Гиперборейский взгляд на историю [заметки]
1
Ноология (от греч. nus — дух и logos — учение) — метод у Рудольфа Эйкена, который имеет отношение к духу в сфере его «самостоятельной специфической жизни», в его «бытии в самом себе». Этот метод Эйкен противопоставляет психологическому, он служит для того, чтобы установить, как человек добивается понимания и усвоения духовного содержания и вообще приходит к духовной жизни.
2
Аксиология — наука о ценностях, их природе и свойствах.
3
Мы бы сказали, что не сколько «ИЗОБРЕТЕНИЕ», сколько «ВЫДУМКА».
4
Иначе: «нежизнеспособными», «неисправными», «ошибочными» и т. п.
5
Подчеркнём, что именно «уничтожены», т. к. сами по себе они не могли «вымереть», как нам пытаются втолковывать биологи и археологи, возводя в ранг точку зрения, согласно которой процессы эволюции являются случайностью, вызванной результатами «борьбы за существование»; когда динозавры не оправдали своего существования, они были уничтожены силами, проявившими себя в качестве природных катаклизмов (похолодание, землетрясение, сдвиг полюсов, потоп и т. п.).
6
В переводе с латинского языка имя «Люцифер» означает буквально «Светоносный».
7
Касситы — горные племена, обитавшие во II–I тыс. до н. э. на территории современного Западного Ирана. В 16 в. до н. э. овладели Вавилонией и основали так называемую касситскую династию, правившую около 400 лет.
8
Лат. «Круг Земной», «Вселенная».
9
Принципат (от лат. «Principatus», восходящее к «Princeps» — «первый, главный сенатор») — это особая форма правления в раннем имперском Риме. При фактическом сохранении республиканского строя, глава государства являлся принцепсом, т. е. главным сенатором, пожизненным народным трибуном (институт народных трибунов был создан в 494 г. до н. э. с целью защищать права плебеев) и главнокомандующим. Таким образом, хотя атрибуты республиканского строя сохранялись, реальная власть была всё же сосредоточена в руках одного человека.
10
Имеется в виду Аполлония Иллирийская (на территории современной Албании). В Античном мире было несколько городов с таким названием. На территории Балкан также была Аполлония Понтийская (на территории современной Болгарии), также были Аполлонии в Северной Африке, в Малой Азии, в Палестине.
11
От лат. «Castrum» — «военный лагерь», что в данном случае означает распределённую по всей Империи сеть из военных лагерей, с помощью которых обеспечивался римский порядок на территориях покорённых неримских народов. Такие лагеря стали форпостами римской культуры и образа жизни в отдалённых уголках Империи, а впоследствии из этих лагерей возникали города, существующие и в наши дни.
12
Лат. «РИМСКИЙ МИР».
13
Одоакр (лат. Odoacer, Odovacar, Odovakar) (433 — 15 марта 493, Равенна), первый варварский король Италии. Дата пришествия Одоакра к власти (476) традиционно считается датой гибели Западной Римской империи.
14
Томизм — учение Фомы Аквинского (1225–1274), в котором с помощью рационального логики обосновываются догматы христианства.
15
В 395 году н. э. единая Римская империя была разделена на Западную, со столицей в Риме, и Восточную, со столицей в Константинополе. В 476 году н. э. Западная Римская империя пала под ударами северных народов. Императорами Западной Римской Империи в последние десятилетия её существования зачастую становились готские вожди. После падения империи, заветной мечтой каждого европейского короля стала идея воссоздания Западной Римской Империи в её наибольших границах, но этого так и не произошло.
16
К сожалению, мы так и не смогли подобрать адекватный и благозвучный перевод этого понятия, поэтому нами было решено оставить его в таком виде.
17
Именно французскому королю Людовику XIV принадлежит знаменитая фраза «Государство — это я», ставшая квинтэссенцией идеи абсолютной монархии.
18
Российская Империя участвовала во многих антинаполеоновских коалициях, создаваемых Англией одна за другой, после каждой победы французского императора.
19
Следует пояснить, что ход Великой Французской Революции очень схож с Февральской Революцией в России. Короля Людовика XVI отстранили от власти также, как Императора Николая II, и не планировали убивать. Планировалось ввести конституцию и, возможно, конституционную монархию. Но позже, поняв, что король не собирается отказываться от власти, было решено его казнить, что и было сделано в 1793 году; как потом евреи-большевики казнят императора Николая II. Сразу после казни короля случился якобинский переворот и террор; после расстрела членов российского императорского дома Гражданская Война в России принимает иной характер, вовлекая тех лучших, кто давал присягу Императору. Таким образом, здесь мы также можем наблюдать, что мировая Синархия в 1917-ом году действовала по отработанной схеме.
20
В классификации мегалитов курган называется словом «tumulus», которое и было использовано в оригинальном тексте.
21
В этом же местечке, в Англии, находится и вышеупомянутый Стоунхендж.
22
Имеется в виду создатель этого материального мира — ДЕМИУРГ — требующий от своих рабов признания себя в качестве единственного существующего Бога.
23
Дольмены и менгиры — типы мегалитических сооружений. Дольмены представляют собой сооружения, внешне похожие на «столы» — на вертикальных опорах покоятся горизонтальные плиты. Менгиры представляют собой одиночно расположенные вертикально установленные продолговатые камни.
Перонизм — аргентинская политическая идеология, связанная с политикой президента Хуана Перона. Латиноамериканский регион сыграл очень важную роль, приняв в своё лоно мистиков, посвящённых, учёных, офицеров SS и иных великих деятелей Третьего Райха. В результате этих событий, Латинская Америка приобрела нечто большее, чем просто «нацистских преступников». Эта земля стала преемницей, наследницей бесценных знаний, метафизических целей и миссии Третьего Райха. Брошюра Густаво Брондино описывает метафизическую суть и цели перонизма.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.