Исчезнувшая библиотека - [24]

Только книги Аристотеля избегли общей участи.

Примечания

I. ГРОБНИЦА ФАРАОНА: «Илиада», IX, 383-384 (о Фивах); Диодор Сицилийский, I, 46-48, 5 (путь Гекатея по храму Рамзеса в Фивах, до одеона).

II. СВЯЩЕННАЯ БИБЛИОТЕКА: Диодор, I, 48, 6-49 (описание отдаленной части храма Рамзеса); Плутарх «Жизнеописание Ликурга», 20, 3 (Гекатей в Спарте); Иосиф Флавий «Против Апиона», I, 183 (взаимоотношения Гекатея и Птолемея); Фотий «Библиотека», 244, с. 380, а. 7 (экскурс Гекатея о евреях).

III. ЗАПРЕТНЫЙ ГОРОД: Герод «Мимиамбы», I, 26-32 (сводня с острова Кос); Феокрит «Идиллии», XV, 133-135 (праздник Адониса); Диодор, XVII, 52 и Страбон, XVII, 1, 8 (топография Александрии); Лукан «О гражданской войне, или Фарсалия», X, 486-488 (вид на царский квартал со стороны моря); Геродот, III, 83 (о наследственной привилегии доступа во дворец правителя); «Письмо Аристея», 38 (о «царских книгах»).

IV. БЕГЛЕЦ: Плутарх «Как отличить льстеца от друга», 69c (Деметрий Фалерский в Фивах); Плутарх «Об изгнании», 601f (высокое положение Деметрия при Птолемее Сотере); Диоген Лаэртский, V, 58 (Стратон воспитатель Филадельфа); Феокрит «Идиллии», XVII, 26 (общее происхождение Птолемея Сотера и Александра); Страбон, XIII, 1, 54 (Аристотель «наставляет царя Египта, как организовать библиотеку»); Плутарх «Изречения царей и полководцев», 189d (Деметрий рекомендует Птолемею «книги о царской власти»); Элиан «Пестрые рассказы», III, 17 (Деметрий — вдохновитель законотворческой деятельности Птолемея); Феокрит «Идиллии», XVII, 34-44 (влияние Береники на Птолемея Сотера); Диоген Лаэртский, V, 78 (выступления Деметрия против приближения к престолу Филадельфа); Эрмипп (арест и гибель Деметрия); Цицерон «Речь в защиту Гая Рабирия», 23 (убийство Деметрия Фалерского).

V. ВСЕМИРНАЯ БИБЛИОТЕКА: «Письмо Аристея», 9-10 (посещение Птолемеем библиотеки); Цец «О комедии», p. 43 Koster (собрание и перевод «книг всех народов»); Епифаний «О весах и мерах» (Минь «Греческая патрология», XLIII, р. 252) (письмо Птолемея всем монархам мира); Гален, XVII, 1, р. 601 Kühn («книги о кораблях»); «Письмо Аристея», 29-30 (письменные отчеты Деметрия Птолемею о пополнении библиотеки); 11 (решение о переводе и приобретении Ветхого Завета); Иосиф Флавий «Против Апиона», II, 35 (еврейский квартал в Александрии рядом с царским); II, 36 и 42 (Александр предоставляет этот квартал евреям); 176 (форма пергаменов); «Книга Маккавеев», II, 4, 13 («эллинизм»); «Письмо Аристея», 12 (дружба Аристея с Сосибием из Таранта и Андреем); 6 (книга, которую Аристей написал о евреях); Плиний «Естественная история», XXX, 4 (перевод текстов, приписываемых Зороастру, и указания на них); Сенека «Свасории», I, 10 (Александр у «пределов мира»); Хроника Марибаса Армянина («Journal Asiatique», май-июнь 1903, pp. 492-493: о библиотеке Александра в Ниневии).

VII. «ОСТАВЛЯЮ КНИГИ НЕЛЕЮ»: Диоген Лаэртский, V, 52 (завещание Теофраста); V, 39 (поддержка Деметрием школы перипатетиков); Страбон, XIII, 1, 54 (происхождение Нелея и его переезд в Скепсис); «Vita Aristoteles Marciana», р. 97 Dьring (Проксен из Атарнея, опекун Аристотеля); Демосфен, X, 32, и Дидим «Комментарий к Демосфену», колонка 5 (история Гермия); Диоген Лаэртский, V, 58 (Стратон, глава школы); Афиней, I, 3A (регистрация в Александрии приобретения книг Аристотеля и Теофраста).

VIII. СИМПОСИОН МУДРЕЦОВ: «Письмо Аристея», 15-23 (об освобождении евреев, депортированных в Египет); 37 (послание Филадельфа к Елеазару); 41-42 (ответ Елеазара); 107-111 (Иерусалим и Александрия); 187-294 (симпосион семидесяти двух переводчиков); Диоген Лаэртский, II, 129-130 и 140, Тертуллиан «Апологетик», 18 (Менедем в Египте); Папирус из Оксиринха 2382 (фрагмент эллинистической трагедии на сюжет о Гигесе и Кандавле); Евсевий «Приготовление к Евангелию», IX, 27-28 (еврейская трагедия об Иезекииле); «Письмо Аристея», 316 (тщетная попытка Теодекта сочинить трагедию на еврейский сюжет); 301-302 (Деметрий следит за перепиской перевода Ветхого Завета).

VIII. В КЛЕТКЕ МУЗ: Тимон из Флиунта, fr. 12 Diels (=Афиней, I, 22 D) («клетка муз»); OGIS 714, BGU III, 729, 1, Филострат «Жизни софистов» I, 22, 3 и 22, 5, Дион Кассий, LXXVII, 7 (материальные привилегии для членов Мусея); Диоген Лаэртский, IX, 113 (неприятие Тимоном критики гомеровских текстов, предпринятой Зенодотом)· Схолия А к «Илиаде», IV, 88 (доводы против подлинности стихов, приписываемые Зенодоту); Аристоник в Схолии А к «Илиаде», I, 4, 5 (замена двух стихов, предложенная Зенодотом); Витрувий, VII, 5-7 (Аристофан из Византия, величайший знаток библиотеки, разоблачает плагиаторов); «Суда», статья «Каллимах» (заглавие и объем «Каталогов»); «ученый француз» — Эдмон Сальо, в словарной статье «Библиотека» в «Dictionnaire des Antiquités grecques et romaines» (p. 707); Иоанн Филопон «Комментарии к “Категориям” Аристотеля» (= Commentaria in Aristotelem Graeca, XIII, 1), p. 7, Олимпиодор, Prolegomena (= Comment. in Ar. Gr., XII, 1), p. 13 (приток аристотелевских подделок в Александрию); Диоген Лаэртский, V, 80-81 (трактаты Деметрия Фалерского «Об “Илиаде”», «Об “Одиссее”», «О Гомере»); Прокл «Комментарий к “Тимею”», 21с (Платон раздобывает текст Антимаха); Аристотель «Поэтика», 1459b, 1-6 (противопоставление «Илиады» и «Одиссеи» «эпическому циклу»); Схолия А к «Илиаде», XII, 435 (полемический труд Аристарха «Против парадокса Ксенона», то есть против гипотезы о том, что «Илиада» и «Одиссея» принадлежат различным авторам); Каллимах «Эпиграммы», 28, 1-2 (против «циклических» поэм); вступление к «Причинам» (против «тельхинов»); Дионисий Галикарнасский «О Демосфене», 13, и «О Динархе», 10; Фотий «Библиотека», 265, p. 491 b 31 (суровая критика «Каталогов» Каллимаха в том, что касается античного ораторского искусства); Каллимах «Эпиграммы», 55, 4 (перекликается с «Исайей», 14, 12); Витрувий, VII, 8-9 (приговор Зоилу); «Суда», словарная статья «Каллимах» (поэма «Ибис» против Аполлония) и словарная статья «Аристофан, грамматик» (попытка бегства Аристофана из Александрии).