Истины шаманов - [27]
В тольтекской традиции много говорится об опасностях осуждения, но я считаю важным различать осуждение и проницательность. Осуждая других или себя, мы опираемся на идеи о том, что хорошо или плохо, о моральном и аморальном, что должно или не должно быть.
У проницательности иная природа, и во взаимодействии с другими она очень важна. Проницательность помогает нам иметь в виду факты и принимать решения с опорой только на них, без оценки этических принципов.
Например, если бы в истории о двух соседях тот, кто открыл свой амбар погорельцу, действовал с опорой на осуждение, а не на проницательность, он сказал бы так: «Ты ужасный сосед! Поверить не могу, что ты воспользовался моей щедростью. Ты меня обманул, тебе не следовало так поступать. Ты должен извиниться и исправиться». Как вы заметили, такой язык нагружен оскорблениями и эмоциональным ядом, в нем есть прямые команды, что соседу следует делать, а что нет.
Однако сосед просто закрыл свой амбар и честно ответил, почему это сделал. Он принял решение с опорой на факты, но не выносил моральных оценочных суждений и не отдавал команд. Благодаря своей проницательности он отнесся с уважением и к соседу, и к себе.
Вот о чем старалась поведать нам бабушка, рассказывая эти истории. Она подчеркивала, что божественность есть в каждом, и всегда добавляла: «В том числе и в вас, так что будьте искренними с собой и другими».
Легко понять, что мы не замечаем божественное в тех, с кем не согласны. Однако нередко мы не видим божественности и в тех, на кого просто не обращаем внимания. В нынешнем Сне планеты поощряется мнение, будто некоторые люди важнее других в силу своей славы, финансового статуса, власти или по иной причине. В шаманской традиции моей семьи эта идея считается очень далекой от истины. Мы все равны, ценны и божественны.
Несложно согласиться c этим идеалом, но многие попадаются в мелкие ловушки личной важности. Занервничаете ли вы, если в комнату вдруг войдет ваш кумир и сядет рядом с вами? Сами того не замечая, вы приписываете знаменитостям особо важный статус, хотя, по сути, вы с ними равны.
Рассмотрим ситуацию и с другой стороны. Бывает ли, что вы не обращаете внимания на других? Видите ли вы лишь ту роль, которую они исполняют, или их божественную сущность? Например, что вы ощущаете при взаимодействии с чиновником, выполняющим свою непопулярную работу? Или с продавцом-кассиром в продуктовом магазине? С работником кол-центра или уборщиком в туалете аэропорта? Ощущаете ли свое превосходство над этими людьми? Оно так же ошибочно.
Каждое человеческое взаимодействие сакрально. Принижая других людей, мы втягиваемся в игру своего ума и игнорируем эту сакральность. Если же мы сознательно живем в настоящем моменте, то ощущаем связь с каждым человеком, с которым взаимодействуем.
Один мой товарищ в общении с другими присутствует с полным вниманием, и потому все знакомые считают его лучшим другом. Я обратил внимание, что он постоянно интересуется жизнью тех, с кем общается, и всегда действительно хочет услышать ответ. Если он спрашивает, как дела, то делает это не из вежливости. Он искренне ожидает услышать ответ и так ведет себя со всеми.
На своих семинарах я иногда задаю вопрос: «Кто самый важный человек в мире?» Обычно получаю множество самых разнообразных ответов: мой родитель, мой ребенок, мой любимый человек, мой лучший друг, я сам. Лично я считаю, что самый важный человек — тот, с кем вы общаетесь прямо сейчас. Если вы сейчас на совещании, значит, ваш коллега — самый важный человек. А если сидите в переполненном кинотеатре? Присутствующие на сеансе зрители — самые важные, потому что в этот момент находятся рядом с вами.
Божественность прячется в настоящем моменте. Ее нет ни в прошлом, ни в будущем. Вот почему важно с уважением относиться к людям рядом с вами, прислушиваться к ним — даже к тем, с кем вы не согласны, конфликтуете или кого считаете незначительными. Они такие же божественные существа, и то, как вы обращаетесь с их божественностью, равноценно тому, как вы обращаетесь с божественным в самом себе.
Как увидеть божественное в каждом
Находясь в обществе, попробуйте выполнять каждый день одну или две из описанных далее практик, чтобы напоминать себе о божественности тех, кто оказался рядом с вами, и о сакральности каждого взаимодействия. Обратите внимание на то, как вы будете ощущать себя после выполнения этих упражнений. По мере того как научитесь лучше видеть божественность в окружающих, попробуйте придумать собственные практики.
• Каждый раз, проходя сегодня мимо кого-нибудь, мысленно произносите: «Я вижу нагваль в тебе».
• Улыбнитесь незнакомому человеку.
• Благодарите каждого, кто вам что-то дает, будь то визитная карточка или фастфуд в кафе. При этом остановитесь на мгновение и скажите спасибо, глядя человеку прямо в глаза.
• Напишите другу о том, как вы благодарны за его жизнь и свет в этом мире. В некоторых ситуациях можете отправить свое сообщение анонимно.
• Сделайте без огласки что-нибудь хорошее для того, с кем у вас разногласия.
Слушайте
