Ироническая хроника - [24]

Но не все было гладко, однако, в истории Украины. Примерно тысячу лет назад процветание украинской цивилизации по необъяснимым причинам вдруг прекратилось, и для страны настали тяжелые времена. Ее оккупировали половцы, печенеги, болгары, мадьяры, монголо-татары, литовцы и поляки. После этого "эстафету разгрома Украины" на триста с лишним лет перехватило некое "финско-татарское государство Московия". Надо сказать, что без этого государства не обходится ни одно научное построение львовских историков. В их трудах оно обличается настолько яростно и вместе с тем дотошно, что это наводит уже на определенные грустные размышления. Как заметил однажды популярный финско-татарский писатель Владимир Набоков, часто "аскету снится пир, от которого бы чревоугодника стошнило". Очень жаль, что Украина, создавшая действительно замечательную, глубокую и выразительную культуру, тешит теперь себя этими вздорными фантазиями. Она явно "потеряла лицо", и окружающие народы поступят деликатнее всего, если просто не заметят этого. Русские обычно так и делают, хотя и это воспринимается сейчас на Украине как демонстративная глухота и равнодушие. Несколько лет назад в Америке был один курьезный случай по этому поводу. На одной из международных конференций, опершись на перила, стоял Иосиф Бродский, утомленный своей всемирной славой и надоедливой суетой вокруг. К нему смело приблизилась некая Оксана Забужко, киевская литературная дама, и спросила поэта, что он может сказать о литературном процессе на Украине. Бродский немного подумал, и спросил, в свою очередь: "Украина - это где?". И что вы думаете, помогло? Нисколько: пани Забужко крайне оскорбилась и улетела в Киев писать книгу о пережитках российского имперского сознания.

12 Октября 2000 года Торжество политкорректности

Не так давно в разных концах Европы произошло два события, ярко высветивших современный подход к национальному вопросу, самому сложному и запутанному вопросу в мировой истории. Первое из них случилось в Петербурге: в Зимнем саду гостиницы "Астория" прошел праздник по случаю 10-летия объединения Германии, организованный немецким консулом г-ном Шмидтом. Торжество получилось пышным и эффектным: рейнские вина лились рекой, чиновники, банкиры и писатели, приглашенные на банкет, важно прогуливались по залу, и никто из них, похоже, даже и не вспомнил о том, что именно в "Астории" в сентябре 1941 года должен был состояться торжественный прием по поводу победного вступления фашистских войск в Ленинград. Тогдашний немецкий лидер Адольф Гитлер был настолько уверен в своей скорой и неминуемой победе, что даже разослал приглашения на этот прием; он, однако, как известно, не состоялся. С тех пор на все предложения немцев провести то или иное мероприятие в "Астории" следовал вежливый отказ под каким-нибудь благовидным предлогом. Теперь же, видимо, русско-немецкие отношения стали настолько идиллическими, что никакие исторические аллюзии и реминисценции омрачить их уже не могут.

Другое событие на ту же тему произошло в Испании. Правительственный самолет, отправившийся из Мадрида, вывез на своем борту знаменитую мумию "африканец с копьем", долгое время выставлявшуюся в одном из каталонских музеев. Останки этого африканца (как пошутили в последнем номере "Коммерсанта", политкорректнее было бы говорить "афроафриканца"), убитого некогда при неизвестных обстоятельствах, в 1830 году были эксгумированы двумя французскими зоологами и отправлены в Париж. Оттуда они и попали в Испанию, став главной музейной достопримечательностью небольшого каталонского городка. Чернокожий воин с копьем, осмотр которого был даже включен в школьную программу, выглядел весьма внушительно и приносил немалую прибыль городу, привлекая любознательных туристов.

Но все это благоденствие окончилось с наступлением эпохи политкорректности. Экспонирование в музее извлеченного из земли трупа, особенно негритянской расы, вызвало волну протестов во всем мире, причем особенно негодовала по этому поводу Организация Африканского Единства. Позже к делу подключилась ЮНЕСКО и даже ООН. Наконец под давлением международной общественности мумия была снята с экспозиции музея и переправлена в Мадрид. На днях ее, наконец, доставили обратно в Африку, в Ботсвану. Встреча древних останков в столичном аэропорту была обставлена необычайно торжественно; с высшими воинскими почестями их препроводили в последний путь, причем за гробом шли тысячи и тысячи простых ботсванцев. На церемонии захоронения присутствовали чуть ли не все высокопоставленные лица Ботсваны, представители других африканских стран и международных организаций. Читались и приличествующие речи, причем все ораторы не упустили случай заклеймить позором "просвещенную" Европу, позволившую себе совершить акт столь чудовищного варварства.

Таким образом, и в Европе, вслед за Америкой, наступило время утонченной политкорректности по отношению к угнетенным нациям. И в самом деле: историческая вина европейцев перед африканцами и азиатами ничуть не меньше, чем у американцев, что же все одной Америке-то отдуваться? Учитывая эти глобальные тенденции, и России надо бы как-нибудь мимикрировать под страны "третьего мира" (в экономическом отношении наша страна это уже успешно проделала). Мы им припомним еще Севастополь и Цусиму, сожженную Москву и осажденный Ленинград.