Истоки славян - [53]

Шрифт
Интервал


>Горные массивы Герцинского леса: 1- Шварцвальд; 2 — Оденвальд; 3 — Шпессарт; 4 — Рон; 5 — Тюрингский лес; 6 — Франконский лес; 7 — Фихтель; 8 — Рудные горы; 9 — Судеты. Названия племен первого века нанесены на карту второй половины первого тысячелетия н. э. Указаны земли славян (SCLAVONIA) к востоку от рек Эльба (Elbe) и Сала (Saale). Использована карта «Carolingian_Empire» за 843 г. {81}


По оценкам Тацита, самым большим и воинственным племенным объединением от Рейна до Альбии (Эльбы) были свевы, которые «расчленяются на много отдельных народностей». Позже вместо термина «свевы» использовались названия племен, живших от Рейна до Эльбы, которые могли и не относиться к древним свевам. В районе горного массива Шварцвальд жили алеманы/ аламаны, швабы. Малочисленное племя лангобардов располагалось на левом берегу нижнего течения Альбии (Эльбы). На юге Ютландии жили кимвры, «ревдигны, авионы, англы, варины, эвдозы, сварины и нуитоны» >{65}. Территории южнее Рудных гор заселяли наристы, квады и маркоманы. Маркоманы поселились, предварительно «прогнав из нее бойев» >{65}.

О сухопутных границах германцев начала первого тысячелетия н. э. Тацит написал: «Германия отделена от галлов, ретов и паннонцев реками Рейном и Дунаем, от сарматов и даков — обоюдной боязнью и горами». Племена, которые Тацит назвал «галлами», жили на западе от Рейна; «между Герцинским лесом, реками Рейном и Меном (гельветы)»; там, где «десятинные поля» (Баден-Вюртемберг, юг Тюрингии); на территории современной Баварии и в направлении Богемии (бойи). Таким образом, по описанию Тацита, германцев и галлов на западе разделял Рейн, а на юге и юго-востоке — «Герцинский лес», представляющий собой совокупность горных хребтов, длина которых, в соответствии с Юлием Цезарем, соответствовала шестидесятидневному переходу по предгорьям горных массивов от Шварцвальда до Судет.

Если более подробно, то Герцинский лес, начавшись в Альпах, тянется более ста пятидесяти километров на север по горному массиву Шварцвальд (Schwarzwald) земли Баден-Вюртемберг, вдоль правого берега Рейна и границы с современной Францией (Базель, Фрайбург, Баден-Баден, Тюбинген, Штутгарт). Далее в направлении Хайдельберга (Heidelberg) до реки Неккар (Neckar), за которой на протяжении сорока километров возвышаются горы Оденвальда (Odenwald, Forest of Odes). На северо-востоке от Оденвальда, за рекой Майн (Main) проходит горный хребет Шпессарт (Spessart). На северо-востоке от Шпессарта, между реками Сала (Saale), Вера (Werra) и верховьями Фульды (Fulda) Герцинский лес продолжается в горном массиве Рон (Rhon Mountains), проходящем по границам между землями Гессен (Hessen), Бавария (Bayern) и Тюрингия (Thuringen). Далее от северо-восточной стороны Рона и реки Вера на юго-восток пролегает горный хребет Тюрингский лес (Thüringer Wald). Затем идет горный хребет Франконский лес (Frankenwald). Через 50 км на юго-восток вдоль хребта Франконского леса начинаются горы Фихтель (Fichtel, Fichtelgebirge), возвышающиеся на северо-востоке Баварии, у истоков реки Eger. За ними Герцинский лес переходит в Рудные горы, которые отделяют Богемию и тянутся в северо-восточном направлении до Судет.

Сведения о племенах, которые ранее проживали в районе Эльбы, содержатся в работе саксонского монаха Адама из Бремена (11 век н. э.) со ссылкой на епископа Тура Григория, а также на историка и теолога Орозия: «в районе Эльбы проживали свевы, а соседями их были дриады, барды, сикамбры, гунны, вандалы, сарматы, лангобарды, герулы, даки, маркоманны, готы, норманны и славяне».

«Саксы… — это крайне дикий народ, страшный своей храбростью и неуловимостью и живущий на берегу океана (Северного моря — прим.) в непроходимых болотах». «Вначале саксы проживали в районе Рейна». В 5 веке н. э. англы, которые жили в Ютландии, переселились в Британию и изгнали римлян. Саксы тоже участвовали в войнах с римлянами, но в 429 году потерпели поражение от императора Валентиана III, а в 469 году были разбиты римским полководцем Сиагрием. «Переплыв в поисках новых мест обитания через океан, они (саксы — прим.) пристали к берегам Германии в месте, что зовётся Хадельн» (у Видукинда Hadolaum на левом берегу Эльбы — прим.). Теодорих, король франков (531–534 гг.), за помощь, оказанную ему саксами в войне с герцогом тюрингов (в 531 году — прим.), передал отвоеванные земли саксам. Но «поскольку многие из них (саксов — прим.) пали в бою и они из-за своей малочисленности не могли занять её целиком, то часть её, в особенности, ту, что обращена на восток, они передали для обработки отдельным колонам» (крестьянам — прим.) >{2, кн.1, п.4}. Из цитаты ясно, что в то время саксами не были заселены земли левобережья Эльбы. Если верить источникам >{2, кн.1, прим}, то в «непосредственное владение» саксам перешли только земли «между верхним течением Аллера и Унштуром (река Unstrut протекает по северной части Тюрингии и впадает в реку Saale — прим.)». К 10 веку эти земли стали более известны, как Ostfalia, Angaria. Другими словами, в первой половине шестого века племена саксов заселили территорию, расположенную на западе и юго-западе от Магдебурга. Эта территория ориентировочно соответствует современной федеральной земле Саксония-Анхальт (Sachsen Anhalt) западнее Эльбы (Elbe), Салы (Saale) и южнее реки Аллер (Aller), протекающей между городами Magdeburg и Wolsburg. Причем, левобережье Эльбы саксами заселено не было.


Еще от автора Юрий Анатольевич Николаев
История западных славян Южной Балтики

На основе средневековых источников и исследований известных славистов воссоздана поучительная история западнославянской государственности междуречья Эльбы и Одера, Южной Балтики во взаимосвязи с политическими процессами, происходившими в Германии и Дании на грани первого и второго тысячелетия. Рассказано об этнических походах крестоносцев против западных славян. Приведены данные о династических союзах аристократии Германии и Дании, заложенных в средние века.


Крепости и городища западных славян Южной Балтики

Книга является продолжением серии публикаций «Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы». Приведено описание расположения и конструктивных особенностей городищ и крепостей западных славян междуречья Эльбы и Одера, Заале и Одера, острова Рюген второй половины первого и начала второго тысячелетия. Содержатся сведения саксонских монахов об исторических событиях, связанных с городищами и крепостями, о пантеоне богов дохристианской религии, нравах и обычаях западных славян.


Рекомендуем почитать
Русско-ливонско-ганзейские отношения. Конец XIV — начало XVI в.

В монографии на основе совокупности русских и иностранных источников исследуется одно из основных направлений внешней политики России в период, когда происходило объединение русских земель и было создано единое Русское государство, — прибалтийская политика России. Показаны борьба русского народа с экспансией Ливонского ордена, сношения Новгорода, Пскова, а затем Русского государства с их основным торговым контрагентом на Западе — Ганзейским союзом, усиление международных позиций России в результате создания единого государства.


Гражданская война в России XVII в.

Книга посвящена одной из самых драматических страниц русской истории — «Смутному времени», противоборству различных групп служилых людей, и прежде всего казачества и дворянства. Исследуются организация и требования казаков, ход крупнейших казацких выступлений, политика правительства по отношению к казачеству, формируется новая концепция «Смуты». Для специалистов-историков и широкого круга читателей.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.


Из истории гуситского революционного движения

В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.


«Железный поток» в военном изложении

Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.