Индонезийские сказки - [39]

Шрифт
Интервал

Когда метаунский раджа был убит, его воины поняли, что полководца Келана Джаенгсари хранят сами боги. Побросав оружие, они разбежались в разные стороны.

Келана Джаенгсари возвратился вместе с Деви Секар Таджи во дворец раджи Кедири. Раджа восторженно встретил его и проводил во внутренние покои. Не успев войти туда, Келана Джаенгсари упал без чувств. Раджа Кедири, Деви Секар Таджи и принцесса Рагил Кунинг были очень взволнованны. Кебо Пандого опустился на колени и стал внимательно осматривать молодого воина, проверяя, нет ли у него смертельной раны.

— Он ранен? — спросил раджа старика.

— Ах, если бы он только был ранен, если бы даже у него были сломаны ребра или руки — все это было бы не страшно, — воскликнул глубоко опечаленный старец. — Но он уже перестал дышать…

Все с испугом устремили взоры на неподвижное тело полководца. Деви Секар Таджи проговорила с отчаянием в голосе:

— Если он оживет, я обещаю стать его рабыней…

Не успела она произнести эти слова, как Келана Джаенгсари открыл глаза. А когда принцесса опустилась около него на колени и сказала, что отныне будет его рабыней, Келана Джаенгсари прошептал:

— Нет, нет, моя возлюбленная Анггрени. Не рабыней ты будешь, а моей женой, — ведь ты вернулась ко мне с неба.

Деви Секар Таджи опечалилась, — ей было обидно, что Келана Джаенгсари принимает ее за Анггрени, спустившуюся с неба.

С грустью вспомнила она о Раден Панджи Куда Ваненгпати, который стал бы ее мужем, если бы не утонул в море. Но вскоре радость снова вернулась к ней: она была горда и счастлива, что выходит замуж за такого отважного воина, как Келана Джаенгсари.

Свадьбу Келана Джаенгсари с Деви Секар Таджи отпраздновали очень торжественно. Пиршество и веселье продолжались несколько дней.

В самый разгар празднества Деви Секар Таджи отправилась вместе со своей служанкой в храм, находившийся неподалеку от дворца. Она хотела попросить богов благословить ее брак, чтобы он всегда был счастливым. А кроме этого, она хотела спросить бога Кама Джайя, действительно ли Раден Панджи Куда Ваненгпати, с которым она была обручена, утонул в море.

Келана Джаенгсари как раз в это время находился в храме. Когда он увидел, что туда вошла Деви Секар Таджи со своей служанкой, он тотчас же решил прикинуться богом Кама Джайя и сел на каменное возвышение в темном углу, чтобы принцесса не могла разглядеть его. Когда девушка подошла к нему поближе, он проговорил измененным голосом:

— Прекрасная Деви Секар Таджи, зачем ты пришла сюда? О чем ты хочешь просить нас? Ты красива, богата, и у тебя доброе сердце. Муж твой смел и отважен. Скажи, чего ты еще хочешь?

— Кто говорит со мной? — спросила Деви Секар Таджи. — Кто это, джин или один из наших богов?

— Я бог Кама Джайя, — ответил Келана Джаенгсари. — Меня послал к тебе Батара Гуру. Он видел, как ты сошла с неба на землю, и хочет, чтобы ты всегда была счастлива. Поэтому он просил узнать, что тебя тревожит. Расскажи мне о своих заботах.

— Ничего меня не тревожит, о милосердный бог! — ответила принцесса. — Я только хочу знать, действительно ли Раден Панджи Куда Ваненгпати, с которым я была обручена, утонул в море.

— А почему ты хочешь это знать? — спросил Кама Джайя.

— Очень просто, — ответила принцесса, — ведь, если он жив, я не могу выходить замуж за Келана Джаенгсари.

— Послушай меня, принцесса, — произнес самозванный Кама Джайя, — Раден Панджи Куда Ваненгпати вовсе не умер. Он лишь перевоплотился в полководца Келана Джаенгсари. Никому не говори об этом ни слова, даже самому Келана Джаенгсари. А теперь ступай домой, принцесса, тебя ждет твой муж.

Не успела Деви Секар Таджи выйти из храма, как Келана Джаенгсари, изображавший бога Кама Джайя, быстрыми шагами направился во дворец и пришел туда раньше, чем Деви Секар Таджи. Он решил ничего не говорить ей, даже если она будет его расспрашивать. Но принцесса никаких вопросов не задавала: она была счастлива, что Келана Джаенгсари — в действительности Раден Панджи Куда Ваненгпати.

* * *

О свадьбе Деви Секар Таджи с Келана Джаенгсари узнал дженггальский раджа, живший отшельником в лесу Кепучанган. Его очень рассердило, что раджа Кедири посмел выдать Деви Секар Таджи, невесту Радена Панджи Куда Ваненгпати, за чужестранца Келана Джаенгсари. Тотчас же дженггальский раджа приказал своему старшему сыну Туменггунгу Браджа Ната выступить в поход, напасть на государство Кедири и убить Келана Джаенгсари. Получив этот приказ, Туменггунг Браджа Ната отправился в путь с большим и сильным войском. Через несколько дней они уже были у самой границы государства Кедири.

Когда слухи об этом дошли до Келана Джаенгсари, он был очень встревожен. Решив проверить их, он велел брату Деви Секар Таджи принцу Гунунг Сари отправиться на разведку.

Спустя несколько дней принц Гунунг Сари со своими спутниками вернулся обратно и доложил обо всем Келана Джаенгсари.

— Действительно, это так, — сказал принц. — Я сам видел, что дженггальское войско уже находится в деревне Семампир. Я встретил одного из их воинов. Он огромного роста и сильный, как великан. Я сказал ему, что сбился с пути, и спросил, почему он хочет воевать против государства Кедири.


Еще от автора Народные сказки
Сказки Орловской губернии

В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.


Гора самоцветов

В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.


Раджа, который каждый день давал себя жарить

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Снегурочка

Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.


Баба-яга и Кощей Бессмертный

В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.


Елена Премудрая

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Голос ветра

Книга крупнейшего фольклориста, профессора Гавайского университета Катарины Луомалы посвящена полинезийской мифологии — чрезвычайно интересной, богатой, своеобразной и почти незнакомой русскому читателю. Излагаются наиболее распространенные мифы и рассказы о культурный героях, о богах и т. д.


Охотники за Кривдой

Велимиру всего двенадцать лет, но его фамилия — Великий — уже ко многому обязывает. Однажды в его дом забирается странный воришка: маленький человечек в красном кафтане. Погнавшись за ним, Велимир находит «придорожный» камень и с его помощью переносится в волшебную страну Ар-царство. Там Велимир узнает, что его дед на самом деле князь, Хранитель Яви — руководитель магической арцарской спецслужбы — Охотники за Кривдой (ОЗК).


Дис

Не всё в этом мире можно увидеть, измерить или определить. Но это вовсе не означает, что подобных вещей не существует. Мы не можем видеть, например, дружбу или любовь. Измерить страх или привязанности. Духовный мир почти полностью скрыт от нас, вызывая подчас сомнения в самом факте своего существования. Однако именно об этом невидимом мире духа и идет речь в мистическом романе «Дис», который в совершенно новом свете представляет всё то, о чем мы можем лишь смутно догадываться.


Играющие тени

Книга самарских исследователей является третьей в разрабатываемой серии «Современные мифы Поволжья» и посвящена анализу роли «рассказов о необычном» в повседневной жизни крупного промышленного города, истории развития современных представлений о возможности вмешательства «иных» в ход развития человеческой цивилизации. Приводится анализ результатов поиска и изучения таких мифогенных объектов, как «камень Аусина», «Кругловушка», «наследия» Дома О’Рук и Комненов, а так же ряд разрозненных городских историй о необычном. В книге приведены «забытые имена» различных исторических деятелей, принимавших участие в исследовании различных тайн Земли и Истории. Составной частью включен фрагменты исследований А.


Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев

В настоящем издании представлен сакральный миф о трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.


Ужасы французской Бретани

Бретань… Кельтская Арморика, сохранившая память о древних ужасах и обогатившаяся новыми христианскими впечатлениями. В ее лесах жили волки-оборотни и дикарь Мерлин, у дорог водили хороводы карлики, по пустошам бродил вестник смерти Анку, мертвая голова упорно преследовала людей, ночные прачки душили их свежевыстиранным бельем, а призраки ночи пугали своими унылыми криками. На луне была замечена подозрительная тварь, наряду с дьявольскими камнями успешно оплодотворявшая молодых бретонок. Жиль де Рэ залил детской кровью полгерцогства, а другую половину заселили чудаковатые зверушки.