Истины шаманов - [21]
Как можно понять по чудесному взаимодействию моего отца с гремучими змеями, шаман обладает могущественной связью с природой и миром животных, а потому ни одна книга о шаманизме не будет полной без разговора об одном из наиболее известных аспектов связи между шаманизмом, фауной и силой ритуала и посвящения — о тотемных животных.
Как вы, возможно, уже заметили, в историях шаманов животные часто фигурируют как символы. Это неудивительно — с учетом того уважения к другим обитателям нашей прекрасной планеты, которое характерно для шаманизма.
Во многом ум животного чище разума человека, поскольку у животных нет склонности сочинять истории и зависеть от страданий, которой обладаем мы. Звери живут в полном осознании настоящего момента без митоты или паразита, а потому у них есть прямой доступ к безмолвному знанию.
К примеру, после катастрофического цунами в Таиланде в 2004 году, унесшего множество жизней, на месте разрушений обнаружили мало тел животных. Но в то время появлялись десятки сообщений о том, что животные уходили на возвышенности, когда вода в океане отступила в ожидании большой волны. Давно известно, что собаки и кошки предчувствуют землетрясения и за несколько дней до катастрофы начинают странно себя вести.
В отличие от людей, которые позволяют своему мышлению обходить природную интуицию, животные сохранили соприкосновение с глубокой врожденной мудростью, которая пронизывает связь между всем сущим. Это начинают понимать даже западные наука и медицина, и теперь врачи пользуются силой собачьего нюха, чтобы выявлять некоторые типы рака и определять, когда у диабетиков слишком высокий или пониженный уровень сахара в крови.
В тольтекской традиции животные считаются символами многих могущественных сил, на которые мы все реагируем. Если я скажу, что в комнате находится змея, вы наверняка почувствуете страх, сомнения или настороженность, при этом не имеет значения, есть ли змея на самом деле — так проявляется сила символа животного.
В нашей традиции животные-тотемы действуют аналогичным образом. Это символы, которые позволяют нам воплотить в себе силу соответствующего животного. Говорят, древние шаманы умели трансформировать свое физическое тело в тело зверя, с которым у них была связь. Этот процесс называется трансформацией формы, однако для нас имеет значение символическая, а не физическая трансформация.
Многие тольтекские шаманы в разные периоды своей жизни выбирают трех тотемных животных. Они становятся духами-помощниками, которых шаманы могут призывать, например в трудных ситуациях или при печальных событиях.
Я выбрал своими тотемными животными летучую мышь, гремучую змею и ягуара. Летучая мышь явилась мне, когда я учился жить в нашем мире, после того как на некоторое время ослеп после болезни. Я ничего не видел, и мне пришлось заново узнавать, как взаимодействовать с миром. Стало понятно, что мне также придется научиться обходить свой ум и прислушиваться не к нему, а к душе и интуиции. Этот дар я получил от летучей мыши и до сих пор в моменты растерянности обращаюсь к нему. Летучая мышь научила меня, как отточить собственное внутреннее чутье, пока я был слеп к внешнему знанию, которое отвлекало или искушало меня.
Еще я гремучая змея. Маленькие змейки не умеют контролировать свой яд, как и я когда-то не мог справиться со своим эмоциональным ядом. Если я был расстроен, то «кусал» каждого, кто ко мне приближался, независимо от его намерений, и выпускал весь свой яд. Но потом я повзрослел, как и все гремучие змеи, осознал, что у меня есть яд, и научился контролировать его. Теперь я сам решаю, на кого выпускать яд, и делаю это в том количестве, в каком посчитаю нужным. В любом случае я осознаю, что обладаю ядом, и могу использовать его.
Мое третье тотемное животное — ягуар. Этот зверь охотник и действует в моменте. У него есть намерение, сила и мощь. Дух ягуара я призываю, когда мне необходимо движение, когда сомнения и страхи стараются удержать меня в джунглях. Ягуар — король джунглей, и, призывая его, я напоминаю себе, что сам напитан мощью намерения и могу сотворить все, что захочу, если начну действовать. Это чувство силы я использую, чтобы подтолкнуть себя к проявлению своих желаний.
У членов моей семьи — свои уникальные тотемные животные. Например, для меня мой брат дон Мигель Руис — младший — воплощенный медведь, потому что всегда заботится о тех, кто рядом, всегда встает перед другими, чтобы защитить их. Он семейный человек, таков его дар, полученный от медведя.
Мой отец дон Мигель Руис — старший — тоже большой кот, как и я, но его тотемное животное — тигр. Будучи символом могущества, намерения и действия, тигр похож на ягуара, но в сновидении мой отец родом из Азии, и тигр — дань уважения его происхождению и азиатской линии предков.
Мы можем взять с собой в сновидение характеристики своих тотемных животных и использовать их для сотворения собственной жизни. В любой момент мы можем быть такими же прекрасными стратегами, как орел, такими же хитрецами, как лиса, и лидерами, как ягуар. Отчасти поэтому шаманы используют животных в своих историях: животные обладают качествами, с помощью которых мы можем создавать собственное сновидение.
