История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания - [425]
432. Шеллинг Ф. Философия искусства. СПб.: Алетейя, 1996.
433. Шеллинг Ф. Философия откровения. Т. 1. СПб.: Наука, 2000.
434. Шеллинг Ф. Философия откровения. Т. 2. СПб.: Наука, 2002.
435. Шестов Л. Афины и Иерусалим // Шестов Л. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Наука, 1993.
436. Шестов Л. Добро в учении гр. Толстого и Ф. Ницше // Шестов Л. Избранные сочинения. М.: Ренессанс, 1993.
437. Шестов Л. Киргегард и экзистенциальная философия. (Глас вопиющего в пустыне). М.: Прогресс-Гнозис, 1992.
438. Шестов Л. Киркегард — религиозный мыслитель // Киркегор Сёрен Наслаждение и долг. Киев: Air Land, 1994.
439. Шишков И. 3. Гносеологическая концепция И. Тэна и позитивизм (к 100-летию со дня смерти философа) // Историко-философский ежегодник — 92. М.: Наука, 1994.
440. Шишков И. 3. В поисках новой рациональности: философия критического разума. М.: URSS, 2003.
441. Шишков И. 3. История и философия науки: учебное пособие. М.: ГЭОТАР-Медиа, 2010.
442. Шишков И. 3. От Логоса к мифу, или рациональность на пути к мифу. К вопросу об интерпретации мифа. Опыт реконструкции // Философия. Культура. Медицина. Теория и история. Лекции по философии и культурологии. Учебное пособие. М.: Добросвет, 2009.
443. Шишков И. 3. Теоретические основания философии критического рационализма. М., 1998.
444. Шишков И. 3. Современная западная философия: очерки истории. (Изд. 2-е). М.: Издательство JIKH//URSS, 2008.
445. Шлейермахер Фр. Герменевтика. СПб.: «Европейский дом», 2004.
446. ШликМ. О фундаменте познания // Аналитическая философия. Избранные тексты. М.: Изд- во Московского ун-та, 1993.
447. ШликМ. Позитивизм и реализм // Журнал «Erkentnis» («Познание»). Хроника. Общество Эрнста Маха. Вена 1931.// Философия и естествознание. Журнал «Erkenntnis» Т. II. Избранное. М.: Идея-Пресс,2010.
448. ШликМ. Поворот в философии // Аналитическая философия. Избранные тексты. М.: Изд-во Московского ун-та, 1993.
449. Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости // Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. М.: Республика, 1992.
450. Шопенгауэр А. Две основные проблемы этики. Об основе морали // Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. М.: Республика, 1992.
451,. Шопенгауэр А. Критика кантовской философии // Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 1. М.: Наука, 1993.
452. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 1. М.: Наука, 1993.
453. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 2. М.: Наука, 1993.
454. Шопенгауэр А. Новые паралипомены… // Шопенгауэр А. Об интересном. М.: Олимп, 1997.
455. Шопенгауэр А. Об интересном. М.: Олимп, 1997.
456. Шопенгауэр А. О четверояком корне закона достаточного основания… Т. 1. М.: Наука, 1993.
457. Шпет Г. Г. Очерк развития русской философии // Введенский А. Я, Лосев А. Ф., Радлов Э. Л. Шпет Г. Г. Очерки истории русской философии. Свердловск, Изд-во Урал. Ун-та, 1991.
458. Штирнер М. Единственный и его собственность. Харьков, Основа, 1994.
459. Эйнштейн А. Исаак Ньютон И Эйнштейн А. Собрание научных трудов Т. 4. М.: Наука, 1967.
460. Эйнштейн А. Механика Ньютона и ее влияние на формирование теоретической физики // Эйнштейн А. Собрание научных трудов Т. 4. М.: Наука, 1967.
461. Эйнштейн А. О методе теоретической физики // Эйнштейн А. Собрание научных трудов. Т. 4. М: Наука, 1967.
462. Эйнштейн А. О современном кризисе теоретической физики // Эйнштейн А. Собрание научных трудов в 4 т. Т. 4. М: Наука, 1967.
463. Эйнштейн А. Письмо в Королевское общество по случаю 200-летия со дня рождения Ньютона // Эйнштейн А. Собрание научных трудов Т. 4. М.: Наука, 1967.
464. Эйнштейн А. Физика и реальность. (Сборник статей). М: Наука, 1965.
465. Эйнштейновский сборник. 1972. М: Наука, 1974.
466. Элиаде М. Аспекты мифа. М: Инвест ППП, 1996.
467. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. М.: REFL-book, 1996.
468. Элиаде М. Миф о вечном возвращении (архетипы и повторение) // Элиаде М. Космос и история. Избранные работы. М.: Прогресс, 1987.
469. Энгельс Фр. Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии // Маркс К., Энгельс Фр. Собр. соч., 2-е изд. Т. 21.
470. Эразм Роттердамский. Диатриба, или Рассуждение о свободе воли И Эразм Роттердамский. Философские произведения. М.: Наука, 1986.
471. Эразм Роттердамский. Оружие христианского воина // Эразм Роттердамский. Философские произведения. М.: Наука, 1986.
472. Эрн В. Ф. Нечто о Логосе, русской философии и научности // Эрн В. Ф. Сочинения. М.: Правда, 1991.
473. Юм Д. Трактат о человеческой природе // Юм Д. Сочинения в 2 т. Т. 1. М., Мысль, 1996.
474. ЮмД Сокращенное изложение «Трактата о человеческой природе» // Юм Д. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1996.
475. Юнг К. Г. Зигмунд Фрейд как культурно-историческое явление // Юнг К. Г. Феномен духа в искусстве и науке. М.: Ренессанс, 1992.
476. Юнг К. Г. Зигмунд Фрейд И Юнг К. Г. Феномен духа в искусстве и науке. М.: Ренессанс, 1992.
477. Юнг К. Г. Критика психоанализа. СПб: Гуманитарное агенство «Академический проект», 2000.
478. Якубанис Г.
В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)
Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. № 3, с. 21–23.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.