Интерперсональная теория в психиатрии - [62]

Я уже останавливался на том, что структура динамизма стандартна и что он представляет собой относительно устойчивый паттерн трансформации энергии. Я также пытался подчеркнуть, что, несмотря на относительную устойчивость этого паттерна, он тем не менее весьма далек от статичного состояния, а изменения, носящие впрочем, незначимый характер, неизбежно сопровождают каждое его проявление в жизни организма. Кроме того, я предпринял попытку концептуализации изменений, происходящих с динамизмом, будь то развитие или, если хотите, его деградация. Я рассказал вам о знаках, формирующихся у младенца в результате жизнедеятельности, и показал, что их действие, которое можно считать «полезным», так как оно способствует вспоминанию и предвосхищению, облегчает и ускоряет (в зависимости от того, что является критерием) интеграцию ситуации, обеспечивающей удовлетворение ситуации. Таким образом, мы с вами пришли к выводу о том, что динамизмы «включают в себя» (хотя я с большим подозрением отношусь к употреб-

лению этого географического термина) знаки и символы, и я попытался составить у вас некоторое представление о том, каким образом аккумуляция знаков, переход переживаний на этот новый уровень, способствует развитию организма, а также влияет на сами динамизмы.

Итак, я предложил на ваш суд два основных типа динамизмов, которые можно рассматривать как два самостоятельных понятия. Один из них включает динамизмы, связанные с напряжением, которое, периодически возникая, снижает эйфорию, испытываемую живым существом, и проявляющиеся в интерперсональных взаимоотношениях в роли определенных интегративных, разъединяющих и изолирующих тенденций.

В основе второго, не менее важного, типа динамизмов лежат характерные особенности процесса трансформации энергии, связанного с той или иной зоной взаимодействия. В ходе нашего разговора мы достаточно подробно рассмотрим оба типа динамизмов.

Примечания к главе 6

* [Примечание редакторов: См. Alfred North Whitehead, Process and Reality, New York: The Macrnillan Company, 1929. Уайтхед утверждает: «Эта доктрина организма представляет попытку описать мир как процесс генерации отдельных существ, каждое из которых обладает абсолютным самопознанием» (p. 94), а ранее: «Живой организм - это процесс, и он не может быть описан с точки зрения морфологии «составляющих»« (p. 65).]

* [Примечание редакторов: Это фонетический аналог греческого ~.ynciatreia

ГЛАВА 7 МЛАДЕНЧЕСТВО: ИНТЕРПЕРСОНАЛЬНЫЕ СИТУАЦИИ

Понятие личности

В этой главе мы с вами обратимся к проблеме сосуществования человеческого организма с естественной средой, составляющими которой являются физико-химическая среда, флора, фауна и окружающие его люди.

Понятие зоны взаимодействия как конечного участка, где происходит взаимопроникновение человека и среды, уже рассматривалось в самом начале нашего разговора о динамизмах, и сейчас мы можем смело утверждать, что эти зоны взаимодействия могут быть представлены как молярные физиологические структуры, в которых происходит трансформация энергии, связанная с активностью, осуществляемой организмом для эффективного сосуществования со средой. Совокупность этих структур составляет основу активности, ведущей к возникновению особых переживаний организма, всегда носящих прототаксический характер, хотя в некоторых случаях принимающих более совершенные формы, как, например, в ситуации формирования знаков. Эти переживания в свою очередь влияют на проявление интегративных тенденций, связанных с отдельными актами функциональной активности, а следовательно, привносят факторы вспоминания или предвосхищения, опыта функционирования и адаптации к предвосхищаемой цели, которая носит название антиципации. Эти факторы вспоминания и предвосхищения, опыта функционирования и адаптации к предвосхищаемой цели, едва ли можно считать составляющими физиологической структуры; и тем не менее они остаются важнейшими элементами живого организма, а когда в роли этого организма выступает человеческое существо, мы вправе говорить о них как об элементах личности. В самом узком смысле, если рассматривать младенца как совершенно абстрактное существо, личность - это относительно устойчивый паттерн периодически возникающих интерперсональных ситуаций, которые характеризуют человеческую жизнь.

Понятие интерперсональной ситуации, необходимой для осуществления активности, целью которой является удовлетворение потребности, обладает фундаментальной значимостью для психиатрической теории.

Присутствие соска между губами младенца, будучи первым примером интерперсональной ситуации такого рода, интегрируется и поддерживается испытываемой младенцем потребностью в воде и пище, а также возникающей в связи с этим у матери потребностью заботиться о нем.

Оральная зона младенца и зона молочной железы его матери являются составляющими двух личностей, главным образом относящимися к взаимодействию в ситуации присутствия соска во рту младенца. Переживание младенцем соответствующего орального поведения, равно как и переживание матерью процесса кормления играют столь же важную роль в данной ситуации, как участвующие в этом процессе физиологические структуры. Из всего огромного мира только сосок матери играет для младенца роль признака хорошей матери, интеграция с которой происходит при участии оральной зоны. Для матери эту функцию выполняют губы более или менее персонифицированного младенца, берущие ее сосок. Существующая у ребенка персонификация хорошей матери являет собой «схваченный» паттерн ее участия в периодически повторяющихся ситуациях кормления и интеграции других потребностей, которые были разрешены путем их удовлетворения. Она (присущая младенцу персонификация хорошей матери) символизирует предстоящее удовлетворение многочисленных потребностей, иными словами - она олицетворяет интеграцию, поддержание и разрешение ситуации, в которой она задействована благодаря адекватным и оправданным действиям младенца.