Истины шаманов - [22]
Тотемные животные
Выпишите на лист бумаги всех животных, которых вспомните, и те качества, которые они олицетворяют. Помимо тех зверей, о которых упоминалось в этой главе, ниже вы найдете еще несколько примеров. Помните, что они иллюстрируют лишь мое восприятие этих животных, вам же нужно составить список в соответствии с вашим восприятием. На протяжении всей книги я следую пути домой; путь шамана состоит в том, чтобы вдохновляться собственной истиной, и ваша будет отличаться от моей.
Когда список будет готов, поразмышляйте о каждом из перечисленных животных и о его свойствах, а затем выберите трех зверей, обладающих качествами, которые вам хотелось бы обнаружить или развить в себе. Животные могут быть типичными для места вашего проживания или для других традиций, которые вы практиковали или которые есть в вашем роду.
Призывайте своих тотемных животных, когда вам необходимы их качества. Через месяц или два регулярной практики вернитесь к данному списку и дополните его новыми качествами, о которых вы узнали в процессе работы со своими тотемными животными.
Предметы силы
Чаще всего предметы силы имеют природное происхождение. Чтобы найти свой, прогуляйтесь по лесу, полю, берегу ручья или другому месту на природе. По возможности постарайтесь совместить прогулку с медитацией воссоединения с природой, описанной в предыдущей главе, чтобы усилить свою осознанность.
Когда — или если, потому что это может произойти не в первую прогулку, — вас потянет к какому-нибудь предмету неподалеку, остановитесь и возьмите его в руки. Им могут оказаться камушек, палочка, желудь или любой иной дар природы. Затем попробуйте настроиться на его энергию. Вам приятно держать его в руках? Ощущаете ли вы связь с ним?
После положите предмет на место и отойдите подальше. Если, уходя, вы почувствуете, что вас по-прежнему к нему тянет, вернитесь и заберите его с собой. Если ничего не произошло, продолжайте поиски.
Вернувшись домой, устройтесь в уединенном месте, где вас не побеспокоят в течение некоторого времени, и задумайтесь о намерении, которое вы поместите в свой предмет силы. Может быть, он поможет вам фокусироваться на осознанности? Или обрести внутреннюю мудрость? Удерживая намерение в уме, закройте глаза и вообразите, как оно перетекает из вашего тела в предмет силы. Представьте, будто ваше намерение крепко ухватывается за предмет силы, пускает корни в богатой и плодородной почве. Завершите визуализацию, поблагодарив природу за то, что она дала вам предмет силы, который поможет сфокусироваться на намерении. Теперь вы можете брать предмет силы в руки или вспоминать о нем, когда вам потребуется призвать заложенную в него силу.
Глава 6. Пещера дьявола. Примите свою темную сторону
Одна из основных задач шаманизма — развеять миф о том, что мы недостаточно хороши. История о пещере дьявола показывает, насколько глубоко эта идея коренится в человеческой психике.
Однажды одному молодому тольтеку приснилось, будто жарким летним днем он идет по пустыне. Сверху на него светило солнце. Он заметил, что вдали, у темной и мрачной пещеры, в очереди стоят юноши, готовые войти. Присмотревшись, тольтек понял, что не может разглядеть их словно затуманенные лица, а от самих юношей веяло страхом и угрызениями совести.
Тольтек взглянул на солнце, которое считал источником жизни, и понял, что нужно сделать: «Я хочу, чтобы все эти юноши смогли свободно выйти на солнце. Я войду в пещеру вместо них». Он побежал к очереди, и юноши расступились, пропуская его.
Войдя в очень темную пещеру, он вдруг услышал множество тихих голосов, которые рассказывали разнообразные истории. На какой бы голос он ни повернулся, каждый говорил о страдании, и каждая история казалась тольтеку знакомой. По мере того как он углублялся в темноту, голоса становились все громче и громче. Наконец он рухнул на колени и вскрикнул: «Хватит! Кто здесь главный? Я хочу сейчас же встретиться с вами».
Внезапно в пещере стало тихо. Открыв глаза, молодой человек увидел перед собой большое демоническое существо с длинными черными волосами, черными обсидиановыми глазами, красной кожей и рогами. Оно гневно вскричало низким голосом: «Да как ты смеешь! Как ты посмел забрать души, которыми я кормлюсь, и вывести их на солнце! Это мои души».
Юношу охватил ужас, но он набрался храбрости и решил стоять на своем: «Нет! Их место на солнце, под светом! Эти души не твои!»
Демон рассмеялся: «Ты кто? Ты слабак! Ты не способен противостоять мне». Злой дух протянул руку, схватил тольтека за шиворот и потянул к себе. Другую руку он занес для удара, но молодой тольтек знал, что нужно сделать. Шагнув вперед, он крепко обнял демона, от всей души и с любовью в сердце, и произнес: «Я тебя прощаю».
Почти в каждой культуре на планете есть миф о сотворении, в котором сказано, что человек изначально несовершенен. В большинстве случаев этот изъян как-то связан с событиями, произошедшими до нашего рождения. Согласно авраамическим религиям, первородный грех людей возник в результате изгнания Адама и Евы из райского сада. В индуизме и буддизме есть идея кармы и перерождения, согласно которой в этой жизни мы расплачиваемся за свои грехи из прошлых. Эта же идея распространена и в тольтекской традиции, о чем вам уже известно из истории о Кетцалькоатле.
