Христианин в светской школе - [2]

Шрифт
Интервал

Здесь я должен рассказать еще об одном смысле, который я преследовал, идя на работу в школу - адаптации психически больных в современном обществе. Как сказала мне моя врач Коречко Валентина Никифоровна - моя болезнь -шизофрения - неизлечима, и, как я убедился сам, без буквального выполнения Слова Божьего не поможет ни спорт, ни какие другие учения, ни экстрасенсы. Одни таблетки, при которых исчезает ощущение собственной полноценности. Тем не менее все лето я прожил без таблеток, хотя раньше в больницу попадал через 2 недели после прекращения их принятия, и была уверенность, что вера мне поможет и сейчас. Для многих больных их прошлое является опорой для самооправдывания при исполнении своих обязанностей, отношений с людьми. Такое может быть только у самообманывающегося человека, так как ответ перед Богом после смерти, а зачастую и при жизни придется и приходится держать за каждую свою мысль.

И вот звенит звонок. Оказывается, я должен бежать на свой второй урок, куда меня неумолимо влечет время. Оказывается, я должен быть на все 100 процентов готов не только перед Богом, но и перед людьми, так как я преставляю собой Его служителя. Махина знаний, открывающаяся передо мной давала мне отдушину в плане их знаний. Разве можно знать все? Но должность учителя требовала обратное.

- Учитель! - с презрением сказал мне один семиклассник, когда я сказал, что не помню индекс молекулы гелия.

- Познание бесконечно, -ответил ему я, - или ты претендуешь на то, что знаешь все?

Мне нравилось оперировать знаниями, перемещаться со скоростью мысли в века, рассказывая про времена, когда у планеты не было атмосферы, и кому она ей обязана.

Одновременно я постигал сколько стоит учительский хлеб. Три часа подряд говорить одно и то же с короткими передышками на перемене, выкладываясь наизнанку каждый раз. Иначе просто невозможно привлечь вни

мание учеников. Понял, что значит для учителя простое отвлечение внимание кого-то - если не сердечная рана, то досада, не говоря уже про легкий шепот.

В коридоре как-то раз увидел в руках у девочек одиннадцатиклассниц - Ксении Костиной и ее подруг белую крысу и мгновенно сориетировался:

-Вы ее принесли для живого уголка?

Я был без ума от белой мыши у моей тети Вали Кравец в Тамбовке, а теперь к занятию ими меня обязывало мое положение. На следующий день эта белая крыса мне была всучена в руки на одной перемене, когда я делал объявление своему классу, и я обнаружил, что являюсь полным невеждой в плане кормления и ухода за животными, хотя полтора десятка лет назад у меня жила и крыса, и морские свинки.

Оказывалось, что продукты питания могут быть растительного и животного происхождения -опять эти понятия приобретали для меня давно забытый смысл.

Я посадил ее в коробку из под глобуса, из которой она в ту же ночь сделала побег, прогрызя дыру. Вскоре Жора Цвибак -мой ученик-принес из дома клетку, и крыса заняла подобающее ей место.

Классное руководство требовало выбрать актив класса. Личных качеств ребят я еще не знал и, мне казалось, что для выполнения своих обязанностей достаточно одного их желания. Старостой стала Даша Дынник, учебной комиссией - Инна Гринчук и Наташа Гиренко, спорторгом -Андрей Фардыкаев, ответственным за трудовой сектор -Жора Цвибак, редколлегией -Тома Краснова и Оля Зеленецкая.

После начала учебы в школе состоялся педсовет, на котором было зачитано, что 6 "В" с пятого класса имеет низкую воспитанность. Я ничуть не сомневался, что очень скоро он будет иметь высокую воспитанность, которую мне поможет им привить Слово Божие. Я не сомневался, что никто мне в этом препятствовать не будет, учитывая строительство Храмов в стране и поворот страны на слияние с религией. Поэтому, когда один мальчик сдачей довел девочку до слез, я не преминул спросить, что по этому поводу написано в Библии.

- Подставь другую щеку, -сказала Тома Краснова.

Марина Сергеевна Годенчук - молодая преподаватель, но уже несколько лет работающая в этой школе, зайдя к нам в лаборантскую, рассказывала нам, что один ее знакомый, как я понял после -уже бывший ученик этой школы -вышел в магазин через окно пятого этажа, потому что

ему сказали это сделать голоса. Ему, оказалось, был уже и всего 21 год. Другой восьмиклассник на ее вопрос:"Может, ты и с женщинами начнешь общаться?" ответил:"Уже".

Положение первого мне было хорошо знакомо, также как и то, насколько он близок к самоубийству -одному из самых тяжких и глупейших грехов, перечеркивающих всю свою жизнь, поэтому я принес Марине Сергеевне два вопросника "В помощь кающимся". Может быть от Марины Сергеевны, но Раиса Сергеевна узнала о моей принадлежности в какой-то вере, и я был вызван на ковер.

Узнав, что я хожу в Христианский Храм, Раиса Сергеевна сама сказала, что тоже верит в Бога, и разговор закончился оптимистично. Я принял это как ни к чему не обязывающий меня в отношении школы знак, так как узнав, что я верю "для себя", Раиса Сергеевна успокоилась. Я был удивлен словам "для себя", но уточнить не успел, так как разговор пошел дальше. И следующий вызов на ковер я получил за пропаганду веры в школе. То, какими словами обозначают свое отношение друг у другу даже шестиклассники вызывало у меня ужас, так как я знал куда ведут эти слова, не говоря уже о нецензурных, зачастую в присутствии учителя. Сейчас разговор с начальством был серьезным. Оказалось, что они не верят, что я могу верить в Бога всерьез.


Еще от автора Михаил Викторович Белов
Иисус Христос, или Путешествие одного сознания. Часть 2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Иисус Христос, или Путешествие одного сознания. Главы 1 и 2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Беседы о литургической жизни Церкви

В основу настоящей книги легли 52 проповеди на тему толкования Божественной литургии, прочитанные в 90-х годах XX века отцом Стефаносом Анагностопулосом прихожанам храма святой Варвары в Керацини (Пирей). Опираясь на Священное Писание и труды святых отцов, а также на свой многолетний священнический опыт, о. Стефанос просто и доступно разъясняет современным христианам основы литургической жизни Церкви. В своих проповедях он не только подробным образом разбирает духовное содержание молитв, песнопений, богослужебных изречений и действий, входящих в состав Божественной литургии, но сопровождает свое толкование рассказами о чудесном духовном опыте, пережитом святыми, монахами, священниками и простыми, исполненными глубокой веры прихожанами во время богослужения.


Апокалипсис - это события будущего или неразгаданные тайны прошлого?

Эта книга в своём роде первая и по-своему уникальная, так как она противоречит укоренившимся традиционным взглядам религиозного круга на такие понятия, как воскрешение святых христиан из мёртвых и второе пришествие Иисуса Христа. Которые, по утверждению автора этой книги, на основании Библии и истории древнего мира, уже произошли в I веке н.э., во времена римско-израильской войны.


Письмо апостола Павла церкви в Филиппах. Комментарий.

Это письмо – наиболее личное из всех писем апостола. Павла и филиппийскую общину связывали узы искренней взаимной любви. Одной из причин написания письма была благодарность за присланную ими с Эпафродитом помощь. Апостол рассказывает о своих обстоятельствах, обещает в скором времени послать в Филиппы своего друга и помощника Тимофея. Павел просит филиппийцев быть единодушными и избегать разногласий и заносчивости. Он призывает их брать пример с Христа, который из любви и послушания Своему Отцу стал человеком и принял смерть на кресте.


Второе письмо апостола Павла христианам Коринфа. Комментарий

Второе Письмо христианам Коринфа относится к важнейшим произведениям эпистолярного наследия апостола Павла. Оно посвящено защите его апостольской миссии. Павел излагает свои мысли о том, каким должно быть христианское служение и какими должны быть сами служители. Они должны подражать Христу в Его смирении, бедности и страданиях. Для Павла самым важным является «богословие креста», а не «богословие славы», а именно его исповедуют его оппоненты, которых он подвергает резкой критике. Комментарий предназначен для студентов богословских университетов и семинарий, а также для широкого круга читателей, занимающихся углубленным изучением Нового Завета.


Верую! Удивительные истории о людях, нашедших Бога

Господь Бог каждого приводит к вере своим путем. Многие люди приходят к Богу через маленькое или большое чудо в своей жизни. В книге собраны удивительные истории, рассказанные теми, кто на основании собственного опыта, невероятных случаев пришел к вере в Бога. Сборник особенно актуален в наше время, когда современный человек забывает о Боге, а Бог каждую минуту заботится о нем как о малом ребенке. Книга, несомненно, будет интересна и полезна самому широкому кругу читателей, а для невоцерковленного человека может стать первым шагом для обретения веры.


Прошение о христианах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.