Индонезийские сказки - [41]

Раджа пришел в ярость, услышав предсказание отшельника. Срывающимся от гнева голосом он приказал своим спутникам убить отшельника. Но среди них не нашлось ни одного, кто осмелился бы выполнить это приказание. Да и сам раджа не решался убить святого старца. Поэтому, обратившись к отшельнику, он сказал:

— Раз уж никто не осмеливается убить тебя, я приказываю тебе немедленно убраться отсюда. Мне все равно, куда ты пойдешь, но не смей оставаться здесь. А я клянусь убить своего сына, как только он родится.

Днем и ночью думал раджа над предсказанием отшельника. А когда у него родился сын, раджа велел одной из кормилиц забрать младенца у матери, как только она заснет, и принести к нему. После того как кормилица отдала ребенка радже, тот приказал верному рабу убить мальчика на берегу моря и бросить его труп в воду.

Раб не посмел ослушаться раджу. Он понес ребенка на берег моря, а когда пришел туда, стал взывать к Кьяй Белоронгу, богу моря:

— О Кьяй Белоронг, всесильный бог моря! Господин мой, раджа Мунданг Ванги, приказал мне убить его новорожденного сына. А у меня не хватает духа совершить убийство… Вот я и прошу тебя подать мне знак, что мне делать с этим младенцем?..

Из глубины моря, катившего высокие волны, раздался громовой голос Кьяй Белоронга:

— Раб раджи! Я вижу, что у тебя не такое жестокое сердце, как у твоего господина. Оставь этого младенца в первой же каменной пещере, которая попадется на твоем пути. А потом вернись к радже и скажи ему так: «Господин мой, воля твоя исполнена! Сын твой теперь — во власти Кьяй Белоронга». Раджа обрадуется и не станет больше спрашивать, что ты сделал с младенцем. Не бойся, я возьму мальчика под свою защиту.

Раб оставил ребенка в первой же пещере, попавшейся на его пути, а затем вернулся к своему господину.

Когда раджа Мунданг Ванги стал расспрашивать раба, тот ответил:

— Господин мой, я исполнил твою волю! Сын твой теперь — во власти Кьяй Белоронга.

— Очень хорошо. Ступай! — проговорил раджа.

На следующий день все во дворце горевали. Жена раджи проснулась утром в испуге — у нее украли сына. Не в силах перенести утрату, она тяжело заболела и в ту же ночь умерла.

Через несколько месяцев раджа Мунданг Ванги уже забыл о своей покойной жене и взял себе новую — принцессу из государства Педжаджаран. Она родила ему двух сыновей. Старшего назвали Раден Тандуран, а младшего — Арья Бабанган. Раджа очень любил этих сыновей и радовался, что его первого сына нет в живых. О нем он уже почти не вспоминал.

После того как раб оставил младенца в пещере, Кьяй Белоронг послал туда бездетного рыбака. Этот рыбак давно уже молил бога Браму, чтобы тот ниспослал ему ребенка. Подойдя к пещере, рыбак услышал плач новорожденного. Он остановился у входа, чтобы определить, откуда доносится плач. Затем он вошел в пещеру и увидел, что в темном углу, на кучке сухих водорослей, лежит ребенок. Рыбак очень удивился и обрадовался, увидев младенца. Он поднял его и закутал в кусок материи.

«Видно, сам бог Брама подарил его нам, — подумал рыбак, — всемогущий и милосердный Брама!».

И он понес ребенка к себе домой. Жена, сидевшая у рыбачьей хижины, удивилась, заметив, что ее муж идет очень медленно и несет в руках какой-то сверток. Она побежала навстречу, чтобы помочь ему, и еще издали закричала:

— Что ты несешь, Каиман?

— Маленького мальчика! — крикнул в ответ муж. — Маленького мальчика, которого нам подарил бог Брама!

Расула, жена его, сначала даже не поняла, о чем он говорит. Но, когда муж показал ей младенца, она, не помня себя от радости, воскликнула:

— Ах, маленький мальчик! Всемогущий Брама услышал наши мольбы!

Так старшего сына раджи Мунданга Ванги начали растить и воспитывать рыбак Каиман со своей женой Расулой, хорошей и доброй женщиной.

Прошло много лет. Раджа Мунданг Ванги сильно состарился, но продолжал оставаться таким же жестоким. Оба его сына, Раден Тандуран и Арья Бабанган, тоже были очень жестоки.

Но зато у старшего сына раджи, приемыша рыбака, было доброе сердце и веселый нрав. К тому же он был очень красив.

— Он, конечно, потомок раджей, — шептал, бывало, Каиман своей жене. — Посмотри, какая у него золотистая кожа, какой он статный и красивый! Наверное, он был похищен врагами его отца и спрятан в той пещере. Вот подожди, со временем мы узнаем, кто он такой.

— Только бы у нас его никто не отнял, — отвечала Расула.

— А я все равно хочу узнать, правда ли, что он — сын раджи, — говорил рыбак.

И такое его разбирало любопытство, что он отправился в лес поговорить с отшельником. Но отшельник не захотел поведать ему о происхождении мальчика, а сказал только одно:

— Отвези его в Педжаджаран, и пусть он там овладеет ремеслом кузнеца. Ничего больше я тебе пока сказать не могу.

Кайман отвез своего приемыша в Педжаджаран и отдал в обучение кузнецу. Спустя несколько месяцев все увидели, что мальчик очень легко овладевает этим ремеслом, и тогда рыбак понял, что его приемыш и в самом деле — потомок раджей.

Через несколько лет он уже славился своим искусством по всей стране, и люди высоко ценили его изделия. Слухи о молодом кузнеце дошли до раджи Мунданга Ванги, и он захотел посетить его, чтобы посмотреть на его работу.