Иосиф - [84]
– Правда, правда! – согласился отец.
– Ага, и вот идуть эти бабки к сабе домой, а их полуторка догоняить. А машины, они толькя-толькя что пошли! Они жа в машинах никада и не ездили! Бабки! Услыхали гул, сошли с дороги, стоять и крестюца:
– Анчутка тебя не забери!
А «анчутка» из кабины бабку свою узнал, поравнялся с ней, остановилси, да и кричить:
– Здорова, девчата! Садитесь, я вас с ветерком прокачу! – он жа весёлый был, Толик!
А они, кубыть:
– Свят! Свят!
– Яжжяй мима!
– Анчутка тебя не забери!
– Да садитесь!
– Ой! Не-не-не!
– Бабка Тоськя! Да это же я, Толик, внучок твой разлюбимый! Ты чаво? Не признала меня?!
– Ой! Ий правда! Разлюбимый. Толик!
– Ды как жа ты энтакой коняшкой управляишь, Толик?
– А садитесь, и я вам покажу, как она у меня скачить!
– О-о, не, не-е!
– И мы быстрей тваей коняшки до дома доскачим!
– Как жа быстрей?! Вы чаво? Вы знаете, скольки у ней лошадиных сил, у моей коняшки?!
– Не знаем, и знать не хотим! – бабки отвечають.
– Нас покудова с Божьей помощью и свои подковы носють!
А у няво, у Толика, полная кабина была и тоже – молодёжи! Ребят! Сидять, гогочуть над бабками! И они уж готовые наверх, в кузов, сесть, а пассажирок нечаянных в кабину определить. Они уж и в кузов все залезли, кабину открыли, дескать, влязайте! А бабки вроде и говорять: «Поедем, но толькя наверху!». Мол, еслив умирать, так на вольном ветерке! Дескать, мы жа – казачки! И смех, и грех! Они-то, и сами бабки, весёлыи были! Молодежь спрыгнула. Старух в кузов затолкали, сами сели в машину, едуть! Те платочки расправили, вцапились в борта да и охають:
– Дуры мы, дуры старыи!
– Доигралися!
– Вот она, – дескать, – и смерть пришла!
– Щщас, как навернёмси!
– И костушки наши не собяруть!
Проехали с километра два-три. Костушки на месте! Трошки повеселели наши бабки. И уж потом сами рассказывали:
– Петровку прояжжяли – толькя вперёд пялились, до Дубовки доехали – там уж по сторонам трошки косить стали, а как в займище, ближе к Хопру, – головами закрутили, и Антонина тут и заголосила походную казачью:
– Ай, да мы вае-енные, да мы рябята!
– Э-э-эй! – подхватили другие.
– Мы ваенные рябяты, хыть малыи – удалыи…
– Мы!
А молодёжь похохатываить в кабине! Ага! И вот доежжяють они до Хопра, а там паром им вовремя. Бываить, парома ждёшь, ждёшь, а бабкам повезло. Их даже с машины не ссадили, пока через Хопер переправлялись. Глядять по сторонам, платочки поправляють, охають и ахають, мол, красота какая! С машины-то хорошо видать! Через Хопер переправились, да и дальше поехали. А в Захоперском, ты жа знаешь, там магазин стоить прям у дороги! Ну, Толик машину остановил, молодёжь вся вылезла – и в магазин! Мол, горлушки промочить надо, купить таво-сяво. А бабкам наказ дали:
– Ждите! Машину стерегите! Щас выйдем!
Зашли в магазин, а там очередь! Стали в очередь. А бабки наверху, в кузове, ждуть. Ждуть-пождуть: и минута проходить, и вторая, и третья! Бабки:
– О-о, глянь! Да чаво жа мы тут, как дуры стоим?
– Ды и правда! Скольки время прошло!
– Да мы ба уже дома были!
– Пошли!
– Ага! А энту анчутку не украдуть? Наказали жа стеречь её!
– О-о, да это Толик так дуркуить! Хто её украдеть? Кому она нужна?
– Ой, не говори! Я б такую завела сабе!
– Хи-хи…
Стали с машины слезать! Слезли кое-как, да пешки в гору. Домой! Прошли метров сто, молодежь из магазина выходить.
– О! А где жа наши красавицы?
– Да вон они!
– О-о, скороходы!
Догоняють их:
– Да вы че, девчата? Чем вам наша лошадка не по нраву? А ну, садитесь!
А «девчата» ни в какую наверх не хотять:
– Таперича, – говорять, – таперича во внутрях хотим ехать!
Понравилось, видать! Ну, молодёжь погоготала, погоготала, бабок в кабину, как селёдок в бочку уплотнила, а сама наверх. Едуть! Подъём преодолели, и то-олькя лесок там прояжжать с левой стороны, Серафима так вот глянула в сторону леска да и воскликнула:
– Ой! Свят, свят, свят!
– Чаво такой?! – подруги её пугаются.
– Егор Егорыч! – выдохнула Серафима.
– Какой Егорыч? –Махор!
– Свят! Свят! Свят! – таперича и те крестятся.
– Иде?!
– Откель Махор могёть взяться! Он жа утоп! А Серафима на лесок указываить:
– Кажись, там он!
Толик – по тормозам. лГядять все: и сверху глядять, и в кабине глядять в лесок, куда Серафима указала. А там никаво и не видать. Старухи крестятся, а молодёжь гогочить.
– Ну-у, бабка Серафима! Видать, ты нонча чавой-то съела!
– Грибков красных с белыми пупырушками!
– Ага!
Ну, доехали они домой. Про энту поездку по хуторам скольки раз вспоминали, как наши бабки из Урюпинска до Нехаево скорее машины хотели добраться. И смех, и грех! А на другой день в Авраамовский пришел Махор! Худой, тощий, но с длинной бородой! И первым делом зашел он к Серафиме! Та аж в обморок чуть не упала. А Махор, как чуял, в хату к Серафиме сразу не пошел, чтобы не напугать, а ходил, ходил возле хаты перед окнами. Серафима же у себя была и как увидала, креститься стала, чтоб нечистую силу отогнать. А «нечистая сила» ни в какую не уходить, лишь бороду гладить под окнами, и всё. Тогда уж Серафима поняла, что это живой Махор.
В общем, от Серафимы потом все узнали, что Махор ходил по монастырям, какие ещё не закрыли, ходил, грехи отмаливал.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Электронная книга постмодерниста Андрея Шульгина «Слёзы Анюты» представлена эксклюзивно на ThankYou.ru. В сборник вошли рассказы разных лет: литературные эксперименты, сюрреалистические фантасмагории и вольные аллюзии.
Психологический роман «Оле Бинкоп» — классическое произведение о социалистических преобразованиях в послевоенной немецкой деревне.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.