Геометрия жизни - [64]

Шрифт
Интервал

О самой Америке он писал, что там нет равенства, а имеются «три класса» и процветает «поноснешнее унижение человечества», тиранство белых над «чёрными их собратьями».

«Все берега Африканские и Американские стонут от бесчеловечия, с каким сахарные промышленники поступают с черноцветными народами…»

Федор Васильевич Каржавин наряду с Александром Радищевым, Николаем Новиковым и Василием Баженовым был одним из образованнейших русских людей 18 века. Он оставил нам труды по этнографии, архитектуре, филологические труды, оригинальные рисунки и не менее оригинальные суждения о Библейских историях. По его словам библейские мифы — это «…лжесплетений сгромождение, басен собрание и сказаний по вящей мере смехотворных совокупление».

Возвращаясь к Чингисхану, можно сказать следующее. Ему было проще вынудить правителей Руси платить «ясак» (откупную, дань) за сохранение условного благополучия, чем отнимать этот «ясак» силой и подобно американским колонизаторам вызывать неприкрытую ненависть и сопротивление всего народа.

Поскольку для Вас теперь должно быть понятно, что в рассмотренных нами процессах сталкиваются материальные интересы правящих кланов или групп, хочу заострить Ваше внимание, что началу всякого процесса, участником которого является группа людей, племя, народ (этнос), всегда предшествует чувство или идея конкретного лидера, обычно облачённая в план действий, программу, манифест или попросту клятву (обет) верности.

К сожалению, такой идеей (в качестве движущей силы исторического процесса) может стать и целое вероучение отдельного этноса, если за дело возьмутся владеющие эзотерическими знаниями, специально подготовленные и знающие своё дело жрецы.

Теперь самое время ещё раз вернуться к российской национальной катастрофе 1917 года и ещё раз подчеркнуть, что она не могла произойти сама собой, стихийно.

Понятно, что её готовили тщательно и долго.

Конечным результатом всех тайных действий против России со стороны её недругов всегда планировался геноцид русского народа, а лучшим и проверенным способом достижения такого результата было разжигание гражданской войны.

Подтверждением такого вывода является факт вмешательства стран Антанты (коалиции стран: Англии, Франции и других) во внутренние дела России, когда события начали выходить за рамки сценария.

Для того, чтобы французские войска высадились в Одессе, английские в Мурманске и Архангельске, японские и американские на Дальнем Востоке[51], нужны были огромные денежные средства с одной стороны и координаторы военных действий с другой.

Кто же в таком случае выступал в роли координаторов? Давайте порассуждаем.

В конце прошлого и начале нашего века еврейские банкиры нашли новое применение богатствам, которые они скопили путём ограбления народов всей Земли.

Первичное накопление капитала к этому времени повсеместно закончилось, и мировые процессы, связанные с его движением, перешли в новую фазу. Началась невиданная экспансия финансового капитала: он начал сливаться с промышленным, а это в свою очередь положило начало развитию мощных транснациональных корпораций.

В России иностранные капиталисты имели собственность, концессии и получали большие прибыли за счёт нещадной эксплуатации русского рабочего класса.

В русские предприятия вкладывали деньги крупнейшие банки — было во что, один чернозём России чего стоил.

Меж тем назревала смута…

Вот как выразился об этом небезызвестный 59-летний еврей Карл Маркс (Мардохей Маркс Леви) во время очередного восточного кризиса в письме, которое он написал деду известного советского разведчика Рихарда Зорге Фридриху Адольфу Зорге 27 сентября 1877 года.

«Россия давно уже стоит на пороге больших переворотов, и все необходимые для этого элементы уже созрели… Переворот начнётся «secundum artem» («по всем правилам искусства» А. Б.) с конституционных заигрываний, и буча выйдет отменная. И при благосклонности матери-природы, мы доживём до этого торжества». (К. Маркс. Сочинения т. 34, стр. 229). (Подчеркнуто мной. А.Б.)

Только наивные могут думать, что банкиры типа Ротшильда и предприниматели всех рангов могли «за здорово живёшь» расстаться с прибылями, которые они выкачивали из России через сделанные ранее инвестиции. Поэтому, ответ на вопрос, кто финансировал поход Антанты против России, ясен: финансирование осуществляли терявшие

собственность крупные банкиры и промышленники Европы и Америки.

Это известно всем.

Но только в последние годы прояснилась зловещая роль лиц одной единственной «национальности» в этой кровавой трагедии. Их оказалось слишком много в одном месте, чтобы считать это случайным, и никакая «теория вероятностей» не докажет такую случайность.

Остаётся задать ряд вопросов и спокойно, без эмоций, без наклеивания ярлыков типа «шовинизм» или «сионизм» найти на них ответы.

Итак вопросы…

Какой национальности был марксизм в России?

Почему «мировую революцию» учинили в России лица с еврейской наружностью и сионской кровью — такие безответственные политики как Владимир Ильич Ленин (Бланк — по маминому родителю), Лев Давидович Троцкий (Бронштейн), Лев Борисович Каменев (Розенфельд), Григорий Евсеевич Зиновьев (Радомысльский), Моисей Маркович Володарский (Гольдштейн), Яков Михайлович Свердлов, и состоящие с ними в одной партии такие патологические убийцы, как Феликс Эдмундович Дзержинский, Моисей Соломонович Урицкий, Розалия Самойловна Землячка (Залкинд), Бела Кун и другие?


Еще от автора Антон Павлович Благин
Распятое Солнце

В этот сборник включены две работы А. Благина «РАСПЯТОЕ СОЛНЦЕ» и «КОРЕНЬ ЗЛА». Автор своеобразным повествовательным приёмом предлагает читателю самому сформулировать ответы на два ставших традиционными для России вопроса: «КТО ВИНОВАТ?» и «ЧТО ДЕЛАТЬ?» Обе работы наполнены напряжённым духовным поиском. Судьба России, предназначение Православия, состояние научного познания в современном мире обнажены как сложнейший мучительный узел проблем, от которого зависит будущее русского народа, всей России и далее — всей славянской цивилизации, да и всего мира, поскольку речь идёт о гигантском материке православной духовности, чьи и боли и радости аукаются в рамках всего человечества.


Рекомендуем почитать
Диалектика общественного развития

В 4-м томе раскрывается объективная диалектика общественных процессов, составляющих главное содержание современной эпохи, дается характеристика материальной основы естественноисторического развития общества. Выявляются характер, направленность и темпы общественного развития, анализируется объективная диалектика эволюции и революции, национальных и классовых отношений, научно-технического и социального прогрессов и т. д. Раскрываются содержание социального детерминизма, роль объективного и субъективного факторов в истории.


Краденые латы

Работа А.М. Иванова «Краденые латы. Тамплиерская традиция в масонстве» входит в книгу «Катары. Тамплиеры. Масоны». Она была написана в ссылке в городе Кирове в 1982 г.Многие пытались проникнуть за завесу тайны, которой окружает себя масонство. Раздавались не раз голоса скептиков, уныло уверяющих, то ли от утраты веры в свои силы, то ли по заданию, что завеса эта совершенно непроницаема, и все попытки узнать, что делается за нею – тщетны и заранее обречены на провал.


Пространства протеста. Московские митинги и сообщество горожан

Левинсон пишет о московских протестах, как если бы они происходили одновременно в разных топосах: в интеллектуальном, в социологическом, в России в целом, в интернете и, наконец, в публичном пространстве Москвы. Топосы эти сложным образом перетекают друг в друга и друг с другом пересекаются, образуя сложную и неочевидную систему открытых сцен, убежищ, коммуникативных каналов, точек накопления и наоборот, высвобождения энергии.


Диалектика абстрактного и конкретного в "Капитале" К. Маркса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аристотелевская физика в афинском неоплатонизме

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Класическая веданта и неоведантизм

В книге анализируется история веданты — одной из древнейших философских школ Индии Автор показывает, как формировались идеи веданты в знаменитых памятниках древнеиндийской мысли («Упанишады», «Гита». «Брахма-сутра»), как происходило выделение трех главных направлений в рамках веданты и, наконец, как трансформировались эти направления в период Нового времени. Особое внимание уделяется видоизменению ведантистских идей в трудах таких выдаюшихся мыслителей Индии XIX–XX вв., как Вивекананда, Тагор, Гхош, Ганди, Радхакришнан.Книга предназначена для преподавателей, аспирантов, студентов, а также для тех, кто интересуется историей индийской философии и в более широком плане — историей индийской культуры.