История Малороссии - 3 - [73]
По сему пункту доходы все собирать в скарб войсковый, до которого определятся подскарбеи один Великороссийский, а другий Малороссийский.
О зборах Коллегиею Малороссийскою положенных, которые милостивейшим Его Императорского Величества указом отставлены, а повелено збирать тамошния доходы, якие за прежних Гетманов в скарб войсковый взимались, в поданном нашем пункте изъяснение, отчасти виражено, к томуж покорне доносим иж тот Его Императорского Величества войсковый малороссийский скарб называется казною Государевою, потому что целая Малороссия всеавгустейшего Его Императорского Величества есть держава, з якого скарбу войскового некогда Гетманы не богатилися, ибо збор оный не на преватные Гетманские иждивения, но на Монаршие интересса употребляется, а Гетманы по милости Монаршой довольствовалися маетностями доходами особливыми, мимо скарб войсковой партикулярно на булаву и двор Гетманский належными; зверх выраженных теж обширно в том пункте Контентов и сие преподаем до благоразсудительной уваги, что не без особливих веливих расходов бывает в шкатуле Гетманской, когда во первых для высокой чести Его Императорского Величества, также належатую подлуг своего рангу заховуючи Гетман политику должен знатися на дискреции в-уконтентованю принятем и дарами достойных персон Всликороссийских, которые ординованы бывают от лица Монаршого в публичных интерессах; а иные под час войсковых походов совокупно с Гетманом на военную Государеву службу ассигнуются, яко теж прошлыми годами во-время маршов в Польшу з союзных войск иноземских обыкли бывати в Гетмана з посельством и из везетами поважные лица в значных ассистенциях которих прислушающое приняте а найбарзе угощаемых гоноратов приличное ударование соболями, парчами Турецкими, коньми, и иными дорогими презентами для славы и чести Монаршой виносит сумму немалую, бываложе прежде под час войны з окрестными панствами кроме платных войск, и иные з-городовых справных людей, также когда в верном подданстве Его Императорскому Величеству сечь Запорожская найдовалась и припроважени бывали от Запорожцев языки, тогда оным як Государевого жалованья, так и от Гетмана з-скарбу войскового сукнами и прочим для захочения и впред на Монаршии Его Императорского Величества службы обдареня бывало; тот-же скарб войсковый в бытность Коллегии Малороссийской показался в квоте яко-бы великой неже необходимо и заровно от всех старшины козаков и посполитых также от духовних владельцов и их маетностей начали были собиратися зборы. Когда-же ныне милостивейшим Его Императорского Величества указом, в премощнейших Монарших Грамотах изображенном, определение учинится иж подлуг статей Богдана Хмельницкого и прочих Гетманов (в чом общенародное— всеподданнейшее наше заносим прошение). Духовный чин и козацкий стан будет призрением Монаршим пожалован свободою от поборов по прежнему; а то кто з-посполитых людей обыклые доходы взыматимутся, теди далеко меньшая оных зборов покажется сумма, которая преизбыточествовать не может, разве бы ко удовольствованию спецефекованных потреб, стягаючихся до публичных Его Императорского Величества интересов, понеже по прежним, як издавна бывало, обыкновениям, то есть на платное войско месячная дача и в некоторых полках у мужиков показакщина взималась; а кроме того з их посполитых ничего не брано, ибо и на приключаючися по городам полковым и сотенным наезды для фаги и облегчения народного прежде з арендовой суммы, а после аренд с покуховных денег певная квота всегда по полкам определялась. А хочай за бывшего Гетмана Скоропадского некоторые Полковники для прихотей своих надслушность повымишляли були излишние взятки и неналежные от козаков здирства, о чом были челобытные з полков, и за ту вину они Полковники штрафованы, последовательно теперь общое всего народа Малороссийского, наипаче-же стану козацкого, нижайшое прошение, дабы таковые не былые зборы, яких при Богдану Хмельницкому и за иных по нем Гетманов не бывало, милостивейшим Вашего Императорского Величества Указом повелено впред не взимать; что же при теперешнем выезде моем в Москву велелем писати уневерсалы в полки о збираню доходов конфирмуючися до полученных милостивейших Вашего Императорского Величества грамот и статей прежних Гетманов, а Канцеляриста, правящий Канцеляриею (на которого я положился и поверил оному), подступным способом написал в уневерсалах, чтоб духовные владелцы и рядовые козаки заровно с посполитыми отбували подати, и в том жалобливые свои суплики подавали мне зде на Москве Духовные владельцы также Полковники и протчая Старшина именем всего стану Козацкого; того ради оный Канцеляриста в своей подискной училен изганен не правости, а они пред-реченные духовного и козацкого чину суппликами всепокорнейше просят, з которыми едностайне и я раболепное мое до Его Императорского Величества присовокупляю прошение, дабыс мо удостоился получить призрительную в милостивейших Монарших грамотах объявленную милость о одставки с Духовного и козацкого стану сборов, Коллегиею Малороссийскою положенных; а что прежде бывших Гетманов в скарб войсковый збиралось, тоей теперь премощным Его Императорского Величества указом взимано бы до скарбу войскового на удовольствование приключаючихся внутрь Малой России потреб в публечных Монарших интересах.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Венеция — имя, ставшее символом изысканной красоты, интригующих тайн и сказочного волшебства. Много написано о ней, но каждый сам открывает для себя Венецию заново. Город, опрокинутый в отражение каналов, дворцы, оживающие в бликах солнечных лучей и воды, — кажется, будто само время струится меж стен домов, помнящих славное прошлое свободолюбивой Венецианской республики, имена тех, кто жил, любил и творил в этом городе. Как прав был Томас Манн, воскликнувший: «Венеция! Что за город! Город неотразимого очарования для человека образованного — в силу своей истории, да и нынешней прелести тоже!» Приятных прогулок по городу дожей и гондольеров, романтиков и влюбленных, Казановы и Бродского!
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.