Геометрия жизни - [231]
21. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. "Битва за Россию".
22. Он же. "Самодержавие Духа".
23. "Итоги второй мировой войны" (Изд. "Иностранная литература", Москва, 1957).
24. Хаим Донин. "Быть евреем". Третье исправленное издание, "Шамир", Иерусалим, 5750, 1990 (Изд. "Единство", Ростов-на-Дону, 1991).
25. Карл Густав Юнг. "Аналитическая психология" (Москва, "Мартис", 1995).
26. Эдвард Радзинский. "Сталин". (Изд. "Вагриус", Москва, 1997).
27. "Сумерки Богов", сборник. (Москва, Политиздат, 1989)
28. "Сионские протоколы". (Москва, "Витязь", 1996).
29. Эдуард Шюре. "Великие посвящённые". Очерк эзотеризма религий. (Второе исправленное издание, Калуга, 1914).
30. Л.Н. Гумилёв."Древняя Русь и Великая степь" (Москва, изд. "Мысль", 1989).
31. Плутарх "Избранные жизнеописания", том 2. (Москва, изд. "Правда", 1987).
32. Корлисс Ламонт. "Иллюзия бессмертия", II издание. (Москва, Политиздат, 1984).
33. Карл Маркс. "Сочинения", том 34.
34. И. Скворцов-Степанов. "Происхождение нашего Бога" (Москва, Политиздат, 1958).
35. В.Б. Авдеев. "Преодоление христианства" (Москва, "КАПЬ", 1994).
36. Роберт Сильвестр. "Вторая древнейшая профессия". (Москва, издательство иностранной литературы, 1957).
37. Дерек Картэн. "Такова Америка" (Москва, изд. иностранной литературы, 1948).
38. В.И. Ленин. "Капитализм и печать". Соч. т.20.
39. Макс Вертгеймер. "Продуктивное мышление" (Москва, "Прогресс", 1987).
40. А.Ф. Лосев. "Дерзание Духа". (Москва, Политиздат, 1988).
41. "Мертвая вода". Концепция общественной безопасности России (КОБР), издание второе, часть вторая. (Санкт-Петербург, "Китеж", 1997).
42. Илья Пригожин, Изабелла Стенгерс. "Порядок из хаоса". Новый диалог человека с Природой. (Москва, "Прогресс", 1986).
43. "Storia della fisica di Mario Gliozzi" (Storia delle scienze", Torino, 1965).
44. Ю.Г. Мизун & П.Г. Мизун. "Магнитные бури и здоровье". (Москва, СП "Корона", фирма "Корона-принт", 1990).
45. A.Л. Чижевский. "Земное эхо солнечных бурь". (Москва, изд. "Мысль", 1976).
46. Жан Луи Лорьер. "Системы искусственного интеллекта". (Москва, "Мир", 1991).
47. В. Демидов. "Споры по существу". Двадцатый сборник "Пути в незнаемое". (Москва, "Советский писатель", 1986).
48. А.С. Сонин. "Кентавры Природы". (Москва, "Атомиздат", 1980).
49. И.Ш. Шифман. "Ветхий завет и его мир" (Москва, Политиздат, 1987).
50. "Панчатантра" — басни монаха Пурнабхатры, собрание 1199 года. (Москва, Государственное издательство художественной литературы, 1962).
51. Е.П. Савельев. "Древняя история казачества", часть I–II. (Новочеркасск, 1915).
52. Эрик фон Деникен. "Колесницы Богов". (Журнал "МЫ", № 2,1993, издательство "Пресса").
53. Ю.Д. Петухов. "Громовержец. Битва Титанов". (Москва, "Метагалактика", 1998).
54. Владимир Данилов. "Русь Ведическая в прошлом и в будущем". (Москва, "Воля России", 1996).
55. "Познание, ведущее к вечной жизни" (Издательство "Сторожевая Башня").
56. "Современные ереси и секты в России" (Издательство Санкт-Петербургской митрополии "Православная Русь", 1996).
57. "Колдун — помощник депутата", "Третья мировая война начнётся в декабре", статьи из газеты "Аргументы и Факты", № 31, 1997.
58. Александр Анисимов. "Экономика сверхворовства". (Информационно-аналитическое издание "Возрождение", № 11, ноябрь 1997).
59. Н.К. Рерих. "Избранное". (Москва, "Советская Россия", 1979).
60. 'Tibetan Yoga and Secret Doctrines" W.Y. Evans-Wentz. (Ed. Oxford University Press, 1935, p.74).
61. "Государственная тайна Америки", статья (газета "Мегаполис-Экспресс", № 26, 2 июля 1997).
62. "Возраст познания", сборник. (Москва, "Молодая гвардия", серия "Эврика", 1974).
63. Алэн Герэн, Жак Варэн. "Люди из ЦРУ". (Москва, "Международные отношения", 1985).
64. Геннадий Сергеев. "Санкт-Петербург в психотронной блокаде…". (Международный научно-художественных журнал 'TERMINATOR", № 2–3, 1994).
65. Эрнест Ренан. "Жизнь Иисуса". (Москва, "Вся Москва", 1990).
66. Д.А. Поспелов. "Фантазия или наука?". (Москва, "Наука", главная редакция физико-математической литературы, 1982).
67. Станислав Куняев. "Терновый венец". (Газета "Завтра", № 49, декабрь, 1997).
68. А.А. Селин. "От мифов относительности — к реальности познания мира". Работа имеет подзаголовок:"К вопросу существования мировой космической среды. (Краткое изложение курса реанимированной физики)". (Днепропетровск, 1994). Работа опубликована в научном сборнике "Интерспециаль-2000".
69. Валерий Джалагония. "Миражи на библейских тропах". (Журнал "Эхо планеты", № 20 (319) от 14–20 мая 1994).
70. Александр Жудро. "Сто великих евреев — от Моисея до авторов "Супермена"". (Журнал "Эхо планеты", № 51 (350) от 17–23 декабря 1994).
71. "Правда ли, что это последние дни?". Издание "Сторожевая Башня", 1 апреля 1997.
72. Альберт Валентинов. "Смерть прилетает на волнах". ("Российская газета", 1997).
* * *
В этот сборник включены две работы А. Благина «РАСПЯТОЕ СОЛНЦЕ» и «КОРЕНЬ ЗЛА». Автор своеобразным повествовательным приёмом предлагает читателю самому сформулировать ответы на два ставших традиционными для России вопроса: «КТО ВИНОВАТ?» и «ЧТО ДЕЛАТЬ?» Обе работы наполнены напряжённым духовным поиском. Судьба России, предназначение Православия, состояние научного познания в современном мире обнажены как сложнейший мучительный узел проблем, от которого зависит будущее русского народа, всей России и далее — всей славянской цивилизации, да и всего мира, поскольку речь идёт о гигантском материке православной духовности, чьи и боли и радости аукаются в рамках всего человечества.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.