История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания - [424]
380. Фишер К. История новой философии: Шопенгауэр. СПб.: Лань, 1999.
381. Флоренский П. А. Около Хомякова // Флоренский П. А. Сочинения в 4 т. Т. 2. М.: Мысль, 1996.
382. Флоренский П. У водоразделов мысли. Т. 2. М: Правда, 1990.
383. Флоровский Г. Пути русского богословия. Париж, 1937.
384. Фома Аквинский. Сумма против язычников // Антология мировой философии. Т. 1. Ч. 2. М.: Мысль, 1969.
385. ФонтенельБ. О происхождении мифов // ФонтенельБ. Рассуждения о религии, природе и разуме. М.: Мысль, 1976
386. Фонтенель Б. Рассуждения о религии, природе и разуме. М.: Мысль, 1979.
387. Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М.: Наука, 1989.
388. Фрагменты ранних стоиков. Т. 1. Зенон и его ученики. М: «Греко-латинский кабинет» Ю. А. Шичалина, 1998.
389. Франк С. Л. Русское мировоззрение // Франк С. Л. Духовные основы общества. М: Республика, 1992.
390. Франк Ф. Вступительное слово // Философия и естествознание. Журнал «Erkenntnis» Т. II. Избранное. М: Идея-Пресс,2010.
391. Фрейд 3. Будущее одной иллюзии // Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. М: Ренессанс, 1992.
392. Фрейд 3. Введение в психоанализ. Лекции. М.: Наука, 1989.
393. Фрейд 3. Интерес к психоанализу // Фрейд 3. Избранное. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998.
394. Фрейд 3. Недовольство культурой // Фрейд 3. Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. М.: Ренессанс, 1992.
395. Фрейд 3. Некоторые замечания относительно понятия бессознательного в психоанализе // Зигмунд Фрейд, психоанализ и русская мысль. М.: Республика, 1994.
396. Фрейд 3. О психоанализе. Пять лекций // Хрестоматия по истории психологии. М.: Изд-во Моек, ун-та, 1980.
397. Фрейд 3. Очерки по истории психоанализа // Фрейд 3. «Я» и Юно». Труды разных лет. Кн. 1. Тбилиси: Мерани, 1991.
398. Фрейд 3. «Я» и «Оно» //Фрейд 3. «Я» и «Оно» //Фрейд 3. «Я» и «Оно». Труды разных лет. Кн. 1. Тбилиси: Мерани, 1991.
399. Фромм 3. Миссия Зигмунда Фрейда. Анализ его личности и влияния. М.: Весь мир, 1996.
400. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. (Второе издание). М.: Политиздат, 1984.
401. Фуко М. Археология знания. М.: Киев, Ника-Центр, 1996.
402. Фуко М. Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. М.: Касталь, 1996.
403. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб.: A-cad, 1994.
404. Хайдеггер' М. Бытие и время. М.: AD MARGINEM, 1997.
405. Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика, 1993.
406. ХайдеггерМ. Гегель и греки //Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика, 1993.
407. Хайдеггер М. Гёльдерлин о сущности поэзии // Логос. Вып. 1., 1991.
408. Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики. М.: Изд-во «Русское феноменологическое общество», 1997.
409. Хайдеггер М. На пути к языку /I Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика, 1993.
410. Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001.
411. Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие. (Статьи и выступления). М.: Республика, 1993.
412. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме И Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика, 1993.
413. Хомяков А. С. Сочинения в 2 т. Т. 1. Работы по историософии. М.: Медиум, 1994.
414. Хомяков А. С. Семирамида // Хомяков А. С. Сочинения в 2 т. Т. 1. Работы по историософии. М.: Медиум, 1994.
415. ХюбнерК Истина мифа. М.: Республика, 1996.
416. ХюбнерК. Критика научного разума. М., 1994.
417. Цвейг Cm. Зигмунд Фрейд // Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия. М.: Прогресс, 1992.
418. Целлер Э. Очерк истории греческой философии. М.: Канон, 1996.
419. Чаадаев П. Я. Отрывки и разные мысли // Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. Т. 1. М.: Наука, 1991
420. Чаадаев П. Я. Философические письма. Письмо первое // Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. Т. 1. М.: Наука, 1991.
421. Чаадаев П. Я. Апология сумасшедшего // Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. Т. 1. М.: Наука, 1991.
422. Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М.: Высшая школа, 1991.
423. Чанышев А. Н. Начало философии. М.: Изд-во Московского ун-та, 1982.
424. Чанышев А. Н. Эгейская предфилософия. М.: Изд-во Московского ун-та, 1970.
425. Шеллинг Ф. Бруно, или О божественном и природном начале вещей. Беседа // Шеллинг Ф. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1987.
426. Шеллинг Ф. Введение к наброску системы натурфилософии, или о понятии умозрительной физики… // Шеллинг Ф. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1987.
427. Шеллинг Фр. Введение в философию мифологии // Шеллинг Фр. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1989.
428. Шеллинг Ф. В. Й. Иммануил Кант // Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1989.
429. Шеллинг Ф. К истории новой философии (Мюнхенские лекции) // Шеллинг Ф. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1989.
430. Шеллинг Ф. Первая лекция в Берлине (1841) // Шеллинг Ф. Философия откровения. Т. 2. СПб.: Наука, 2002.
431. Шеллинг Ф. В. Й. Система трансцендентального идеализма // Шеллинг Ф. В. Й Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1987.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
Рене Декарт – выдающийся математик, физик и физиолог. До сих пор мы используем созданную им математическую символику, а его система координат отражает интуитивное представление человека эпохи Нового времени о бесконечном пространстве. Но прежде всего Декарт – философ, предложивший метод радикального сомнения для решения вопроса о познании мира. В «Правилах для руководства ума» он пытается доказать, что результатом любого научного занятия является особое направление ума, и указывает способ достижения истинного знания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Исследуется проблема сложности в контексте разработки принципов моделирования динамических систем. Применяется авторский метод двойной рефлексии. Дается современная характеристика вероятностных и статистических систем. Определяются общеметодологические основания неодетерминизма. Раскрывается его связь с решением задач общей теории систем. Эксплицируется историко-научный контекст разработки проблемы сложности.
Глобальный кризис вновь пробудил во всем мире интерес к «Капиталу» Маркса и марксизму. В этой связи, в книге известного философа, политолога и публициста Б. Ф. Славина рассматриваются наиболее дискуссионные и малоизученные вопросы марксизма, связанные с трактовкой Марксом его социального идеала, пониманием им мировой истории, роли в ней «русской общины», революции и рабочего движения. За свои идеи классики марксизма часто подвергались жесткой критике со стороны буржуазных идеологов, которые и сегодня противопоставляют не только взгляды молодого и зрелого Маркса, но и целые труды Маркса и Энгельса, Маркса и Ленина, прошлых и современных их последователей.