Идеи о справедливости: шариат и культурные изменения в русском Туркестане - [140]
ЦГАРУз. Ф. I-126 [Управление Кушбеги эмира бухарского.] Оп. 1. Д. 6: Йарлики бухарского эмира Абд ал-Ахада о назначении на должности кази, раисов, хакимов в вилайеты Бухарского ханства. 1884–1910.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 11: Ходатайства миршабов перед эмиром о назначении джариб-баши в вилайеты Бухарского ханства. Б. д.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 20: Ходатайства бухарских чиновников перед эмиром о назначении аксакалов и аминов в вилайеты и туманы Бухарского ханства. Б. д.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 22: Ходатайства бухарских чиновников перед эмиром о назначении аксакалов и аминов в вилайеты и туманы Бухарского ханства. Б. д.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 667: Ариза кази кошбеги о поступлении денег за аренду вакуфных земель в Бухарском ханстве. Б. д.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 689: Отчет кази о поступлении денег за сдачу в аренду вакуфной земли дахьяки-амма. Расписки кази о получении денег с арендаторов вакуфных земель. Б. д.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 746: Ариза кази и раисов эмиру о деятельности амлакдаров по сбору поземельной подати хиссат ал-харадж в ханстве. Б. д.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 754: Ариза бухарских чиновников кошбеги о выполнении его указания по запрещению взыскания хизматана и фарсах-пули выше установленной нормы. 1827–1909.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 759: Ариза бухарских чиновников эмиру о жалобах на амлакдаров и других чиновников на незаконные действия. Б. д.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 940: Мубаракнаме эмиров Насруллы, Музаффара и Абд ал-Ахада о разборе конфликтов по вакфу. 1812–1904.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 967: Ариза бухарских чиновников кошбеги о взыскании с бухарских подданных государственных долгов. 1883–1916.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 1003: Ариза бухарских чиновников кошбеги по земельным вопросам. Б. д.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 1729: Махзар и риваят, заверенные в канцелярии кази. Б. д.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 1761: Ариза кази кошбеги о разборе дел об избиении и оскорблении в присутствии прибывшего из рикаба махрама и выплате ему хизматане. Б. д.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 1762: Ариза кази кошбеги о разборе дел об избиении и оскорблении в присутствии прибывшего из рикаба махрама и выплате ему хизматане. 1879–1895.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 1765: Ариза кази кошбеги о разборе дел об избиении и оскорблении в присутствии прибывшего из рикаба махрама и выплате ему хизматане. Б. д.
ЦГАРУз. Ф. I-126. Оп. 1. Д. 1796: Ариза кази эмиру об установлении благонадежности лиц, выступающих на судебных заседаниях в качестве свидетелей. Б. д.
ЦГАРУз. Ф. I-133 [Прокурор Ташкентской судебной палаты, 1899–1918.] Оп. 1. Д. 175: О Джанджальском народном судье Мулла Абдували Абдулкасамбаев по 216 ст. уложения о наказании.
ЦГАРУз. Ф. I-133. Оп. 1. Д. 227: По делу об обв. Кокан-Кишлакского народного судьи Тайлалбаева и его мирза Джалял-Бай-Огли в преступлении, предусмотренном 362 ст. ул. о наказании.
ЦГАРУз. Ф. I-133. Оп. 1. Д. 1020: Переписка по протестам на приговоры и разрешения народных судов. 1910.
ЦГАРУз. Ф. I-133. Оп. 1. Д. 1325: По наблюдению за делом о народному судье Бутитане Нарумбетове. 1913.
ЦГАРУз. Ф. I-133. Оп. 1. Д. 1546: По обв. народного судьи оседлого населения Той-Тюбинской и Осман-Атинской волости, Таш. Уезда Мулла-Али Магомед Худай Бергенова по 347, 348 и 362 ст. ул. о наказании. 1914.
ЦГАРУз. Ф. I-133. Оп. 1. Д. 1570: О протестах на приговоры и решения народных судов. 1914.
ЦГАРУз. Ф. I-134 [Прокурор Сыр-Дарьинского областного суда]. Оп. 1. Д. 57: Протеста на решения народных судей. 1891.
ЦГАРУз. Ф. I-134. Оп. 1. Д. 76: Протеста на решения народных судей. 1892.
ЦГАРУз. Ф. I-134. Оп. 1. Д. 91: Протеста на решения народных судей. 1893.
ЦГАРУз. Ф. I-134. Оп. 1. Д. 110: Протеста на решения народных судей. 1894.
ЦГАРУз. Ф. I-134. Оп. 1. Д. 123: Протеста на решения народных судей. 1895.
ЦГАРУз. Ф. I-134. Оп. 1. Д. 130: Протеста на решения народных судей. 1895.
ЦГАРУз. Ф. I-134. Оп. 1. Д. 152: Протеста на решения народных судей. 1897.
ЦГАРУз. Ф. I-134. Оп. 1. Д. 162: Протеста на решения народных судей. 1898.
ЦГАРУз. Ф. I-134. Оп. 1. Д. 180: Протеста на решения народных судей. 1899.
ЦГАРУз. Ф. I-164 [Ташкентский Кази-Калян.] Оп. 1. Д. 1: Йарлики кокандского хана о назначении в Ташкенте кази-калана, алама и др. духовных лиц. 1822–1861.
ЦГАРУз. Ф. I-164. Оп. 1. Д. 3: Назначение генералом Черняевым 73 духовных лиц на различные духовные должности по ходатайству кази-каляна г. Ташкент. 1865.
ЦГАРУз. Ф. I-164. Оп. 1. Д. 5: Различные грамоты, свидетельства Ташкентского кази-каляна, полученные от царского правительства. 1865–1891.
ЦГАРУз. Ф. I-164. Оп. 1. Д. 6: Личные документы кази Мухитдина о купли-продаже и права собственности. 1882–1892.
ЦГАРУз. Ф. I-164. Оп. 1. Д. 7: Личные документы кази Мухитдина (прекращение исковых дел – ибро). 1873–1911.
ЦГАРУз. Ф. I-164. Оп. 1. Д. 13: Махзар и ривойят (начало судебного делопроизводства и статьи шариата. 1822–1892.
ЦГАРУз. Ф. I-164. Оп. 1. Д. 23: Решения Ташкентского казия. 1864–1912.
ЦГАРУз. Ф. I-164. Оп. 1. Д. 39: Заявление Тура-хана Тура военному генерал-губернатору о назначении его мутаваллием по принадлежащему праву по роду Ходжа-Ахрар. 1888.
В 60–70-е годы XIX века Российская империя завершила долгий и сложный процесс присоединения Казахской степи. Чтобы наладить управление этими территориями, Петербургу требовалось провести кодификацию местного права — изучить его, очистить от того, что считалось «дикими обычаями», а также от влияния ислама — и привести в общую систему. В данной книге рассмотрена специфика этого проекта и многочисленные трудности, встретившие его организаторов. Участниками кодификации и — шире — конструирования знаний о правовой культуре Казахской степи были не только имперские чиновники и ученые-востоковеды, но и местные жители.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Цитата из книги: «Обстановка в Центральной и Юго-восточной Европе становится все более напряженной. О положении Чехословакии и фашистской угрозе, нависшей над этой страной, ежедневно пишет вся печать. Кто с тревогой, а кто с сочувствием говорит об агрессии германского фашизма, непосредственно угрожающей Чехословакии. Нависшая над Чехословакией угроза агрессии со стороны фашистской Германии привлекает внимание всего мира».
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В апреле 1920 года на территории российского Дальнего Востока возникло новое государство, известное как Дальневосточная республика (ДВР). Формально независимая и будто бы воплотившая идеи сибирского областничества, она находилась под контролем большевиков. Но была ли ДВР лишь проводником их политики? Исследование Ивана Саблина охватывает историю Дальнего Востока 1900–1920-х годов и посвящено сосуществованию и конкуренции различных взглядов на будущее региона в данный период. Националистические сценарии связывали это будущее с интересами одной из групп местного населения: русских, бурят-монголов, корейцев, украинцев и других.
Коллективизация и голод начала 1930-х годов – один из самых болезненных сюжетов в национальных нарративах постсоветских республик. В Казахстане ценой эксперимента по превращению степных кочевников в промышленную и оседло-сельскохозяйственную нацию стала гибель четверти населения страны (1,5 млн человек), более миллиона беженцев и полностью разрушенная экономика. Почему количество жертв голода оказалось столь чудовищным? Как эта трагедия повлияла на строительство нового, советского Казахстана и удалось ли Советской власти интегрировать казахов в СССР по задуманному сценарию? Как тема казахского голода сказывается на современных политических отношениях Казахстана с Россией и на сложной дискуссии о признании геноцидом голода, вызванного коллективизацией? Опираясь на широкий круг архивных и мемуарных источников на русском и казахском языках, С.
Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.
В начале 1948 года Николай Павленко, бывший председатель кооперативной строительной артели, присвоив себе звание полковника инженерных войск, а своим подчиненным другие воинские звания, с помощью подложных документов создал теневую организацию. Эта фиктивная корпорация, которая в разное время называлась Управлением военного строительства № 1 и № 10, заключила с государственными структурами многочисленные договоры и за несколько лет построила десятки участков шоссейных и железных дорог в СССР. Как была устроена организация Павленко? Как ей удалось просуществовать столь долгий срок — с 1948 по 1952 год? В своей книге Олег Хлевнюк на основании новых архивных материалов исследует историю Павленко как пример социальной мимикрии, приспособления к жизни в условиях тоталитаризма, и одновременно как часть советской теневой экономики, демонстрирующую скрытые реалии социального развития страны в позднесталинское время. Олег Хлевнюк — доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института советской и постсоветской истории НИУ ВШЭ.