Исповедь Христа. Развенчание мифов - [14]

Шрифт
Интервал

Дыхание некоторых из них стало зловонным, как газы из кишечника, некоторые исходили слюной и грязной рвотой. Вся эта нечистота выходила через их уста. Многие исходили зловонным отвратительным потом, покрывавшим все тело, всю кожу. У многих на конечностях появились нарывы, из которых с ужасным зловонием выходила нечистота. Моча обильно изливалась из их тел, и у многих моча была почти иссохшей и стала густой, как пчелиный мед, моча других была почти красной или черной. И из многих выходили газы зловонные, и зловоние их стало таким ужасным, что никто не мог вынести его.

Но когда они очистились – истекло из них все отвратительное, вся нечистота их прошлых грехов. И покинули их тела многочисленные черви, после того как вода изгнала их из внутренностей людских.

Увидев, что люди, страдавшие от недугов, постепенно выздоравливают и возвращаются к жизни, другие возрадовались и преисполнились ко мне уважением и восхищением. А те, кто выздоровел, подходили и называли меня Учителем и господином.

А я им говорил:

– Помните, что все ваши дурные поступки записываются в книгу, в книгу вашего тела и вашего духа. И если вы раскаетесь в своих грехах, и с постом и молитвой устремитесь к воздуху, воде и солнечному свету, то за каждый день поста и молитвы, вам будет вычеркнуто один год ваших дурных поступков из книги вашего тела и вашего духа. И когда последняя страница будет также вычеркнута и очищена от всех ваших грехов, вам все забудется. И будет вам долгая жизнь, и никогда вы не увидите болезни. И если с той поры вместо того, чтобы грешить, вы будете проводить ваши дни, совершая хорошие поступки, тогда все ваши добрые деяния будут записаны в книгу вашего тела и вашего духа. Истинно говорю вам, ни один хороший поступок с самого начала мира не остался незамеченным и незаписанным. И будет вам награда для тела и для духа.

И подошли ко мне еще люди, и говорили:

– Учитель, нас мучает страшная боль, скажи нам, что нам делать? Ни ангел воздуха, ни ангел воды, ни ангел солнечного света не облегчил наши боли, несмотря на то, что мы приняли крещение и постились, и молились и следовали твоим словам во всем.

Они показали мне свои стопы, кости которых были искривлены и обезображены узлами. Я знал, что искривления костей и суставов, в которых отложились соли, более всего лечатся грязью. Недалеко от селения я показал им место, где бегущая вода и тепло солнечных лучей размягчили землю так, что она превратилась в вязкую глину. И сказал я им:

– Погрузите свои стопы в эту грязь, чтобы объятие ангела земли могло вытянуть из ваших костей всю нечистоту и всю болезнь. И вы увидите, как удалится причина болезни и ваши боли от объятия ангела земли. И узлы на ваших ногах исчезнут, и кости станут крепкими, и все боли ваши уйдут.

Через некоторое время их ноги исцелились и при ходьбе искривленные кости не доставляли им тех ужасных болей, что были до этого.

Очень много людей в округе страдали от червей, поселившихся в их телах. Эти мерзкие паразиты доставляли им немыслимые мучения, отравляли тело и дух. Я собрал больных и повелел им поститься много дней, не принимая никакой пищи и лишь немного питья. И они постились много дней, а боли не отпускали их. Силы людей были уже на исходе, и когда они пытались подняться со своих мест, чтобы подойти ко мне, у них начинали кружиться головы, будто порыв ветра сбивал их, и всякий раз, когда они пытались встать на ноги, они падали обратно на землю.

Среди них был один, которого черви изводили больше других. Тело его иссохло так, что остался один скелет, и кожа его была желтой, как осенний лист. Он был так слаб, что даже на руках не мог подползти ко мне и мог только прокричать ему издалека:

– Учитель, сжалуйся надо мной, ибо со времени сотворения мира ни один человек не страдал, как я. Я знаю, что ты, если пожелаешь, то можешь немедленно изгнать нечисть из моего тела. Прошу тебя, ибо беснуется он в гневе внутри меня, и невыносимы мучения, которые он причиняет.

Я ответил ему, что червь изводит его так ужасно, потому что он постится уже много дней и не дает нечисти пищи. И попросил его поститься еще, дабы уничтожить червя, чтобы он вышел природным способом. Но ко мне подошли остальные и начали умолять, ибо иначе, боялись они, он не доживет до завтра.

Я сжалился, взял молока от овцы, которая паслась в траве неподалеку, налил его в миску и поставил на горячий песок, который раскалился от солнца так, что в нем можно было печь яйца. Вскоре молоко сделалось горячим от солнца, и вдруг пары горячего молока начали медленно подниматься в воздух. И сказал я больному:

– Подойди и вдохни ртом энергию воды, солнечного света и воздуха, чтобы она могла войти в тело твое и изгнать червя. И он быстро покинет твое тело.

Он подошел и начал глубоко вдыхать в себя поднимавшийся белый пар. И тут тело его охватил озноб, и у него стали появляться позывы на рвоту, но его не вырывало. Он хватал ртом воздух, ибо ему не хватало дыхания. И на моих руках он впал в беспамятство. Я подозвал остальных, стоявших поодаль и показал на открытый рот больного.

– Смотрите, вот нечисть покидает его тело, смотрите.


Рекомендуем почитать
Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Евреи и христиане в православных обществах Восточной Европы

Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.


Мусульманский этикет

Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.


Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.


Заключение специалиста по поводу явления анафемы (анафематствования) и его проявление в условиях современного светского общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.