Хроники 1325 – 1340 - [23]
И вот узнал он об английских событиях: о том, что король схвачен и низложен, его советники — казнены и погублены, а страна очень оскудела знатными сеньорами. И замыслил он послать вызов новому королю Эдуарду, полагая, что тот еще слишком юн, а бароны королевства — недружны меж собой. Кроме того, некоторые друзья и родственники казненных советников желали за них отомстить и при случае дали понять королю Роберту, что он может воспользоваться этим обстоятельством, дабы захватить часть Англии.
Как он замыслил, так и сделал. Примерно на Пасху он прислал вызов юному королю Эдуарду и всей его стране. При этом он заявил, что вторгнется в Англию и пройдется по ней с грабежами и пожарами столь же далеко, сколь уже сделал это прежде, когда разгромил англичан под Стерлингом.
Когда юный король и его советники получили этот вызов, то возвестили о нем по всему королевству и повелели, чтобы все знатные и незнатные люди снарядились в соответствии со своим достатком и прибыли со своими отрядами ко дню Вознесения в Эбрюик — добрый город, расположенный на севере, на границе с Нортумберлендом. Одновременно с этим большое количество латников было срочно послано охранять земли, пограничные с Шотландией[193].
Затем король отправил знатных послов к благородному рыцарю, монсеньору Жану д’Эно. Через них он очень горячо его попросил, чтобы он пришел к нему на помощь и был его соратником в этой войне и чтобы он соизволил прибыть к нему в Эбрюик[194] ко дню Вознесения[195] с таким большим отрядом, какой только сумеет набрать. Услышав этот призыв, благородный рыцарь разослал своих гонцов и посланцев во все земли, где он надеялся набрать добрых воинов: во Фландрию, Эно, Брабант и Хесбен. И просил он разных сеньоров так убедительно, как только мог, чтобы они со своим отборным снаряжением и лучшими конями соизволили последовать за ним прямо в Виссан[196], дабы отплыть оттуда в Англию. Все, кто получил призыв, охотно за ним последовали со всеми военными силами, имевшимися в их распоряжении. Кроме того, в этот поход отправились и многие другие сеньоры, которых вовсе не приглашали, ибо каждый надеялся увезти из Англии столько же серебра, сколько увезли те, кто участвовал в недавнем походе против Диспенсеров. Поэтому еще до того как названный мессир Жан прибыл в Виссан, людей в его отряде было больше, чем он рассчитывал и хотел набрать.
Когда он и его воины прибыли в Виссан, то нашли суда и корабли полностью готовыми к отплытию. Не мешкая, они погрузили на них коней и снаряжение, а затем переплыли море, высадились в Дувре и продолжили свой путь верхом. Ежедневно продвигаясь вперед, они проследовали через добрый город Лондон и поехали по большой Шотландской дороге. Они миновали графство Линкольн, проехали через город Донкастер и, наконец, поспели в Эбрюик за четыре дня до Пятидесятницы[197]. Там в ту пору уже находились король Англии, госпожа его мать, а также великое множество знатных баронов, которые должны были сопровождать юного Эдуарда и давать ему советы. Они поджидали, когда на сбор явится названный монсеньор Жан д’Эно со своим отрядом[198], а также все латники, лучники и ополчения из добрых городов и деревень Англии. По мере того, как эти английские воины прибывали большими отрядами, им приказывали располагаться на ночлег по деревням в двух или трех лье окрест Эбрюика, а уже на следующий день они получали приказ двигаться дальше, в сторону шотландской границы.
Как раз в ту пору и прибыл в Эбрюик мессир Жан д’Эно со своим отрядом. Юный король, госпожа его мать и все бароны оказали им очень почетный и радушный прием. [Маршалы] распорядились, чтобы воинам монсеньора Жана д’Эно предоставили квартиры в лучшем предместье города, никого к ним не подселяя, а самому мессиру Жану выделили помещения в аббатстве белых монахов, дабы он разместился там со своей свитой.
В отряде монсеньора Жана д’Эно, сеньора Бомонского, и на его содержании находились следующие рыцари, прибывшие из Эно: сир Энгиенский, которого тогда звали мессир Готье[199], сир де Фаньоль[200], мессир Анри д’Антуэн, мессир Фастре дю Рё[201], мессир Мишель де Линь, сир д’Авре — кастелян Монса, сир де Гомменьи[202], мессир Алар де Бриффейль[203], мессир Жан де Монтиньи-Младший[204] со своим братом, мессир Робер де Байёль, который впоследствии стал сеньором Фонтен-Л’Эвека и Морьоме[205]>I–II[206], мессир Санш де Буссуа[207], сир де Потель[208], сир де Варньи[209]>III–IV[210] и многие другие.
Из земли Фландрской туда прибыли: мессир Эктор де Виллэн[211], мессир Жан де Род[212], мессир Ульфар де Гистель, мессир Гильом де Страт[213], мессир Госвен де Мель[214], сир д’Аллюэн[215], сир де Брюгдам[216] и многие другие.
Из земель Брабанта туда прибыли: сир де Дюффель[217], мессир Тьерри де Валькур[218], мессир Расс де Гре[219], мессир Жан де Газбек[220], мессир Жан Пилизье[221], мессир Жиль де Котреб[222], три брата Харлебеке[223], мессир Готье де Хотберг[224] и многие другие.
Из Хесбена туда прибыл льежский каноник мессир Жан Ле-Бель[225] в компании со своим братом мессиром Анри[226], мессиром Годфруа де Ла-Капелем
Издание является продолжением русского перевода «Хроник» Жана Фруассара, опубликованного в 2008 году. В нем представлены три основные редакции Книги Первой («Амьенский манускрипт», «Римский манускрипт», манускрипты «семейства А/В») и освещаются события Столетней войны, происходившие с 1340 по 1350 г. В центре внимания Фруассара — борьба за бретонское наследство между Блуаским и Монфорским домами; военные действия в Аквитании (1345–1346); поход Эдуарда III по землям Северной Франции, итогом которого стала битва при Креси и завоевание города Кале (1346–1347); англо-шотландское противостояние, обернувшееся сокрушительным поражением для шотландцев в битве при Невилз-Кроссе (1346); эпидемия чумы, охватившая Западную Европу в 1348 г., а также многие другие исторические события, случившиеся в указанный период. Основной текст «Хроник» Фруассара дополняет обширное приложение, в котором помещены переводы нарративных и документальных источников XIV столетия.
Предлагаемая работа — это живые зарисовки непосредственного свидетеля бурных и скоротечных кровавых событий и процессов, происходивших в Ираке в период оккупации в 2004—2005 гг. Несмотря на то, что российское посольство находилось в весьма непривычных, некомфортных с точки зрения дипломатии, условиях, оно продолжало функционировать, как отлаженный механизм, а его сотрудники добросовестно выполняли свои обязанности.
Книга доктора исторических наук К.А. Аверьянова посвящена одному из самых интересных и загадочных вопросов русской истории XIV в., породившему немало споров среди историков, — проблеме так называемых «купель Ивана Калиты», в результате которых к Московскому княжеству были присоединены несколько обширных северных земель с центрами в Галиче, Угличе и Белоозере. Именно эти города великий князь Дмитрий Донской в своем завещании 1389 г. именует «куплями деда своего». Подробно анализируются взгляды предшествующих исследователей на суть вопроса, детально рассматриваются указания летописных, актовых и иных первоисточников по этой теме.
Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.
Из борьбы с испанским владычеством Голландия вышла одной из величайших в мире морских империй. За несколько лет страна обрела контроль над огромными территориями: от Индонезии до Западной Индии, от Южной Африки до Южной Америки. Чарлз Боксер, профессор Йельского университета, автор целого ряда исторических трудов, представляет Голландию XVI–XVIII вв. Объясняя причины стремительного восхождения столь маленькой страны к могуществу, Боксер обращает внимание на то, как и почему происходит бурное развитие промышленности, морской торговли, сельскохозяйственное изобилие и культурный расцвет страны.
Работа видного историка советника РАН академика РАО С. О. Шмидта содержит сведения о возникновении, развитии, распространении и критике так называемой «новой хронологии» истории Древнего мира и Средневековья академика А. Т. Фоменко и его единомышленников. Подробно характеризуется историография последних десятилетий. Предпринята попытка выяснения интереса и даже доверия к такой наукообразной фальсификации. Все это рассматривается в контексте изучения современного общественного исторического сознания и тенденций развития науковедения.
Предлагаемая книга впервые в отечественной историографии подробно освещает историю Германии на одном из самых драматичных отрезков ее истории: от Аугсбургского религиозного мира до конца Тридцатилетней войны. Используя огромный фонд источников, автор создает масштабную панораму исторической эпохи. В центре внимания оказываются яркие представители отдельных сословий: императоры, имперские духовные и светские князья, низшее дворянство, горожане и крестьянство. Дается глубокий анализ формирования и развития сословного общества Германии под воздействием всеобъемлющих процессов конфессионализации, когда в условиях становления новых протестантских вероисповеданий, лютеранства и кальвинизма, укрепления обновленной католической церкви светская половина общества перестраивала свой привычный уклад жизни, одновременно влияя и на новые церковные институты. Книга адресована специалистам и всем любителям немецкой и всеобщей истории и может служить пособием для студентов, избравших своей специальностью историю Германии и Европы.