История ислама в России - [97]

Шрифт
Интервал

1246 — поездка владимиро-суздальского князя Ярослава Всеволодовича в г. Каракорум с выражением покорности монгольскому хагану

1257—1266 — правление Берке в Золотой Орде, первого правителя-мусульманина в истории российской государственности

1261 — учреждение в г. Сарае русской православной епархии

1266—1282 — правление Менгу-Тимура в Золотой Орде

Ок. 1267 — принятие Менгу-Тимуром титула «хан», начало существования Золотой Орды как суверенного государства

1267 — ханский ярлык об освобождении православного духовенства от налогов

1277—1278 — походы Менгу-Тимура и русских князей на Кавказ

1282—1287 — правление хана-мусульманина Туда-Менгу

1287—1299 — «время Ногая», период усобиц в Золотой Орде

1299 — перенос резиденции русского митрополита из Киева во Владимир

1308 — подтверждение ханского ярлыка об освобождении православной церкви от налогов и сборов

1314 — выдача монахам-францисканцам ярлыка на основание представительства в г. Сарае

1313—1341 — правление хана Узбека

1326 — перенос резиденции русского митрополита из Владимира в Москву

1342—1357 — правление хана Джанибека

1347 — выдача ханшей Тайдулой сарайскому епископу грамоты, гарантировавшей невмешательство светских правителей в церковные судебные дела

1359—1380 — «великая замятня», смута в Золотой Орде

1377/1378 — правление Урус-хана в Синей Орде

1380 — существование «Мамаевой Орды»

1380—1395 — правление хана Тохтамыша в Золотой Орде

1395 — поход Тимура в Поволжье, разорение городов Золотой Орды и начало ее политического упадка

1396—1412 — время влияния Идигу (Едигея) в Золотой Орде

1396—1598 — существование Сибирского ханства

1428—1468 — существование государства кочевых узбеков

1438—1552 — существование Казанского ханства

1440—1634 — существование Ногайской Орды

1441—1783 — существование Крымского ханства

1452—1681 — существование Касимовского ханства

1460 — гибель в сражении у с. Гапцах шейха Джунейда

1465—1847 — существование Казахского ханства

1472 — женитьба московского великого князя Ивана III на Зое (Софье) Палеолог, начало формирования новой концепции власти в Москве

1475 — признание Крымским ханом зависимости от Османского султаната

1480 — отказ сарайских ханов от попыток вернуть под контроль земли русских княжеств

1502 — разгром Сарая крымским ханом, конец существования Большой Орды

1502/1503—1556 — существование Астраханского ханства

1512—1920 — существование Хивинского ханства

1547 — провозглашение московского великого князя Ивана IV царем

1552 — завоевание Иваном IV Казанского ханства

1552—1556 — восстание поволжских народов против московской власти и христианизаторской политики

1554—1557 — признания башкирами подданства от Московского царства

1556 — завоевание Иваном IV Астраханского ханства

1569 — неудачный османский поход, нацеленный на взятие Астрахани

1571—1574 — «вторая черемисская война»

1575—1576 — номинальное царствование в Москве Симеона Бекбулатовича

1580—1598 — завоевание Сибирского ханства

1582—1584 — «третья черемисская война»

1590 — основание Судженского острога

1593, 18 июня — царская грамота о запрете строительства мечетей в Казани

1604—1613 — Смутное время в Московском государстве

1628 — указ Михаила Федоровича о запрете мусульманам-землевладельцам иметь крепостных из православных

1637—1642 — «Азовское сидение», захват донскими и запорожскими казаками Азова и попытки османов возвратить его

1649 — принятие Соборного уложения, где вводилась смертная казнь для мусульман через сожжение за обращение православных в ислам

1651—1653 — конфликт Московского царства с Персией на Кавказе

1653—1655 — реформы патриарха Никона. Церковный раскол

1667—1671 — восстание Степана Разина

1672 — первое летописное упоминание московской мечети в Татарской Слободе

1676—1681 — война Московского царства с Османской империей

1681 — ликвидация Касимовского ханства

1686—1700 — российско-османская война, Крымские и Азовские походы

1709—1876 — существование Кокандского ханства

1710—1713 — российско-османская война

1713, 3 ноября — указ Петра I об обязательном крещении всех землевладельцев Казанской и Азовской губерний под угрозой лишения земельных владений

1721 — организация Святейшего синода

1722—1723 — Персидский поход Петра I

1728, 12 сентября — «Наказ губернаторам и воеводам» о запрете обращения христиан и новокрещенцев в ислам

1730 — признание российского подданства казахским Малым жузом

1731, 23 августа — указ о создании «Комиссии для крещения казанских и нижегородских мусульман и других инородцев»

1735 — основание Оренбурга

1735—1739 — российско-османская война

1736—1740 — восстание Карасакала среди башкир

1740, 11 сентября — указ императрицы Анны Иоанновны о преобразовании «Комиссии для крещения казанских и нижегородских мусульман и других инородцев» в «Контору новокрещеных дел»

1742, 19 ноября — указом императрицы Елизаветы Петровны о разрушении всех мечетей, возведенных «за запретительными указами»

1744, 13 апреля — постановление Сената о разрешении строить мечети в местах, где нет русского и новокрещеного населения

1745 — основание Каргалы («Сеитовской слободы»)

1753—1920 — существование Бухарского эмирата

1755—1756 — восстание Батырши


Еще от автора Дамир Ваисович Мухетдинов
Трансформация парадигмы перевода Корана на латинский язык: между полемикой и наукой

В настоящей статье рассматривается история перевода Корана на латинский язык. Основное внимание в ней уделено изучению трансформации подхода к переводу Корана на латынь. На протяжении длительного исторического периода (XII—XVII вв.) его базовые принципы оставались неизменными, однако значительные изменения претерпевали способы их практического приложения. В работе показано, что за основу переводческого подхода, выработанного в рамках перевода Роберта Кеттонского и Corpus Tholetanum (ок. 1143 г.) — сборника работ об исламе, созданного в Толедо под руководством Петра Достопочтенного, — взято сочетание полемического и исследовательского компонентов.


Рекомендуем почитать
Герменевтика телесности в исихастском опыте

Роль тела в исихастском искусстве молитвы всегда была одною из самых обсуждаемых тем в работах по исихазму. Исихастский «психофизический метод» — яркая особенность исихастской практики, издавна привлекавшая внимание и порождавшая всевозможные гипотезы о ее происхождении и сопоставления ее с другими духовными практиками. Сегодня эта тема имеет вполне современное и основательное освещение в работе митроп. Каллиста (Уэра) «Молиться телом: исихастский метод и вне — христианские параллели». В данном тексте мы тоже обращаемся к проблеме телесности в исихазме, но избираем несколько другие ее аспекты: мы хотели бы наметить общие принципы герменевтики телесности в исихастском опыте.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H">http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H.


Войны за Иисуса: Как церковь решала, во что верить

Захватывающая история интриг, заговоров, разборок, насилия и хаоса в древней церкви. Победители в войнах за Иисуса решили, во что и как будут верить все христиане, а проигравшие были заклеймены как еретики, прокляты, уничтожены и забыты. Первая популярная книга о самой темной и загадочной эпохе в истории христианства от всемирно известного специалиста.


Формирование средневековой философии. Латинская патристика

Книга представляет собой первое в советской литературе исследование философии эпохи возникновения и утверждения христианства в Западной Европе. Привлекая богатый, по большей части не освещенный в нашей литературе материал, автор на широком культурно–историческом фоне анализирует философские, эстетические и социально–политические концепции этого периода, прослеживает их влияние на философскую мысль средневековья. С наибольшей полнотой раскрыты взгляды Августина и Боэция — мыслителей, оказавших прямое воздействие на философскую культуру Запада.Книга адресована специалистам–философам, а также всем изучающим позднюю античную и средневековую философию.


Христианство и другие мировые религии в современном мире

Раздел коллективной монографии: «Мировые религии в контексте современной культуры: новые перспективы диалога и взаимопонимания». Спб., 2011.


Протестантские секты и дух капитализма

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12

В этом томе подробно излагается вероучение адвентистов седьмого дня и дается его детальное разъяснение на основании глубокого и всестороннего анализа библейского текста и новейших исследований в области систематического богословия.