Государство Селевка I. Политика, экономика, общество - [10]

Таким образом, обзор историографии показывает, что проблема зарождения и становления монархии Селевкидов остается изученной не достаточно полно (особенно в отечественной историографии). Несмотря на существование большого количества исследований, вопрос «перехода» от государств Ахеменидов и Аргеадов стал актуальным лишь в последнее время и требует дальнейшей разработки.

Глава 1. Политическая биография Селевка I

1.1. Жизнь и карьера Селевка до 323 г. до н. э.

1.1.1. Детство и юность (350-е — 334 годы до н. э.)

Селевк, прозванный Никатором, родился в Македонии примерно в середине 350-х годов до н. э. Нам точно неизвестны ни дата его рождения, ни место. Лишь одно мы знаем наверняка: он был македонянином. Существует три различных свидетельства о том, сколько лет было Селевку, когда он умер. Аппиан (Syr. 63) повествует, что ему было 73 года, из чего следует, что родиться он должен был в 354 г. до н. э. Порфирий (FGrHist. 260. F. 32. 4) настаивает, что 75, тогда Селевк родился в 356 г. до н. э. Юстин же (XVII. 1. 10) пишет, что Селевк умер в 77 лет, а родился, таким образом, в 358 г. до н. э. Невозможно безоговорочно принять или отвергнуть какую-нибудь из этих точек зрения. Учитывая то обстоятельство, что Селевк однозначно был современником Александра, все три версии в равной степени убедительны. Однако, не отдавая предпочтения какой-то одной, заключим, что Селевк появился на свет примерно в середине 50-х годов IV в. до н. э.

Древние авторы, к сожалению, не сохранили для нас и места рождения Селевка. Его упоминают только два достаточно поздних источника. Стефан Византийский (s.v. Ωρωπός) называет Эвропос, Иоанн Малала (VIII. 18) — Пеллу, столицу Македонского царства[60]. В современной историографии принято считать, что Селевк действительно родился в Эвропосе, небольшом городке на границе с Пеонией, расположенном на берегу Аксия[61], и мы будем придерживаться этого мнения. Примерно в 10–12 лет Селевк был отправлен в Пеллу, где стал одним из «царских пажей». Возможно, именно это событие послужило источником для византийского хрониста Малалы.

Отца Селевка звали Антиох (Iust. XV. 1. 10; App. Syr. 57). В его честь Селевк назвал один из крупнейших городов своей будущей державы — Антиохию на Оронте. По македонской традиции, старший сын Селевка также получил имя Антиох. Отец Селевка занимал довольно высокое положение в государственных структурах. Будущая карьера сына показывает то, что Антиох был благородного происхождения[62]. Юстин (XV. 1. 10) свидетельствует, что он был одним из полководцев Филиппа[63]. Расположение родного города Селевка рядом с Пеонией, непримиримым врагом Филиппа, безусловно, наводит на мысль, что карьера Антиоха была связана с военной службой. Отметим, что Селевк родился примерно в то время, когда Филипп вел весьма успешную войну против пеонов. Наверняка Антиох принимал в ней самое непосредственное участие.

Принимая во внимание древнюю македонскую традицию, можно предположить, что деда Селевка и отца Антиоха звали Селевк. Существует несколько упоминаний о неком Птолемее, сыне Селевка, сражавшемся в войске Александра (Arr. Anab. I. 29. 4). Учитывая возраст этого Птолемея, можно предположить, что он мог быть младшим братом Антиоха, т. е. дядей Селевка Никатора и внуком Селевка. Этот Птолемей был одним из телохранителей Александра (Ibid. I. 24. 1) и пал в битве при Иссе (Ibid. II. 10. 7).

Матерью Селевка была Лаодика. Скорее всего, как и Антиох, она происходила из знатного рода. С именем Лаодики связаны различные легенды и, в частности, сказание о появлении самого Селевка. Юстин, пересказывая Помпея Трога, воспроизводит историю о рождении Селевка от Аполлона (XV. 4. 3–7). После ночи, проведенной с Аполлоном, Лаодика зачала от бога и получила в подарок перстень с изображением якоря. Эта легенда, бесспорно, была создана уже после смерти самого Селевка, но она очень напоминает подобный рассказ о божественном происхождении Александра, что крайне важно для понимания идеологии преемственности. Пропаганда Селевка I и особенно его наследника Антиоха I делала акцент именно на божественном происхождении родоначальника царской династии и преемственности Александру. Возможно, отсюда проистекает и убеждение о родственной связи между Селевком и Гераклом[64]. В связи с этим определенный интерес представляет сообщение Иоанна Малалы (VIII. 10), который помещает в семейство Антиоха сестру Селевка по имени Дидимея. Нельзя исключать того, что у Антиоха и Лаодики были дочери, но имя сестры Селевка — это позднейшие влияния царской пропаганды, т. к. можно уверенно провести аналогию между Дидимией и оракулом Аполлона в Дидимах, близ Милета. Династия Селевка всегда покровительствовала этому святилищу, что впоследствии отразилось в различных легендах и фактах, в том числе и здесь.

О юношеских годах Селевка источники не дают никакой информации, но возможно реконструировать основные вехи, опираясь на то, что мальчики из многих знатных родов того времени проходили примерно одинаковый путь. До 10–12 лет Селевк рос в Эвропосе. Население этого городка было невелико. Основным занятием жителей в древности, как впрочем, и по сей день, было сельское хозяйство и рыболовство. Однако серьезную угрозу представляло соседство с пеонами, периодически тревожившими окрестности. Когда же Селевк достиг необходимого возраста, он, как и другие мальчики благородного происхождения, был отправлен в Пеллу, которая находилась в 20 км от Эвропоса. Там он получил образование и навыки, необходимые для дальнейшей службы в войске. К концу жизни Филиппа Селевк уже был достаточно взрослым, чтобы принимать участие в военных действиях против Греции. Возможно, он участвовал в битве при Херонее (338 г. до н. э.) и вместе со всем войском, по замыслу Филиппа, готовился к экспедиции против персидского царя. Однако убийство царя Филиппа и воцарение Александра в 336 г. до н. э. несколько спутало многие планы. Селевк оставался верен Александру и последовал за ним в далекий поход.