Истоки славян - [28]

Шрифт
Интервал

.

«Шестнадцатью же поколениями позднее взятия Илиона (Трои) латины вывели колонию в Паллантий и в Сатурний, где устроили первое поселение пелопоннесцы и аркадцы и где еще сохранялись остатки древнего племени. Латины начали заселять эти места и окружили Паллантий стенами, так что тогда он впервые приобрел вид города. Основанному городу они дают имя Рома по Ромулу (первый царь Древнего Рима в 8 веке до н. э.), который являлся потомком Энея в семнадцатом колене» >{33, кн.1, XLV}.

Ромул, «созвав собрание, дал толпе законы, так как ничем иным нельзя было сплотить ее в один народ». По примеру этрусков Ромул ввел внешние знаки царственной власти, в частности, «завел себе двенадцать ликторов (телохронителей, палачей, прислужников)». И ликторы, «и число их заимствовано у соседей-этрусков, откуда взято и курульное кресло (переносное сидение из слоновой кости — прим.), и тога-претекста (тога, окаймленная пурпурной полосой — прим.), а у этрусков было так установлено, потому что у них двенадцать племен сообща избирали царя, и каждое племя давало по одному ликтору» >{38, кн.1, гл.8}.

После тридцатисемилетнего правления Ромула, Римом сорок три года правил Нума Помпилий (около 700 года до н. э.) из сабинского города Курах (сабиняне жили на востоке от Рима). Затем был избран в цари воинствующий Тулла Гостилия >{38, кн.1, гл. 22} (672–640 года до н. э.), который процарствовал тридцать два года и сгорел в огне собственного дома.

«По смерти Тулла, согласно установившемуся уже сначала обычаю, власть перешла к отцам, а они назначили царя. На собранных им комиссиях народ избрал царем Анка Марция», (четвертый царь Рима, 640–616 года до н. э., внук Нумы Помпилия). Сочетая стремление к миру, отрицая безнаказанность, Анк «царствовал двадцать четыре года». При нем, в частности, были установлены воинские церемонии (мирные были установлены Нумой), чтобы войны не только велись, но также объявлялись и заканчивались по известному ритуалу >{38, кн.1, гл. 32}.

Пятым царем Рима был избран Луций Тарквиний из Этрурии (616–579 гг. до н. э.). Мать Луция была из этрусской Тарквинии, а отец из Коринфа, расположенного на перешейке, соединяющим материковую Грецию и Пелопоннес. «В Риме (Луций) назвался Луцием Тарквинием Древним». Войдя в доверие к Анку и став опекуном его почти совершеннолетних детей, Тарквиний на время выборов нового царя отослал детей Анка на охоту. Сам же, предварительно «испросив содействия» у многих избирателей, произнес речь в свою поддержку и «римский народ с замечательным единодушием высказался за вручение ему царской власти». При Луции Тарквинии был заложен Большой цирк (Circus Maximus) для проведения зрелищ, которые «состояли из конских бегов и кулачных боев; бойцы большею частью вызывались из Этрурии. С этого времени эти игры стали повторяться ежегодно и именуются различно — то Римскими, то Великими» >{38, кн.1, гл. 35}.

«Около тридцать восьмого года царствования» сыновья Анка, «возмущавшиеся, что опекун обманом лишил их отцовского царства», организовали убийство Тарквиния. Тогда Сервий Туллий (воспитанник царской семьи, обрученный с дочерью Тарквиния), по настоянию жены царя, «окружив себя крепкою стражей, первый принял царство не по решению народа, а только с согласия отцов» >{38, кн.1, гл. 40}. «Для сохранения спокойствия» была предпринята война с вейянами и другими этрусками. Тулий, одержав победу, «вернулся в Рим несомненным царем, спросил ли бы он (после победы) мнение сената или народа» >{38, кн.1, гл. 42}.

Е. Классен дополнительно к сказанному приводил имена римских императоров славянского (по его мнению) происхождения: «Юстин I, Клавдий, Кесарь — Север и Валенций — иллирийцы; Юстиниан, Юстин II, Проб, Максимиан и Валентиниан — паннонцы; Диоклетиан — далмат; Константин-Хлор — Русин…, а по свидетельству Гамзы и Геннезия, и император Василий был также Славянин». Он также сообщал, что «легионы их отечества играли главную роль в Риме и Византии, составляя собою лучшее войско» >{31, с.55}. Современные научные школы окончательный вопрос о происхождении этрусков оставляют открытым.

В последние две тысячи лет следы созидателей античной эпохи стирались многочисленными войнами и нашествиями франков, германцев, норманнов, арабов и других народов. К этим событиям мы вернемся в последующей части книги. К настоящему времени на Апеннинском полуострове число коренных носителей гаплогруппы R1a не превышает четырех процентов, а наибольшее процентное содержание носителей R1b (до 49 %) может быть объяснено миграциями с западных территорий, в также франко-германскими завоевательными походами.

К концу двадцатого столетия лингвисты доказали «неуклонное вытеснение неиндоевропейских языков индоевропейцами», а также то, что индоевропеизация Италии шла «с востока на запад и с юга на север». Таким образом, италики и другие индоевропейцы распространялись на Апеннинском полуострове не через Альпы, как считалось в начале двадцатого века, а «преимущественно морем, прежде всего через Адриатику». Причем переселение представляло собой «постепенное длительное проникновение небольших групп колонистов»


Еще от автора Юрий Анатольевич Николаев
История западных славян Южной Балтики

На основе средневековых источников и исследований известных славистов воссоздана поучительная история западнославянской государственности междуречья Эльбы и Одера, Южной Балтики во взаимосвязи с политическими процессами, происходившими в Германии и Дании на грани первого и второго тысячелетия. Рассказано об этнических походах крестоносцев против западных славян. Приведены данные о династических союзах аристократии Германии и Дании, заложенных в средние века.


Крепости и городища западных славян Южной Балтики

Книга является продолжением серии публикаций «Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы». Приведено описание расположения и конструктивных особенностей городищ и крепостей западных славян междуречья Эльбы и Одера, Заале и Одера, острова Рюген второй половины первого и начала второго тысячелетия. Содержатся сведения саксонских монахов об исторических событиях, связанных с городищами и крепостями, о пантеоне богов дохристианской религии, нравах и обычаях западных славян.


Рекомендуем почитать
«Железный поток» в военном изложении

Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Эпоха «Черной смерти» в Золотой Орде и прилегающих регионах (конец XIII – первая половина XV вв.)

Работа посвящена одной из актуальных тем для отечественной исторической науки — Второй пандемии чумы («Черной смерти») на территории Золотой Орды и прилегающих регионов, в ней представлены достижения зарубежных и отечественных исследователей по данной тематике. В работе последовательно освещаются наиболее крупные эпидемии конца XIII — первой половины XV вв. На основе арабо-мусульманских, персидских, латинских, русских, литовских и византийских источников показываются узловые моменты татарской и русской истории.


Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)

Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.


На заре цивилизации. Африка в древнейшем мире

В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.