Истоки тоталитаризма - [247]
Grattenauer C. W. F. Uber die physische und moralische Verfassung der heutigen Juden. Stimme eines Kosmopoliten. 1791. Reviewed // Allgemeine deutsche Bibliothek. Vol. 112. 1792; Wider die Juden. 1802
Grau W. Die Judenfrage als Aufgabe der neuen deutschen Geschichte. 1935; Wilhelm v. Humboldt und das Problem der Juden. Hamburg, 1935; Geschichte der Judenfrage // Historische Zeitschrift. Vol. 153. 1936.
Greenstone J. H. The Messiah Idea in Jewish History. Philadelphia, 1906.
Gressmann H. Der Messins. Gottingen, 1929.
Gruen K. Die Judenfrage. 1844.
Grunwald M. Samuel Oppenheimer und sein Kreis. Wien, 1913; Contributions a l'histoire des impots et des professions des Juifs de Boheme, Moravie et Silesie depuis le 16e siecle // Revue des Etudes Juives. Vol: 82.
Gucneau L. La Premiere voie ferree de Bourgogne // Annales de Bourgogne. 1930, 1931.
Gumplowicz L. Der Rassenkampf. Innsbruck, 1883.
Gurian W. Die politischen und sozialen Ideen des franzosischen Katholizismus. Munchen-Gladbach, 1929; Der integrale Nationalismus in Frankreich: Charles Maurras und die Action Francaise. Frankfurt, 1931; Antisemitism in modern Germany // Essays on Antisemitism / Ed. by K. S. Pinson. 1946.
Haeckel E. Lebenswunder. 1904.
Halevy D. Apologie pour notre passe // Cahiers de la Quinzaine. Ser. 11. № 10. 1910.
Halperin R. A. The American reaction to the Dreyfus case, Master's essay. Columbia University, 1941.
Harden M. Handler und Soldaten // Die Zukunft. 1898; Zum Schutz der Republik // Ibid. July 1922; Tont die Glocke Grabgesang? // Ibid. July-August 1922; Kopfe. В., 1910.
Hauser O. Die Rasse der Juden. 1933.
Heckscher E. F. Mercantilism. L., 1935.
Herder J. G. Briefe zur Beforderung der Humanitat, 1793–1797, Uber die politische Bekeh rung der Juden // Idem. Adrastea und das 18. Jahrhundert, 1801–1803.
Herzog W. Der Kampf einer Republik. Zurich, 1933; and Rehfisch H. J. (pseudonym: Rene Kestner). L'affaire Dreyfus, a play. 1931.
Hoberg C. A. Die geistigen Grundlagen des Antisemitismus im modernen Frankreich // Forschungen zur Judenfrage. Bd. 4. 1940.
Hohenlohe-Schillingsfurst Ch. von. Denkwurdigkeiten der Reichskanzlerzeit / Ed. by Karl Alexander v. Muller (Deutsche Geschichtsquellen des 19. Jahrhunderts, Bd. 28), Stuttgart. 1931.
Holst L. Das Judentum in alien dessen Teilen. Aus einem staatswissenschaftlichen Stand punkt betrachtet. Mainz, 1821.
Humboldt W. von. Gutachten. 1809 // Freund J. Die Emanzipation der Juden in Preussen. В., 1912; Tagebucher / Ed. by Leitzmann. В., 1916–1918; Wilhelm und Caroline von Humboldt in ihren Brief en. В., 1910.
Hyamson A. M. A history of the Jews in England. 1928.
Jahn F. L. Deutsches Volkstum. 1810.
Johlinger O. Bismarck und die Juden. В., 1921.
Jost J. M. Neuere Geschichte der Israelites 18151845. В., 1846.
Karbach O. The founder of modern political antisemitism: Georg von Schoenerer // Jewish Social Studies. Vol. 7. No. 1. January 1945. ■ u nt;io,obHnns in Medieval and Modern Times.
Katz J. Exlusiveness and tolerance, Jewishgentile relations in NX, 1961.
Kleines Jahrbuch des Nutzlichen und Angenehmen fur Israeliten, lB4f.
Koch L. S. J. Juden // Jesuitenlexikon. Paderborn, 1934.
Koehler M. Beitrage zur neueren judischen Wirtschaftsgeschichte. Die Juden m Halberstadt und Umgebung // Studien zur Geschichte der Wirtschaft und Geisteskultur. Bd 3 1927
Коhlеr M. J. Some new light on the Dreyfus case // Studies in Jewish Bibliography and Related Subjects in Memory of A. S. Freidus. N.Y., 1929.
Krakauer J. Geschichte der Juden in Frankfurt am Main. 1150–1824. 1925–1927.
Kraus K. Untergang de Welt durch schwarze Magie. 1925.
Krueaer H. K. Berliner Romantik und Berliner Judentum. Dissertation. 1939.
Krug W. T. Uber das Verhaltms verschiedener Religionsparteien zum Staate und uber die Emanzipation der Juden // Minerva. Bd. 148. 1828.
K. V. T. The Dreyfus case: A study of French opinion // The Contemporary Review. Vol. 74. October 1898.
Labori F. Le Mal politique et les partis // La Grande Revue OctoberDecember 1901; Notes de Plaidoines pour le proces de Rennes // Ibid. February 1900.
Lachapelle G. Les finances de la Troisieme Repubhque P., 1937. La Serve F Les Juifs a Lyon // Revue du Lyonnais. Vol. 7. 1838.
Lazare B. L'antisemitisme, son histoire et ses causes. 1894; Une erreur judiciare; la vente sur l'affaire Dreyfus. 1896; Centre l'antisemitisme; histoire d'une politique. P., 1896; Job's dungheap. N.Y., 1948.
Lazaron M. S. Seed of Abraham. N.Y., 1930 llMMiqin P., 1930
Lecanuet E. Les signes avantcoureurs de la separation, 1894 1910. P., 1930.
Lemoine A. Napoleon I et les Juifs. P., 1900.
Lestschinsky J. Die Umwandlung und Umschichtung des judischen Volkes >т letzten Jahrhunderts // Weltwirtschafthches Archiv. Bd. SOKie, 1929.
Lesueur E. La Franc-Masonnerie Artesienne au 18e siecle (Bibliotheque Revo, ut.onna re). 1914.
Leutot P. L'usure judaique en Alsace sous l'Empire et la Restauration // Annales Historiques de la Revolution Francaise. Vol. 7. 1930. a//RPVuedes
Levaillant I. La genese de l'antisemitisme sous la Troisieme Republique // Revue Etudes Juives. Vol. 53. 1907.
«Было бы так же неверно аттестовать сегодня Вальтера Беньямина литературным критиком и эссеистом, как в 1924 году аттестовать Кафку автором новелл и романов… Он был человеком гигантской учёности, но не принадлежал к учёным; он занимался текстами и их истолкованием, но не был филологом; его привлекала не религия, а теология и теологический тип истолкования, для которого текст сакрален, однако он не был теологом и даже не особенно интересовался Библией; он родился писателем, но пределом его мечтаний была книга, целиком составленная из цитат; …он написал книгу о немецком барокко и оставил огромную незавершённую работу о Франции девятнадцатого века, но не был историком ни литературы, ни чего бы то ни было ещё.
«Банальность зла: Эйхман в Иерусалиме» — книга, написанная Ханной Арендт, присутствовавшей в качестве корреспондента журнала «The New Yorker» на суде над Адольфом Эйхманом — бывшим немецким офицером. Сотрудник гестапо, он был непосредственно в ответе за уничтожение миллионов евреев. Суд проходил в Иерусалиме в 1961 году. В написанной ей по итогам процесса книге Арендт анализирует происходившие события, стараясь дать им стороннюю оценку.
Автор, кандидат исторических наук, на многочисленных примерах показывает, что империи в целом более устойчивые политические образования, нежели моноэтнические государства.
В книге публикуются результаты историко-философских исследований концепций Аристотеля и его последователей, а также комментированные переводы их сочинений. Показаны особенности усвоения, влияния и трансформации аристотелевских идей не только в ранний период развития европейской науки и культуры, но и в более поздние эпохи — Средние века и Новое время. Обсуждаются впервые переведенные на русский язык ранние биографии Аристотеля. Анализируются те теории аристотелевской натурфилософии, которые имеют отношение к человеку и его телу. Издание подготовлено при поддержке Российского научного фонда (РНФ), в рамках Проекта (№ 15-18-30005) «Наследие Аристотеля как конституирующий элемент европейской рациональности в исторической перспективе». Рецензенты: Член-корреспондент РАН, доктор исторических наук Репина Л.П. Доктор философских наук Мамчур Е.А. Под общей редакцией М.С.
Книга представляет собой интеллектуальную биографию великого философа XX века. Это первая биография Витгенштейна, изданная на русском языке. Особенностью книги является то, что увлекательное изложение жизни Витгенштейна переплетается с интеллектуальными импровизациями автора (он назвал их «рассуждениями о формах жизни») на темы биографии Витгенштейна и его творчества, а также теоретическими экскурсами, посвященными основным произведениям великого австрийского философа. Для философов, логиков, филологов, семиотиков, лингвистов, для всех, кому дорого культурное наследие уходящего XX столетия.
Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского барокко – «Основания новой науки об общей природе наций» неаполитанского философа Джамбаттисты Вико (1668–1774). Создание «Новой науки» была поистине титанической попыткой Вико ответить на волновавший его современников вопрос о том, какие силы и законы – природные или сверхъестественные – приняли участие в возникновении на Земле человека и общества и продолжают определять судьбу человечества на протяжении разных исторических эпох.
В этом сочинении, предназначенном для широкого круга читателей, – просто и доступно, насколько только это возможно, – изложены основополагающие знания и представления, небесполезные тем, кто сохранил интерес к пониманию того, кто мы, откуда и куда идём; по сути, к пониманию того, что происходит вокруг нас. В своей книге автор рассуждает о зарождении и развитии жизни и общества; развитии от материи к духовности. При этом весь процесс изложен как следствие взаимодействий противоборствующих сторон, – начиная с атомов и заканчивая государствами.
Жанр избранных сочинений рискованный. Работы, написанные в разные годы, при разных конкретно-исторических ситуациях, в разных возрастах, как правило, трудно объединить в единую книгу как по многообразию тем, так и из-за эволюции взглядов самого автора. Но, как увидит читатель, эти работы объединены в одну книгу не просто именем автора, а общим тоном всех работ, как ранее опубликованных, так и публикуемых впервые. Искать скрытую логику в порядке изложения не следует. Статьи, независимо от того, философские ли, педагогические ли, литературные ли и т. д., об одном и том же: о бытии человека и о его душе — о тревогах и проблемах жизни и познания, а также о неумирающих надеждах на лучшее будущее.