Истины шаманов - [26]

Не знаю, было ли известно моей бабушке о других подобных историях, но знаю, что она хорошо понимала следующее: Бог — или Великий Дух, или нагваль, или любое другое слово, которым вы привыкли называть божественное, — находится во всех нас. Бабушка говорила так: «Если хочешь увидеть Бога, посмотри в глаза первого встречного».

Многие из нас способны замечать божественное в своих друзьях, родных и близких, родителях, детях, любимых и других людях, но фундаментально шаманизм считает, что божественность есть во всех — абсолютно во всех, без исключения.

Большое мастерство — увидеть божественную природу в убийце, распознать ее в человеке, причиняющем вред другим, пусть и заблудившуюся в агонии ненависти к себе и фанатичных убеждениях, — вместо того чтобы называть такого человека злым или отвратительным.

Для начала мы должны попробовать увидеть божественное в тех, кто нам не нравится, с кем мы не согласны или находимся в конфликте. Я верю, что каждый, кого мы знаем, присутствует в нашей жизни не случайно. Они пришли для того, чтобы чему-то нас научить или передать послание, которое нам необходимо услышать. Чтобы их выслушать и понять, нужно открыть свою душу и разум, а это может быть особенно трудно сделать для тех, кто нам не нравится.

Если посмотреть шире, многие люди во Сне планеты сейчас разделены. Раскол заметен как минимум в политической, финансовой и религиозной областях. Вместо того чтобы найти компромисс, основанный на любви и уважении, противоположные стороны нередко стремятся одомашнить мировоззрение друг друга. Некоторые такие расколы переросли в оскорбления или жестокие конфликты, у которых, на мой взгляд, есть нечто общее: все они — результат пристрастия ума к страданию и зависимости от него.

Мы не можем ничего сделать, чтобы изменить сновидение других людей, а вот преобразовать свое — полностью в наших силах. Поэтому предлагаю вам заглянуть в себя, чтобы выяснить, почтительно ли вы относитесь к божественности в других людях — даже тех, с кем вы не согласны. К примеру, как вы обращаетесь с теми, кто не разделяет ваши политические или духовные убеждения или какие-то иные взгляды, которые важны для вас? Пытаетесь ли вы подчинить их своей точке зрения? Одомашнить к собственному стилю мышления? Стремясь одомашнить других, мы подпитываем личную зависимость от страдания.

Попробуйте изменить свое поведение, сознательно сфокусировав внимание на божественном в том человеке, который сейчас перед вами. Отнеситесь с уважением к его (или ее) выбору и точке зрения, поступайте с позиции любви.

Это не значит, что нужно со всеми соглашаться. В зависимости от обстоятельств любовь можно проявлять и в жесткой манере, например в твердом отказе, если кто-то предъявляет к вам требования, противоречащие вашей истине. Но при любой форме взаимодействия в человеческих отношениях важнее всего наши намерения.

Смотреть на другого человека глазами безусловной любви не означает становиться ковриком, о который вытирают ноги. Мадре Сарита рассказывала нам и другую историю, которая помогла уяснить это.

Давным-давно по соседству жили две семьи. Они всегда были добры друг к другу. Соседи сами выращивали себе еду для пропитания, но однажды урожай одной семьи погиб из-за пожара. Ее глава пошел к соседу и спросил:

— Не мог бы ты поделиться частью своего урожая, чтобы я прокормил семью? И можешь ли одолжить мне немного семян для посадки в следующем году?

Сосед ответил так:

— Конечно, мой амбар открыт, возьми в нем все, что нужно для твоей семьи.

В ту зиму погорельцы взяли необходимое, чтобы прокормить семью, в том числе семена для посадки нового урожая. В следующем году их поле полностью оправилось после пожара, а урожай оказался лучше, чем когда-либо. Более того, он был настолько огромным, что хозяин стал продавать излишки овощей и семян. Однако он продал слишком много, и его семье снова стало нечего есть. А поскольку соседский амбар был открыт, он решил снова взять припасы оттуда.

Так продолжалось долгое время: фермер брал необходимое у соседа, чтобы кормить свою семью. Но однажды амбар оказался заперт на замок. Фермер постучался к соседу:

— В чем дело? Почему ты закрыл от меня свой амбар?

Тот ответил:

— Я его не запирал. Ты сам его запер, когда стал злоупотреблять моей добротой.

Рассказывая истории про Бога и про соседей, бабушка хотела, чтобы мы поняли, как в отношениях важны баланс и обоснованные границы. Это значит уметь говорить «нет», сохраняя почтительное уважение к божественному в собеседнике. Так вы сможете излить на другого всю любовь своего сердца, не позволяя воспользоваться вами.

Порой бывает необходимо отказать кому-то и этим действием проявить любовь и уважение к себе. Соглашаться, когда на самом деле хочется отказать, — значит проявлять неуважение к себе и добавлять себе страдания в будущем.

Мой отец часто повторяет: мы — те, с кем нам придется жить, а потому в первую очередь нужно любить и уважать именно себя. Этому способствует поддержание здоровых границ. Каждый на нашей прекрасной планете создает свой сон. Позволяя людям делать собственный выбор, вы проявляете к ним уважение. У каждого выбора есть последствия, и именно на них мы, как правило, учимся.