История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания - [424]
380. Фишер К. История новой философии: Шопенгауэр. СПб.: Лань, 1999.
381. Флоренский П. А. Около Хомякова // Флоренский П. А. Сочинения в 4 т. Т. 2. М.: Мысль, 1996.
382. Флоренский П. У водоразделов мысли. Т. 2. М: Правда, 1990.
383. Флоровский Г. Пути русского богословия. Париж, 1937.
384. Фома Аквинский. Сумма против язычников // Антология мировой философии. Т. 1. Ч. 2. М.: Мысль, 1969.
385. ФонтенельБ. О происхождении мифов // ФонтенельБ. Рассуждения о религии, природе и разуме. М.: Мысль, 1976
386. Фонтенель Б. Рассуждения о религии, природе и разуме. М.: Мысль, 1979.
387. Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М.: Наука, 1989.
388. Фрагменты ранних стоиков. Т. 1. Зенон и его ученики. М: «Греко-латинский кабинет» Ю. А. Шичалина, 1998.
389. Франк С. Л. Русское мировоззрение // Франк С. Л. Духовные основы общества. М: Республика, 1992.
390. Франк Ф. Вступительное слово // Философия и естествознание. Журнал «Erkenntnis» Т. II. Избранное. М: Идея-Пресс,2010.
391. Фрейд 3. Будущее одной иллюзии // Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. М: Ренессанс, 1992.
392. Фрейд 3. Введение в психоанализ. Лекции. М.: Наука, 1989.
393. Фрейд 3. Интерес к психоанализу // Фрейд 3. Избранное. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998.
394. Фрейд 3. Недовольство культурой // Фрейд 3. Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. М.: Ренессанс, 1992.
395. Фрейд 3. Некоторые замечания относительно понятия бессознательного в психоанализе // Зигмунд Фрейд, психоанализ и русская мысль. М.: Республика, 1994.
396. Фрейд 3. О психоанализе. Пять лекций // Хрестоматия по истории психологии. М.: Изд-во Моек, ун-та, 1980.
397. Фрейд 3. Очерки по истории психоанализа // Фрейд 3. «Я» и Юно». Труды разных лет. Кн. 1. Тбилиси: Мерани, 1991.
398. Фрейд 3. «Я» и «Оно» //Фрейд 3. «Я» и «Оно» //Фрейд 3. «Я» и «Оно». Труды разных лет. Кн. 1. Тбилиси: Мерани, 1991.
399. Фромм 3. Миссия Зигмунда Фрейда. Анализ его личности и влияния. М.: Весь мир, 1996.
400. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. (Второе издание). М.: Политиздат, 1984.
401. Фуко М. Археология знания. М.: Киев, Ника-Центр, 1996.
402. Фуко М. Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. М.: Касталь, 1996.
403. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб.: A-cad, 1994.
404. Хайдеггер' М. Бытие и время. М.: AD MARGINEM, 1997.
405. Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика, 1993.
406. ХайдеггерМ. Гегель и греки //Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика, 1993.
407. Хайдеггер М. Гёльдерлин о сущности поэзии // Логос. Вып. 1., 1991.
408. Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики. М.: Изд-во «Русское феноменологическое общество», 1997.
409. Хайдеггер М. На пути к языку /I Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика, 1993.
410. Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001.
411. Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие. (Статьи и выступления). М.: Республика, 1993.
412. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме И Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика, 1993.
413. Хомяков А. С. Сочинения в 2 т. Т. 1. Работы по историософии. М.: Медиум, 1994.
414. Хомяков А. С. Семирамида // Хомяков А. С. Сочинения в 2 т. Т. 1. Работы по историософии. М.: Медиум, 1994.
415. ХюбнерК Истина мифа. М.: Республика, 1996.
416. ХюбнерК. Критика научного разума. М., 1994.
417. Цвейг Cm. Зигмунд Фрейд // Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия. М.: Прогресс, 1992.
418. Целлер Э. Очерк истории греческой философии. М.: Канон, 1996.
419. Чаадаев П. Я. Отрывки и разные мысли // Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. Т. 1. М.: Наука, 1991
420. Чаадаев П. Я. Философические письма. Письмо первое // Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. Т. 1. М.: Наука, 1991.
421. Чаадаев П. Я. Апология сумасшедшего // Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. Т. 1. М.: Наука, 1991.
422. Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М.: Высшая школа, 1991.
423. Чанышев А. Н. Начало философии. М.: Изд-во Московского ун-та, 1982.
424. Чанышев А. Н. Эгейская предфилософия. М.: Изд-во Московского ун-та, 1970.
425. Шеллинг Ф. Бруно, или О божественном и природном начале вещей. Беседа // Шеллинг Ф. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1987.
426. Шеллинг Ф. Введение к наброску системы натурфилософии, или о понятии умозрительной физики… // Шеллинг Ф. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1987.
427. Шеллинг Фр. Введение в философию мифологии // Шеллинг Фр. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1989.
428. Шеллинг Ф. В. Й. Иммануил Кант // Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1989.
429. Шеллинг Ф. К истории новой философии (Мюнхенские лекции) // Шеллинг Ф. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1989.
430. Шеллинг Ф. Первая лекция в Берлине (1841) // Шеллинг Ф. Философия откровения. Т. 2. СПб.: Наука, 2002.
431. Шеллинг Ф. В. Й. Система трансцендентального идеализма // Шеллинг Ф. В. Й Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1987.
В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)
Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. № 3, с. 21–23.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.