История и культура индийского храма. Книга I. Рождение храма - [142]
Библиография
Алаев Л. Б.Южная Индия. Социально-экономическая история XIV–XVIII веков. М., 1964.
–. Средневековая Индия. СПб.: Алетейя, 2003.
–. Южная Индия. Общинно-политический строй VI–XIII веков. М.: Институт востоковедения РАН, 2011.
–. Индусское отношение ко времени и к исторической памяти // Вестник Института востоковедения РАН, 2018, № 6.
Александер, Арти Д. Fashion India. Энциклопедия. М.: Издательство «Ниола-Пресс», «РИПОЛ классик», 2009.
–. Танцующие с Богами. Индийская энциклопедия. М.: Издательство «Ниола-Пресс», Рипол классик, 2011.
Алиханова Ю. М.Литература и театр древней Индии: исследования и переводы. ИСАА МГУ им. М. В. Ломоносова. М.: Восточная литература, 2008.
Альбедиль М. Ф.Забытая цивилизация в долине Инда. СПб: Наука, 1991.
Альбедиль М. Ф.Бык: символика образа в традиционной индийской культуре // Азиатский бестиарий. Образы животных в традициях Южной, Юго-Западной и Центральной Азии. СПб.: МАЭ РАН, 2009.
Андреева Е.Девадаси: Мир, унесенный ветром. М.: Ганга, 2018.
–. Ганеша и его культ: происхождение, мифология, иконография. М.: Ганга, 2020.
Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г.История Индии. М.: Мысль, 1973.
Атхарваведа (Шаунака). Перевод с ведийского языка, вступительная статья, комментарий и приложения Т. Я. Елизаренковой. В 3-х томах. Том 2. Книги VIII–XII. М.: Вост. лит., 2007.
Березкин Ю. Е.Киртимукха, сисиутль и другие симметричноразвернутые изображения Индо-Тихоокеанского региона // Азиатский бестиарий. Образы животных в традициях Южной, Юго-Западной и Центральной Азии. СПб.: МАЭ РАН, 2009.
Бируни, Абу Рейхан.Индия. Перевод с арабского А. Халидова и Ю. Завадовского. Репринт с изд. 1963. М.: Ладомир, 1995.
Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф.Индия в древности. СПб., 2001.
Бондопаддхай Т. Люди и боги // Люди и боги. Т. Бондопаддхай. Император Яяти. В. С. Кхандекар. М.: Художественная литература, 1991.
Буданова В. П., Горский А. А., Ермолова И. Е.Великое переселение народов: Этнополитические и социальные аспекты. СПб., 2011.
Бычихина Л. В., Дубянский А. М.Тамильская литература. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1987.
Бэшем А.Чудо, которым была Индия. М., 1977.
В краю белых лилий. Древнетамильская поэзия. Вступительная статья И. Серебрякова. Составление, комментарии и перевод с древнетамильского Алева Ибрагимова. М., Художественная литература, 1986.
Васильков Я. В.Земледельческий миф в древнеиндийском эпосе (Сказание о Ришьяшринге) // Литература и культура древней и средневековой Индии. М., 1979. С.99–133.
Ватман С. В.Бенгальский вайшнавизм. Под ред. С. В. Пахомова. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005.
Ватсьяян К.Наставление в искусстве театра: «Натьяшастра» Бхараты. М.: Вост. лит., 2009.
Ватсьяяна Малланага.Камасутра. Перевод, статьи, комментарии А. Я. Сыркина. СПб., М., 2000.
Вертоградова В. В.Архитектура // Культура Древней Индии. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1975.
Вертоградова В. В.Живопись древней Индии по «Читрасутре» из «Вишнудхармоттарапураны» – теория и технология. М.: Наука – Восточная литература, 2014.
Волчок Б. Я.Изображения на объектах с протоиндийскими надписями // Предварительное сообщение об исследовании протоиндийских текстов. М., 1965.
Волчок Б. Я.Традиции протоиндийского календаря и хронологии в индийской культуре //Сведения о дешифровке протоиндийских текстов. М., 1975.
Воробьева Д. Н.Эллора – от храма к музею. История памятника в индийской действительности // Искусство Востока. Выпуск 4. Сохранность и сакральность. М.: ГИИ, 2012.
Гаруда-пурана. Человек и мир. Перевод с санскрита, исследование, комментарии Е. В. Тюлиной. Восточная литература, 2003.
Глушкова И. П.Махараштра: Виттхал // Древо индуизма. М., 1999.
Гордийчук Н.Страсти по языку: Лингвополитика в Тамилнаду в 1890–1970 гг. // Язык до Индии доведет: памяти А. Т. Аксенова. Сост. И. П. Глушкова. М.: Восточная литература, 2008.
Гуров Н. В.Южнодравидийская легенда о прародине // НАА, 1976, № 3.
Дубянский А. М., Лобанова И. В.К вопросу о взаимодействии южной и северной литературных традиций в древнетамильской поэме «Повесть о браслете» // Литература и культура древней и средневековой Индии. М., 1987.
Дубянский А. М.Ритуально-мифологические истоки древнетамильской лирики. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1989.
–. Гарбхагриха // Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь. Под общ. ред. Альбедиль М. Ф. и Дубянского А. М. М.: Республика, 1996.
–. Классическая триада: Брахма, Вишну, Шива // Древо индуизма, М., 1999.
–. Протоиндийская религия // Древо индуизма, М., 1999.
–. Тамилнад: Сканда-Муруган // Древо индуизма, М., 1999.
–. Шкатулка с девятью драгоценностями // Восточная коллекция, весна 2009, № 1 (36).
Дюмон Луи.Homohierarchicus: опыт описания системы каст. Перевод с французского и вступительная статья Н. Г. Краснодембской. СПб.: Издательская группа «Евразия», 2001.
Законы Ману. М.: Издательство ЭКСМО-Пресс, 2002.
Збавител Д.Касты // Боги. Брахманы. Люди. Четыре тысячи лет индуизма. М., 1969.
–. Романтика баядер // Боги, брахманы, люди. Четыре тысячи лет индуизма. М., 1969.
–. Домашние и храмовые обряды // Боги, брахманы, люди.
В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.
Настоящее издание продолжает публикацию избранных работ А. В. Михайлова, начатую издательством «Языки русской культуры» в 1997 году. Первая книга была составлена из работ, опубликованных при жизни автора; тексты прижизненных публикаций перепечатаны в ней без учета и даже без упоминания других источников.Настоящее издание отражает дальнейшее освоение наследия А. В. Михайлова, в том числе неопубликованной его части, которое стало возможным только при заинтересованном участии вдовы ученого Н. А. Михайловой. Более трети текстов публикуется впервые.
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.
Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972.
Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.