Истоки славян - [40]

Шрифт
Интервал

В работе приводятся выводы, что будущие западные и восточные европейцы появились в Европе 8–5 т.л.н. с противоположных направлений. Территория России была заселена популяцией с явно выраженными родственными связями с предком, жившим в Сибири 24 т.л.н. А массовая миграция из степи (т. е. из Причерноморской степной зоны) представляет собой источник индоевропейских языков в Европе >{18}.

Лужицкой культуре наследовала поморская культура железного века (7–3 в. до н. э.; территории совр. Польши, Белоруссии и Украины), из которой, в свою очередь, развилась зарубенецкая (3 в. до н. э. — 2 в.н. э.; территории Западной и центральной Украины, Юго-Восточной Беларуси, западной приграничной области России) и пшеворская культура (2 в. до н. э. — 4 в. н. э.; Южной и Центральной Польши).

В своих трудах Б. А. Рыбаков не обозначил прародину славян в районе Дуная. Б. А. Рыбаков, указывая на ошибочность представления того, что прародина славян была на Дунае, писал: «Стоpонники пpаpодины славян на Дyнае (имеется в видy сpеднее и нижнее течение Дyная) опиpаются на текст „Повести вpеменных лет“ Hестоpа, но воспpинимают явно неиспpавный, пеpепyтанный текст (пpетеpпевший два pедактиpования ещё в XII в.) без всякой осмотpительности. Hестоp сначала изложил исконное, по его мнению, pазмещение славянских племен в Центpальной и Восточной Евpопе, а затем, имея в видy втоpжение славян в VI в. на Дyнай и Балканы, добавил: „По мнозех же вpемянех сели сyть словени по Дyнаеви, где есть ныне Угоpьска земля и Бългаpьска“. Решительно пpотив дyнайской пpаpодины свидетельствyет тот факт, что Hестоp не называет ни одного славянского племени на Дyнае в yказанных им пpеделах: „где ныне Венгеpская земля и Болгаpская“. Все пеpечисленные Hестоpом славянские племена pасположены севеpнее Дyная» >{47}.

Е. Классен ещё почти два столетия назад писал об этом же следующее: «главная ошибка части изыскателей местностей славянских состояла в том, что они концентрировали все свои разыскания преимущественно около Дуная, тогда как нужно обращать внимание и на дальний север, ибо между Финским заливом и Белым морем также сидели и унны, и руссы, и алане» >{31, с.30}.

Если общность славян складывалась примерно 5000 лет назад >{16}, если от 5000 до 4000 лет назад складывалось единое языковое пpостpанство славян от Одера до Сpеднего Поднепpовья, а 4000–3500 лет назад уже существовал единый общий праславянский язык, если определена территория ядра прародины славян, относящаяся к 4000 лет назад >{47}, то почему упорно продолжают говорить, что славяне появились на исторической арене только в 5–6 веках н. э., причем, что удивительно, сразу уже с развитыми ремеслами, металлургией, стальным вооружением, единым языком, в тканой и кожаной одежде, в обуви, развитым земледелием, животноводством? К этому времени носители генетических ветвей R1a уже освоили Среднюю и Центральную Азию, Индию, Персию, Ближний Восток, с высокой вероятностью приняли участие в создании средиземноморских цивилизаций… Разве у славян не было предков? Откуда появилось мнение, что славян ранее 5–6 веков н. э. не существовало?

Д.х.н. Клёсов, отвечая на этот вопрос, высказал предположение об истоках ошибочного представления, что славяне появились только в середине первого тысячелетия н. э. Суть предположения состоит в следующем. «Славяне — понятие составное». Славянский этнос, в основном, включает носителей трех основных гаплогрупп: R1a, N1c1 (угры) и I2a (дунайские славяне). Галогруппа I2 образовалась примерно в тот же период, что и R1a, то есть в период максимума последнего оледенения, а гаплогруппа N1c — примерно 17 300 лет назад. Дунайские славяне были, видимо, «в значительной степени уничтожены пришельцами», а их популяция начала постепенно возрождаться «примерно 2200 лет назад», т. е. во втором веке до н. э. Ошибка лингвистов и историков, определивших появление славян на исторической сцене в 5–6 веках, происходит из-за того, что они (опираясь на, по мнению Б. А. Рыбакова, «неиспpавный, пеpепyтанный текст» «Повести временных лет Нестора» традиционно искали истоки славянства в среде возрождавшейся популяции дунайской ветви славян (I2a), о чем уже было сказано ранее.

Приведем несколько фраз из книги профессора А. А. Клёсова >{13, с.310}. «Общий предок славян гаплогруппы R1a, а именно они составляют большую часть субклада Z280, жил на Русской равнине около 5000 лет назад». «Возможно, впрочем, что историки под славянами понимают носителей гаплогруппы I2a». (Гаплогруппа I2a, как известно, является доминирующей у мужчин Боснии-Герцеговины, Сербии и Хорватии — прим. автора). Гаплогруппа I2a возродилась в конце прошлой эры (после «бутылочного горлышка популяции») на Дунае и в Карпатах. Карпаты находились в центре Дакии. «Но это — самая молодая группа из славян»… и принимают её за всех славян I тысячелетия н. э. И языки славянские ведут от этой гаплогруппы и историю славян, и оттуда же идет датировка V–VI веков н. э. как «появление славян на исторической арене». «Славяне же гаплогруппы R1a при этом во внимание не принимаются. А они имеют историю на два тысячелетия древнее». «Откуда же эти представления историков произошли? В основном — из той же „Повести временных лет“, согласно которой (или интерпретируя которую) историки выводят славян то из Иллирии, то из Паннонии, то из Дакии, то из Норика на восточном склоне Альп. В итоге этих выведений, с учетом археологии тех мест (которая тоже, скорее всего, относилась к славянам гаплогруппы I2a), историки и заложили образование славянства в V–VI веках н. э.».


Еще от автора Юрий Анатольевич Николаев
История западных славян Южной Балтики

На основе средневековых источников и исследований известных славистов воссоздана поучительная история западнославянской государственности междуречья Эльбы и Одера, Южной Балтики во взаимосвязи с политическими процессами, происходившими в Германии и Дании на грани первого и второго тысячелетия. Рассказано об этнических походах крестоносцев против западных славян. Приведены данные о династических союзах аристократии Германии и Дании, заложенных в средние века.


Крепости и городища западных славян Южной Балтики

Книга является продолжением серии публикаций «Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы». Приведено описание расположения и конструктивных особенностей городищ и крепостей западных славян междуречья Эльбы и Одера, Заале и Одера, острова Рюген второй половины первого и начала второго тысячелетия. Содержатся сведения саксонских монахов об исторических событиях, связанных с городищами и крепостями, о пантеоне богов дохристианской религии, нравах и обычаях западных славян.


Рекомендуем почитать
Из истории гуситского революционного движения

В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.


«Железный поток» в военном изложении

Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)

Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.


На заре цивилизации. Африка в древнейшем мире

В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.