Хроника - [268]
>aПосле этого, в 4-ю неделю месяца октября в провинции Ломбардии, на берегу реки По, в месте под названием Гуасталла>28 состоялся генеральный собор, на котором под председательством во всех отношениях апостольского мужа Пасхалия II перед огромным множеством клириков и мирян, прибывших сюда от церквей различных королевств, а также в присутствии послов короля Генриха, многое враждебное церковным нормам было устранено, многое относительно установлений, воздвигнутых на песке, отменено, очень многие рассады благодатного семени еще глубже посеяны и орошены, а укрепления, воздвигнутые ради безопасности церкви, восстановлены. В это же воскресенье, то есть 21 октября, он посвятил епископов Конрада>29 Зальцбургского и Гебхарда Тридентского. Долго рассказывать, насколько неутомимо он ежедневно укреплял отборной пшеницей слова Божьего соневольников своих, низлагал лжеепископов, восстанавливал католических [пастырей], архиепископам раздавал паллии, а монастырям - привилегии, присутствовавших пастырей над овцами Христовыми наставлял медовыми речами, а отсутствовавших - назиданиями. Некоторые, некогда отсеченные, члены церкви он опять включил в ее состав, а некоторые, казавшиеся неизлечимыми, [язвы] отсек мечом анафемы. Относительно рукоположений, сделанных во время раскола, - вопрос, особо будораживший [общество], - он издал декрет, искусно исцелявший сей недуг, в таких словах: «В течение уже многих лет территория Тевтонского королевства была отлучена от единства с апостольским престолом. В результате этого раскола возникла столь сильная опасность, что на такой огромной территории, - мы говорим это с болью, - едва найдутся хоть какие-то, весьма немногочисленные, священники и католические прелаты. Поскольку столько сынов оказалось ввергнуто в подобное искушение, необходимость христианского мира требует, чтобы для них было открыто лоно матери-церкви. Итак, вооруженные примером и писанием наших отцов, которые в разные времена принимали в свои ряды новатиан, донатистов и других еретиков, мы принимаем в епископском звании епископов названного королевства, рукоположенных во время раскола, если доказано, что они - не узурпаторы, не симонисты и не преступники. То же самое мы постановили и относительно клириков всякого чина, которых рекомендует их жизнь и ученость». Обрадованные этим и подобным этому блеском зари взошедшего над церковью света Божьего, ибо наконец пришло время его милосердия, и одновременно возвеличенные благословениями папы, они возвратились каждый к себе. Мы же, то есть живущие по эту сторону Альп, радовались больше всех, потому что узнали, что господин папа намерен праздновать Рождество Господне в Майнце в присутствии короля Генриха вместе со всеми князьями королевства.
Роберт, епископ Вюрцбурга, отправившись на собор, умер во время одного из заседаний. И вот, духовенство и народ Вюрцбурга настоятельно потребовали себе ранее низложенного господина Эрлольфа; получив разрешение от короля и папы, он при великом нетерпении и невероятной радости всего города и народа был принят и с честью возведен легатами римского престола на престол.>a
Герцогство Саксонию после герцога Магнуса получил Лотарь>30 или Лиутгер, граф Супплинбурга, из рода св. Бруно, которого звали также Бонифаций и >cкоторый поначалу был каноником св. Маврикия в Магдебурге. Затем, приняв монашеский сан, он во времена императора Генриха II,>c создателя Бамбергской церкви, >cпришел в Мерзебург и с разрешения господина папы просил у него о посвящении в епископы; там по его приказу он принял рукоположение и, как сам рассказывал, паллиум от архиепископа Тагино. Затем в 12-й год своего обращения и славного образа жизни он отправился в Пруссию, стремясь оплодотворить ее бесплодные поля Божьим семенем; но из-за разросшихся терниев, грубая почва не могла быть легко разрыхлена. И вот, когда он проповедовал на границе этой страны с Русью и
Литвой, то сначала испытывал притеснения со стороны жителей, а затем, продолжая нести Евангелие, был схвачен ими; наконец, когда язычники отрубили ему руки и ноги, а затем и голову, этот славный мученик вместе с 24 своими людьми отправился 14 февраля на небо.>c Отец этого епископа и мученика звался Бруно, мать -Ида, брат - Гебхард. Гебхард имел сына Бурхарда и дочь Иду. Бурхард стал родителем Гебхарда, отца Конрада, епископа Магдебурга, и [Бурхарда], бургграфа Магдебурга. Ида же родила Гебхарда, отца герцога Лотаря или Лиутгера, позднее ставшего императором>31.
A.1107
1107 г.>aРождество Господне король Генрих праздновал в Регенсбурге в присутствии легатов господина папы Пасхалия, прихода которого он уже долгое время ожидал в Аугсбурге, столице Аламаннии, и прочих землях верхней [Германии]. Однако [папа], следуя совету своих людей избегать немецкой наглости, особенно из-за страшного мятежа, который поднялся против него в Вероне, внял также доводам некоторых людей, что нелегко, мол, примет наш народ указ о запрете мирянам всякой церковной инвеституры, и что дерзкая душа молодого короля, еще не вполне способная к бремени государственной власти, склонна к тому же. Обдумав эти и многие другие причины, сей достойный муж Божий со вздохом объявил, что двери в германские земли пока еще закрыты для него, и вместе с испанскими послами отправился в Бургундию. Свернув по пути в Галлию, он своим присутствием умножил клюнийцам радость Рождества Господнего. Уйдя оттуда, он как истинный ученик Христов и наместник апостолов с великими почестями был принят всеми церквями тех земель; ему оказывали достойное уважение и выслушивали не иначе как посланного с неба законодателя.
Сборник, представляемый на суд читателя, - это история страны в документах ЦК КПСС и КГБ, повествующих о репрессиях в СССР, главным образом с 1937 по 1990 год. Сборник составлен из документов Общего отдела ЦК КПСС, куда поступали доклады КГБ о преследованиях граждан страны за инакомыслие. В документах «секретных» и «совершенно секретных», направлявшихся с Лубянки{1} на Старую площадь{2}, сообщалось буквально обо всем: о подготовке агрессии против соседних стран, об арестах и высылке опасных диссидентов П.Г. Григоренко, В.К. Буковского и других, о том, что говорил со сцены сатирик М.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.