История китайской одежды - [11]

Династия Юань была основана храбрыми монголами, в одежде они ценили практичность. Опираясь на культуру ханьцев, они постепенно создали свои правила ношения одежды. Одеяние для церемоний было заимствовано у ханьцев, остальные же наряды сохраняли монгольские традиции.

Одежда на изображении «Киданец ведет лошадь». Наскальный рисунок из захоронения Ляо в автономном районе Внутренняя Монголия, район Джу-Уд, Байта

Император и члены царствующего дома династии Юань носили парадное платье, вышитое узорами в виде дракона. Сначала такие парадные платья продавали на каждой улице, но об этом скоро узнал император и приказал, чтобы простой народ вышитые парадные платья не носил. Известно, что запрещено было носить такие фасоны головных уборов, которые носил император. За ослушание полагалась смертная казнь. Простым людям запрещалось носить цвета императорского дома: зеленый, переливающиеся красный и белый, пурпурный, красный оттенок гардении, красный оттенок кармина. На головных уборах запрещалось иметь украшения из золота, на обуви не должно было быть узоров. Простые люди носили только серую и коричневую одежду. Это способствовало популярности оттенков коричневого цвета.

Прядильный станок с несколькими веретенами

В эпоху Юань среди монгольских аристократок пользовалось спросом пальто дай, иногда его называли туаньшань. Оно было объемным, с узкими манжетами и настолько длинным, что при ходьбе требовалась помощь слуг, которые приподнимали его с двух сторон. Это пальто изготавливали из золотой парчи, бархата и шерстяной ткани. Цвет чаще всего был красным, желтым, зеленым, чайным или карминным. Женская вуалевая накидка, появившаяся в эпоху Цзинь, к эпохе Юань стала еще красивей; накидки танцовщиц и аристократок были особенно изысканными. Также была популярна безрукавка бань-би, которую носили как мужчины, так и женщины. В последние годы правления династии Юань одной из самых популярных моделей в императорском дворце и среди аристократов стала корейская одежда. Узоры на одежде продолжали традиции эпохи Сун. Добавились только изображения людей из западных земель.

Одежда эпохи Мин

Общие черты одежды эпохи Мин

Почти сто лет Китаем правила монгольская династия Юань, она пала в ходе крестьянского восстания под предводительством Чжу Юаньчжана. Императором новой династии Мин, которая просуществовала около трехсот лет, стал сам Чжу Юаньчжан. Новый императорский двор постепенно отходил от влияния монгольских традиций, возвращаясь к одежде ханьцев, к фасону нарядов эпох Тан и Сун. Однако вид некоторых важных нарядов был официально утвержден только в 1393 г.

При династии Мин большое внимание уделялось сельскохозяйственному производству. По всей стране стали выращивать больше хлопка, и особенно популярной была хлопчатобумажная ткань. Простые люди стали носить более качественную одежду. Экономическая стабильность привела к росту текстильной промышленности, повысился уровень прикладного искусства. Рос объем производства, увеличилось количество видов текстильных изделий, а узоры на тканях и их цвета стали богаче. Пользовались спросом разноцветные рисунки, изображавшие весенние пейзажи, реки и горы. Модные одеяния снова стали обильно украшаться вышивкой.

Парча (эпоха Мин)

В этот период быстро развивалось шелкопрядение Тайхуской равнины, на южном берегу Янцзы. Маленькие прибрежные деревни стали крупными городами с большой плотностью населения и высоким уровнем развития шелкопрядильного производства. Мастерство изготовления шелковых тканей и вышивки по шелку достигло небывалого совершенства. Красивая шелковая одежда обязательно входила в гардероб аристократов. Чтобы централизовать производство шелка, правительство в Нанкине, Сучжоу и Ханчжоу, собрав искусных мастеров, устроило казенные мастерские ткацко-красильного дела. Эти мастерские изготавливали изысканные ткани специально для императорского дома. Дополнительно в эти же районы различными способами привлекались и народные мастера. Современная техника и традиции народных промыслов ускорили создание новых тканей. Мастерство изготовления узорчатого шелка и парчи, нитей из перьев павлина, вышивки, вплетения золотой нити достигло высокого уровня, это был новый этап развития производства одежды. В этот период появились первые книги о науке и технике, такие как «Тяньгун кайу» («Использование сил природы»)[23].

Официальная одежда в Китае всегда была призвана подчеркивать высокое положение человека. Поскольку слово «красная краска, киноварь» было омофоном фамилии императора Чжу, официальной одеждой чиновников стала одежда красного цвета. По фасону она напоминала наряды эпохи Тан: просторные одеяния, круглый воротник, по бокам оторочка. Одежду шили в основном из шелка, тюля, тафты, но цвета тканей и рисуни на них были не такими, как раньше. Изменились знаки различия рангов чиновников, буцзы, теперь их нашивали на парадную одежду спереди и сзади.

Станок для изготовления узоров из книги «Тяньгун кайу»

Буцзы делали из квадратного куска шелка, на нем могли быть вышиты различные узоры. У гражданских чиновников – изображения птиц, у офицеров – животные. Чиновников по-прежнему делили на девять разрядов, это отражалось в одежде. Повседневный халат мог быть разной длины, с разными рукавами. Чиновники более высоких рангов носили длинный халат с большим воротником.