Исповедь Христа. Развенчание мифов - [16]
Итак, всегда принимайте в пищу плоды деревьев, злаки и травы полей, молоко зверей и мед пчел. Все, что сверх этого – ведет путем грехов против тела и болезней к смерти. И когда вы принимаете пищу, ешьте все, как вы это находите на столе Матери Земной. Не варите на огне, не смешивайте вещи друг с другом, чтобы кишечник ваш не уподобился болоту со зловонными парами. Довольствуйтесь двумя или тремя видами пищи, которые вы всегда найдете на столе нашей Земной Матери – природы.
И не желайте поглощения всего, что вы видите вокруг себя. Ибо истинно говорю вам, если вы будете смешивать в вашем теле все виды пищи, покой тела прекратится, и бесконечная война разразится в вашем теле. И оно будет уничтожено.
И когда вы едите, не наедайтесь досыта. Избегайте соблазнов и слушайте голос истиной потребности. Ибо вы всегда искушаетесь все больше и больше. Поэтому всегда следите за тем, сколько вы съедаете, чтобы наесться досыта, и всегда ешьте меньше на треть.
Говорю вам, кто ест более чем два раза в день, совершает в себе работу греха. И силы оставляют его тело, и вскоре нечисть овладевает им. Принимайте пищу, только когда солнце находится в зените и еще раз – когда оно село. И вы никогда не увидите болезни.
Не принимайте пищу нечистую, привезенную из дальних стран, но ешьте всегда то, что дают вам ваши деревья. Ибо ваша внутренняя природа хорошо знает, что вам необходимо, где и когда. И дана обитателям всех царств та пища, которая самая лучшая для них.
Не принимайте пищу, как это делают язычники, в спешке набивая себя едой, оскверняя тело всевозможными отвратительными вещами. Дышите медленно и глубоко во время еды, чтобы ангел воздуха мог благословить вашу трапезу. И тщательно прожевывайте пищу зубами, чтобы стала она подобной воде, и чтобы ангел воды обратил ее в кровь в вашем теле. Ешьте медленно, как будто это молитва, с которой вы обращаетесь к отцу вашего духа. И никогда не садитесь за стол прежде, чем будете званы ангелом аппетита.
И каждое утро вам будет послан солнечный свет, чтобы пробудить вас ото сна. Поэтому, повинуйтесь и не валяйтесь в постели, ибо воздух и вода уже ждут вас снаружи. Трудитесь в течение всего дня с силами и стихиями Матери Земной, чтобы вы могли познать их и их работу все лучше и лучше. Но когда солнце село, и вам будет послан ваш самый лучший ангел – сон, тогда отдохните, и да будет вся ночь проведена с ангелом сна. И будет ваш сон укреплять ваш дух, равно как ангелы, стихии Матери Земной ежедневно укрепляют ваше тело.
И не ублажайте себя ни питьем, ни куревом, которые будят вас ночью и заставляют спать днем.
Избегайте всего, что слишком горячо или слишком холодно. Ибо это воля природы, которая вас породила, чтобы ни жара, ни холод не вредили телу вашему. И пусть ваши тела не становятся ни горячее, ни холоднее того, как предначертано. И если вы выполняете заповеди Матери Земной, тогда всякий раз, как ваше тело будет становиться слишком горячим, вам нужна прохлада, чтобы охладить вас, и всякий раз, как ваше тело будет становиться слишком холодным, вам нужно тепло, чтобы вновь согреть вас.
Однако самое главное – примите в себя также самых сильных из ангелов – ангелов деяний – и совместно трудитесь над царством в вашем духе истинного, чистого и предвечного начала человека. Ибо все, что имеет в себе жизнь – движется, и лишь то, что мертво – недвижимо. Познавая себя – вы приближаете царство небесное, царство духовного просветления в вашем духе, будучи недвижимы в познании – вы приближаете смерть вашего духа.
И познавайте ежедневно себя, вашего отца – совершенное начало, которое в вашем духе, и Мать Земную – природу, чтобы душа ваша стала совершенной, как совершенен ваш предвечный дух, данный вам от рождения, и чтобы тело ваше было совершенно, как совершенно тело вашей Матери Земной. Мыслите, разумейте, замечайте все вокруг и просите в себе силы на деяния и познание. Ибо если вы понимаете, чувствуете и исполняете заповеди, тогда все, что вы хотите от себя и от природы будет дано вам.
Доселе вы были в разладе с вашим отцом, с вашей Матерью и с вашими братьями. С сего дня живите в мире с вашим отцом на небесах вашего духа – совершенным началом, и с вашей Матерью Земной – природой, и с вашими братьями – сынами человеческими. И воюйте лишь против того, что отнимает у вас ваш мир.
Своими словами, своим знанием даю мир вашей Матери Земной телу вашему и мир вашего отца небесного духу вашему. И пусть мир их обоих царит меж вами. Будьте в гармонии с собой и между собой, в гармонии духовной и телесной.
X
Напоследок я решил укрепить их дух и разъяснить, как по моему разумению, можно достичь совершенства в нем. И я сказал людям, которые собрались вокруг выслушать меня:
– Никто не может познать себя предвечного, истинного и чистого, кроме как через Земную Мать-природу. Так же, как новорожденный младенец может понять учение своего отца только после того, как мать вскормит его своей грудью, искупает, убаюкает и взрастит. Пока ребенок еще мал, его место рядом с матерью, и он должен подчиняться своей матери. Когда же ребенок взрослеет, отец берет ребенка с собою на работу в поле, и теперь уже отец обучает его, чтобы он стал искусным в работе своего отца.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.