Истоки славян - [50]
Поскольку гунны после завоевания очередной территории включали в свои ряды мужчин покоренных земель, то армия гуннов была полиэтничной, в которой, по данным византийского сановника Плиска, широко использовалась и славянская терминология. Финно-угорские племена Поволжья и Урала, славяне являлись существенной частью гуннских улусов. Исследование ДНК останков захоронений гуннов подтвердило эту версию и выявило разнообразие Y-хромосомных гаплогрупп: N, C, R1a1 (в частности, R1a- Z2124), R1b, Q (в частности, Q-M242, Q1a2), L.
В 442 году Аттила стал единоличным правителем могущественного государства гуннов от Паннонии до Кавказа. С 441 года до неожиданной смерти Атиллы, которая произошла в 453 году, происходили постоянные войны гуннов с Римской империей. После смерти Атиллы власть империи гуннов поделили между собой его сыновья, что отрицательно отразилось на могуществе гуннов. В 468/469 году армия Римской империи нанесла окончательное поражение армии гуннов, а гунны вернулись в северное Причерноморье.
В конце 5 и в начале 6 века на земли Дакии и Бессарабии, оставленные гуннами, мигрировали склавены. Исход славян отразился в образовании пражско-корчаковской археологической культуры (5–7 в.н. э.). Ареал распространения пражско-корчакской культуры указан в работе академика Рыбакова Б. А. >{47} и охватил территории от западного берега Эльбы в её среднем течении, далее прямо на юг до Дуная, южнее Дуная в его седнем течении, правобережье Тисы, далее на восток до среднего течения Днестра и Днепра, правобережья Припяти. На запад граница от Припяти шла до среднего течения Вислы, нижнего течения Одера до левобережья среднего течения Эльбы.
Заселяли славяне территории и со стороны правого берега Дуная. В начале восьмидесятых годов 5 века н. э., при правлении императора Зенона (474 г. — 491 г.) гунно-болгары и славяне активно привлекались на правый берег Дуная для защиты римской империи. При императоре Анастасии (правил с 491 г. по 518 г.) вследствии сокращения выплат и урезания прав военной администрации вспыхнули восстания. Известно о вторжениях гунно-болгар и славян во Фракию в 493, 499 и 502 годах, когда они разгромили армию Восточно Римской империи Анастасия. Марцеллин называл участников этих набегов «скифами». В 505 году восстали федераты, располагавшиеся в районе среднего течения Дуная, которые состояли из «варваров», в том числе из славян. В 514 году произошло восстание федератов Малой Скифии, где местное население состояло преимущественно из алан и славян-антов. Их пятидесятитысячная армия под командованием Виталиана подошла к стенам Константинополя. В составе его армии были сотни судов с дунайскими славянами. После разгрома армии Виталиана славянские племена Малой Скифии вторглись в Македонию и Иллирию, опустошая империю. Период правления императора Юстиниана (с 527 г. по 565 г.) известен также многочисленными рейдами гуннов и славянских племен на территорию империи. У Прокопия Кесарийского об этом сказано: «Иллирия и Фракия полностью, охватывая всю территорию от Ионийского залива до окраин Византии, включая Грецию и фракийский Херсонес, захлестывались практически каждый год гуннами, склавенами и антами со времени воцарения Юстиниана в Римской империи… Во время каждого вторжения более двухсот тысяч римлян, как мне кажется, уничтожались или обращались там в рабство».
Таким образом, «в VI веке нашей эры, когда началось великое расселение славян в Европе, славянские племена разместились почти на всем Балканском полуострове и в их руках оказались десятки городов за Дунаем» >{60}.
В конце 6 века к Дунаю вышли угорские племена, назвавшиеся аварами/ обрами, которые ранее мигрировали с территорий Центральной Азии. Между выбором форсирования Дуная, вступив в войну с империей и вариантом пограбить придунайские земли, авары выбрали путь в Паннонию. Кроме этого земли нижнего течения Дуная стратегически рассматривались как один из ключевых регионов, связывающих Европу с торговыми путями Степи. Пути орды аваров в Паннонию, проходили вверх по течению рек Днестр, Прут и Дунай. С верховий рек Прут и Днестр авары направились на юг, в Паннонию, приводя к миграциям местные племена. Кочевники вовлекли в свой поход племена и других народов, оказавшихся на их пути (Причерноморско-Каспийских степей, Кавказа, Северных Балкан и др.).
Под напором пришлых племен часть славян мигрировала с придунайских земель в сторону Балтики, нижнего течения Эльбы и Одера, на юг Балканского полуострова. Славяне, оставшиеся в Паннонии, вошли в состав аварского каганата.
О расселении славян написано и в «Повести временных лет»: «Спустя много времени, сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. И те славяне разошлись по земле и назвались именами своими от мест, на которых сели. Как придя, сели на реке именем Морава, так назвались морава, а другие назвались чехи. А вот те же славяне: белые хорваты, и сербы, и хорутане. Когда волохи напали на славян дунайских, то поселились среди них, и стали притеснять их. Славяне же другие пришли и сели на Висле и прозвались поляками, а от тех поляков пошли поляне, другие поляки — лютичи, иные — мазовшане, а иные — поморяне»
На основе средневековых источников и исследований известных славистов воссоздана поучительная история западнославянской государственности междуречья Эльбы и Одера, Южной Балтики во взаимосвязи с политическими процессами, происходившими в Германии и Дании на грани первого и второго тысячелетия. Рассказано об этнических походах крестоносцев против западных славян. Приведены данные о династических союзах аристократии Германии и Дании, заложенных в средние века.
Книга является продолжением серии публикаций «Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы». Приведено описание расположения и конструктивных особенностей городищ и крепостей западных славян междуречья Эльбы и Одера, Заале и Одера, острова Рюген второй половины первого и начала второго тысячелетия. Содержатся сведения саксонских монахов об исторических событиях, связанных с городищами и крепостями, о пантеоне богов дохристианской религии, нравах и обычаях западных славян.
В монографии на основе совокупности русских и иностранных источников исследуется одно из основных направлений внешней политики России в период, когда происходило объединение русских земель и было создано единое Русское государство, — прибалтийская политика России. Показаны борьба русского народа с экспансией Ливонского ордена, сношения Новгорода, Пскова, а затем Русского государства с их основным торговым контрагентом на Западе — Ганзейским союзом, усиление международных позиций России в результате создания единого государства.
Книга посвящена одной из самых драматических страниц русской истории — «Смутному времени», противоборству различных групп служилых людей, и прежде всего казачества и дворянства. Исследуются организация и требования казаков, ход крупнейших казацких выступлений, политика правительства по отношению к казачеству, формируется новая концепция «Смуты». Для специалистов-историков и широкого круга читателей.
Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.