хмельницкого и Писаря Ивана Виговского, и Обозничего, и Судей, и Ясаулов войсковых, и Полковников и все войско Запорожское под Государеву высокую руку привели, и Гетман Богдан Хмельницкий, Писарь Иван Виговский и Обозничей, и Судьи, и Ясаулы войсковые, и Полковники верю Государю учинили на том, что быти им с землями и с городами под Государевою высокою рукою на веки неотступным. А приводил в вере по чиновной книге Архимандрит Прохор. Обещание к вере Гетман, и Писарь, и Полковники, и иные приказные люди говорили со слезами, и Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всея России Самодержцу, и Государине, Благоверной Царице и Великой Княгине Марьи Ильичне, и Благоверным Царевнам и Их Государским детям, которых Им Государем впред Бог даст, обещалися служити, и прямити, и добра хотети и во всем быти по Государеве воле, безо всякого сомнения, как о том в обещанье написано. А как Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея России, Гетман Богдан Хмельницкий, и писарь, и Полковники веру дали, и в то время в Соборной церкве на омбоне кликал многолетье Государю Благовещенский дьякон Алексей; а как Государю многолетие кликал, и в те поры было в церкви всенародное множество мужеского и женского полу, и ото многия радости плакали, что сподобил Господь Бог быти им всем под Государскою высокою рукою.

И учиня веру Гетман от Соборной церкви ехал с Боярином с Васильем Васильевичем с товарищи в карете на съезжий двор, а Полковники и всякие люди шли пеши.

А как приехали на съезжий двор, и по Государеву, Цареву и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руссии Указу, Его Государево жалованье Боярин Василий Васильевич с товарищи ему, Гетману Богдану Хмельницкому, знамя, и булаву, и ферезею и шапку и соболи дали; а в которое время что дать довелось, и Боярин Василий Васильевич говорил Гетману речь противу Государсву указу. Сперва, как начал объявляти знамя, и в те поры говорил речь: А молыл: Божиею милостию Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Русии Самодержец и многих Государств Государь и Обладатель, велел тебе, Гетману Богдану Хмельницкому, говорити: Известно есть се всем, яко ничто же без Божия смотрения в человецех делается, но вся Его смотрением строется: усмотре сие и наш Благоверный и Христолюбивый Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея России Самодержец и многих Государств Государь и Обладатель, яко и же ныне делается в вашей сей земле несмирной, Божиим смотрением делается и строется, иже по велицей своей милости от верных своих, в земли сей велиим гонением от отступников и иноверных насилуемых, промышляли тебе, благочестный Гетмане войска Запорожского, со благохотным воинством твоим к защищению церкве святыя и всех православных в сей земли сущих воздвиже, Его же милостию всесильною ты помогаем, покровом Пречистыя Богородицы покрываем, и поборением Святых Руских от православных укрепляем, до сего времени по православии крепко побораеши, победу над насилующими православным приемля, поразумевает же и се Благоверный Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всеа России Самодержец, яко всемилостивый Бог, хотяй воздвигнути рог християнский и сию землю, скиперт Благоворечного Государя нашего, Его Царского Величества, якоже во времена Благоверного Царя Владимера и прочих его наследников бысть, тако и ныне чрез ваше тщание соединити, смотрению Божию таковому повинувся, по твоему и всего твоего воинства желанию Царскую свою милость вам показует, и чрез нас, Его Пресветлого Царского Величества меня, Боярина с товарищи, сие знамение тебе, благочестивый Гетмане, дарует. На сем Царском своем знамении Царя царствующих, Всемилостивого Спаса, написанного в победу на враги, Пресвятую Богородицу в покров, и преподобных Печерских со святою Варварою, русских молитвенников, в ходатайство тебе и всему твоему православному воинству подавая, дабы Всемилостивый Спас наш, якоже иногда, яко повествует История о происхождении честного Креста, православному Царю Русскому и всем християнам даде на враги победу и мир дарова, тако и тебе со благочестивым воинством на врагов, церковь святую озлобляющих и православных утесняющих, дарует победу, да о имени их зде всяко колено гордых падет на землю, и враги православных прогонятся, а мир тем устроится сущим в гонении православных; и якоже Пречистая Богородица некогда верных, в Царе-граде покрывающих чудным своим покровом, враги на верных вооружившиеся, всесильным своим заступлением, от Иконы ея чюдотворныя бываемым, иные чудотворно изби, другие же со студом прогна: тако да и посреде полков ваших, в Царском сем знамении написана, носима вас от иноверных оружия покрывает, и победу на них даруя тебе, со всем православным воинством и со всеми верными соблюдет невредимых, и святии же Божии угодницы Руссии Антоний и Феодосий со святою Великомученицею Варварою, ея же святыя мощы, яко дар многоценен, ваша имать страна, якоже в начале православия в Русской сей земли сея мощи они же сами православне утверждаху, сице и ныне да будут скори тебе и всем помощницы, утверждающе мир православия, и знамение се Его Царского Величества да будет всем врагом вашим победы знамение страшное и ужасное в бранех.