Гены и семь смертных грехов [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. III. Духовная борьба / Пер. с греч. иером. Доримедонта (Сухинина). - Суроти, Солоники-М., 2003. - с. 318.

2

Там же. - с. 48.

3

Там же. - с. 159.

4

Митрополит Сурожский Антоний. Труды. - М., 2002. - с. 107.

5

Holden С. Genetics of Personality//Science. - 1987. - № 237. - p. 598.

6

Святитель Николай Сербский (Велимирович). Беседы под горой / Пер. с серб. Н. Феофановой. - М., 2002. - с. 223.

7

Творения преподобного Максима Исповедника. Книга II / Пер. с древнегреч. и комм. С.Л. Епифановича, А.И. Сидорова. - М., 1994. - с. 129-131.

8

Епифанович С.Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. - М., 1996. - с. 83-84.

9

Архимандрит Алипий (Костальский-Бородин), архи­мандрит Исаия (Белов). Догматическое богословие. Курс лекций. - Св.-ТСЛ., 1994. - с. 249.

10

Святитель Кирилл Александрийский. Глафиры, или Искусные объяснения избранных мест из Пяти­книжия Моисея // Творения. Книга II. - М., 2001. - с. 16-17.

11

Протоиерей Н. Малиновский. Очерк православного догматического богословия. - Репринт. - М., 2003. - с. 328, 332.

12

Там же. - с. 333.

13

Об этом подробнее см.: Зорин К. В. Что такое «наследственная порча». Взгляд православного врача. — М., 2004. — 384 с.

14

Святитель Феофан Затворник. Начертание христи­анского нравоучения. - М., 1994. - с. 291.

15

Творения преподобного Максима Исповедника. Кни­га I / Пер. с древнегреч. и комм. А.И. Сидорова. - М., 1993.-с. 108.

16

Докинз Р. Эгоистичный ген. - М., 1993. - с. 24.

17

Там же. - с. 3.

18

Куттер П. Любовь, ненависть, зависть, ревность. Пси­хоанализ страстей / Пер. с нем. С.С. Панкова. - Спб., 1998 - с. 90.

19

Писания преподобного отца Иоанна Кассиана Римля­нина / Пер. с лат. еп. Петра. - Репринт. - М., 1993. - с. 246.

20

Там же. - с. 241.

21

Преподобный Иоанн, игумен Синайской горы. Лествица. - Св.-ТСЛ., 1908. - с. 127.

22

Понятие о семи смертных грехах присутствует в разных философских, религиозных и этических концепциях. Упомянем хотя бы афоризм крупного индийского политического деятеля Махатмы Ганди: «Семь смертных грехов в сегодняшнем мире: богатство без труда, удовольствие без совести, знания без характера, бизнес без морали, наука без человечности, религия без жертвенности и политика без принципов».

23

В помощь кающимся. Из сочинений святителя Игна­тия (Брянчанинова). - М., 1995. - с. 8.; Догматиче­ские послания православных иерархов XVII - XIX ве­ков о православной вере / Пер. с греч. - Св.-ТСЛ., 1995. - с. 115 - 125.; Семь смертных грехов. - М., 2005. - 48 с.

24

Требник. - Белград, 1983. - с. 72.

25

Евагрий Понтийский. Аскетические и богословские творения / Пер. с древнегреч., комм. А.И. Сидорова. - М., 1994. - с. 84-85.

26

Архимандрит Паисий (Величковский). Крины сельные, или Цветы прекрасные. - Одесса, 1910. - с. 54-55.

27

Священник Дионисий Тацис. Когда чужая боль стано­вится своей. Жизнеописание и наставления схимонаха Паисия Афонского. - 2-е изд., испр. и доп. - М., 2002. - с. 166.

28

Блаженного Феофилакта, архиепископа Болгарского. Толкование на послания св. апостола Павла. - М., 1993. - с. 46.

29

Протоиерей Владислав Свешников. Очерки христи­анской этики. - М., 2000. - с. 65, 75, 102.

30

Цит. по: Владимирский Ф.С. Отношение космологиче­ских и антропологических воззрений Немезия Эмесского к патристической литературе и влияние его на после­дующих писателей // Немезий Эмесский. О природе че­ловека. - М., 1998. - с. 435 - 436.

31

Цит. по: Лайша Н.А. Страсть как ведущий мотив пове­дения человека // Церковь и медицина. Вестник Бело­русского Экзархата. - Минск, 1997. - № 1 (16). - с. 58.

32

Об этом подробнее см.: Преподобный Иоанн, игумен Синайской горы. Указ. соч. - с. 125.; Преподобный Нил Сорский. Устав о скитской жизни. - Св.-ТСЛ., 1991. - с. 17-23.

33

www.el.ru/news/spool/news_id-222473-section_id-69.html

34

Там же.

35

Преподобный Иоанн Дамаскин. Точное изложение пра­вославной веры. - М. - Ростов-на-Дону, 1992. - с. 181.

36

Jaspers К. Vernunft und Widernunft in ibserer Zeit. - Muenchen: R. Piper, 1950. - p. 50.

37

Справедливости ради упомянем и положительные сравнения: зоркого именуют орлом, трудолюбивого — пчелкой, храброго — львом и т. д.

38

Лосский B.H. Очерк мистического богословия Восточ­ной Церкви. Догматическое богословие. - М., 1991. - с. 242-243.

39

Франкл В. Человек в поисках смысла / Пер. с англ. и нем. Д. Леонтьева, М. Папуша, Е. Эйдмана. - М., 1990. - с. 106-112, 208-220.

40

Там же. - с. 79.

41

Об этом подробнее см.: Способности и склонности: Комплексные исследования / Под ред. Э.А. Голубевой. - М., 1989. - с. 151-152.; Кадыров Б.Р. Способности и склонности. Психофизиологическое исследование. - Ташкент, 1990. - с. 81-83.

42

Старец Паисий Святогорец. Указ. соч. - с. 47-48.

43

Об этом подробнее см.: Егорова М.С., Зырянова Н.М., Паршикова О.В., Пянкова С.Д., Черткова Ю.Д. Генотип. Среда. Развитие. - М., 2004. - с. 388-389.

44

Там же. - с. 450-451.

45

Епископ Варнава (Беляев). Основы искусства святости. Опыт изложения православной аскетики в 4-х т. - Ниж­ний Новгород, 1995. - т. I. - с. 312.

46

В помощь кающимся. Указ. соч. - с. 1.

47

Епископ Варнава (Беляев). Основы искусства святости. Опыт изложения православной аскетики в 4-х т. - Ниж­ний Новгород, 1996. - т. II. - с. 108-135, 247-249.

48

Писания преподобного отца Иоанна Кассиана Римля­нина. Указ. соч. - с. 51.

49

Чиж В.Ф. Психология злодея, властелина, фанатика. Записки психиатра / Предисл., сост. Н.Т. Унанянц. - М., 2001.-с. 107.

50

Там же. - с. 107.

51

Карсон Р., Батчер Дж., Минека С. Анормальная психо­логия / Пер. с англ. И. Малковой, А. Смирнова. - 11-е изд. - СПб., 2004. - с. 634-635.

52

Об этом подробнее см.: Личко А. Е., Битенский В. С. Подростковая наркология: Руководство. - Л., 1991. - с. 138-139.; Лисковский О. В. Генетический риск развития алкоголизма: Алкогольная интоксикация и зависи­мость. - Минск, 1988.; Romanov К., Kaprio J., Rose R. J., Koskenvuo M. Genetics of alcoholism: effects of migration on concordance rates among male twins // Alcohol. Suppl. - 1991. - № 1. - p. 137-140.

53

Карсон P., Батчер Дж., Минека С. Указ. соч. - с. 633-634.

54

Анохина И.П. Биологические механизмы зависимо­сти от психоактивных веществ (патогенез) // Лекции по наркологии. - М., 2001. - с. 15-16.; Анохина И. Мы должны готовиться к лечению на генетическом уров­не // Медицинский вестник. - 2007. - № 28 (413). - 5 сентября. - с. 4.; Алкоголизм, наркомания и генети­ка // Медицинская газета. - 2003. - № 22. - 26 марта. - с. 9.

55

Алкоголизм, наркомания и генетика. Указ. соч. - с. 9.

56

Преподобный Иоанн Дамаскин. Указ. соч. - с. 327.

57

Иерей Андрей Лоргус. Психологическое и богословское содержание понятия «страсти», http://www.fapsyrou.ru

58

0б этом подробнее см.: Schuckit М. A., Tipp J. Е., Kelner Е. Are daughters of alcoholics more likely to marry alcoholics? // Am. J. Drug. Alcohol Abuse. - 1994. - № 20 (2). - p. 237-245.; Бельков B.B. Куда идет эволюция чело­вечества? // Человек. - 2003. - № 2. - с. 25.

59

Об этом подробнее см.: Зорин К. В. Что такое «наследственная порча». Взгляд православного врача. — М., 2004. — с. 226–276.; Зорин К. В. Встань и ходи: шаги к выздоровлению. — М., 2007. — с. 259–299.

60

Усова Л. Спасет ли любовь от наркотика? Интервью с главным наркологом Москвы Е. Брюном // Аргументы и факты. - 2007. - № 6. - с. 46.

61

Об этом подробнее см.: Зорин К. В. Что такое «наследственная порча». Взгляд православного врача. — М., 2004. — с. 199–203.

62

Преподобный Иоанн, игумен Синайской горы. Указ. соч. - с. 105, 107.

63

Александер Ф., Селесник Ш. Человек и его душа: позна­ние и врачевание от древности и до наших дней / Пер. с англ. И.С. Козыревой, И.Е. Киселевой. - М., 1995. - с. 487.

64

Гете И.-В. Избранные произведения // Сост., пред. и комм. Н.Н. Вильмонта. - М., 1950. - с. 253.

65

Шекспир В. Избранные произведения. Сонет № 129 / Пер. с англ. С.Я. Маршака. - М., 1950. - с. 9

66

Немезий Эмесский. О природе человека / Пер. с греч. Ф.С. Владимирского. - М., 1998. - с. 94-95.

67

Шекспир В. Указ. соч. Сонет № 147. - с. 10.

68

Преподобный Нил Мироточивый Афонский. Посмерт­ные вещания // Пер. с греч. - СПб., 1996. - с. 106-107.

69

Там же. - с. 107.

70

Преподобный Нил Мироточивый Афонский. Посмерт­ные поучения / Пер. с греч. - Репринт. - Св.-Троицкий Ново-Голутвин монастырь, 1992. - с. 65-66.

71

Плотское мудрование — образ мыслей и действий человека, всецело привязанного к земным благам и материальным интересам. «Плотские помышления суть вражда против Бога» (Рим. 8, 7).

72

Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. IV. Семейная жизнь. / Пер. с греч. иером. Доримедонта (Сухинина). - Суроти, Салоники-М., 2004. - с. 70-71.

73

Раковалис А. Отец Паисий мне сказал... - М., 2003. - с. 28-29.

74

Климент Александрийский. Педагог. - М., 1996. - Кни­га И., гл. X.-с. 187-188.

75

Раковалис А. Указ. соч. - с. 143.

76

Кречмер Э. Медицинская психология. - М., 1995. - с. 163.

77

Протопресвитер Иоанн Брэк. Священный дар жизни. Православное христианство и биоэтика / Пер с англ. Ю.С. Терентьева. - М., 2004. - с. 155.; Moberley Е. Psychogenesis. The Early Development of Gender Identity. - L., Kegan Paul, 1988.; Moberley E. Homo­sexuality. A New Christian Ethics. - Cambridge, James Clarke, 1983.

78

Об этом подробнее см.: Епископ Варнава (Беляев). Указ. соч. - т. II. - с. 176-186.; Игумен N. Пришельцы: новая культура, новая религия, новый человек // От че­го нас хотят «спасти» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги? - М., 2001. - с. 123-126.

79

Сычев М.М. Психогенетика (биосоциальные основы поведения и индивидуальности человека). - Смоленск, 2001. - с. 142-143.

80

Цит. по: Протопресвитер Иоанн Брэк. Указ. соч. - с. 156.; Harvi J. Homosexual Orientation and Genetics // Ethics and Medics. - 21/5 (May, 1996). - p. 1-2.

81

Цит. по: Протопресвитер Иоанн Брэк. Указ. соч. - с. 166-167.

82

Писания преподобного отца Иоанна Кассиана Римля­нина. Указ. соч. - с. 86.

83

Об этом подробнее см.: Зорин К. В. «Одержимые». Зависимость: компьютерная, игровая, никотиновая… — М., 2007. — с 80–124.

84

Вельков В.В. Куда идет эволюция человечества? // Че­ловек. - 2003. - № 2. - с. 22-23.; Ibanez A., De Castro I.P. et al. Pathological gambling and DNA polymorphic markers at MAO-A and MAO-B genes // Mol. Psychiatry. - 2000. - №5.-p. 105-109.

85

Равич-Щербо И.В., Марютина Т.М., Григоренко E.JI. Психогенетика. Учебник. - М., 1999. - с. 276-278.

86

Там же. - с. 279.; Беляев Д.К., Бородин П.М. Влияние стресса на наследственность и изменчивость и его роль в эволюции // Эволюционная генетика. - М., 1982. - с. 35-39.; Беляев Д.К. Генетика, общество, личность // Че­ловек в системе наук / Под ред. И.Т. Фролова. - М., 1989. - с. 155-164.

87

www.obozrevatel.eom/news_print/2005/6/17/20474.htm

88

www.znopr.ru/media/digest/2285.html?print_ version=tr

89

Цвейг С. Двадцать четыре часа из жизни женщины / Перевод JI. Вольфсон // Избранные произведения в 2-х т. - М., 1956. - т. I. - с. 279-281.

90

Об этом подробнее см.: Жарников Д. Лечение от... увле­чения // Гудок. - 2000. - № 225. - 2 декабря. - с. 4.

91

Об этом подробнее см.: Зорин К. В. «Одержимые». Зависимость: компьютерная, игровая, никотиновая… — М., 2007. — с 120–124.

92

Преподобный Иоанн, игумен Синайской горы. Указ. соч. - с. 88.

93

Писания преподобного отца Иоанна Кассиана Римля­нина. Указ. соч. - с. 85.

94

Преподобный авва Дорофей. Душеполезные поучения и послания. - Св.-Успенский Псково-Печерский мона­стырь, 1994. - с. 100, 199.

95

Немезий Эмесский. Указ. соч. - с. 89.; Преподобный Иоанн Дамаскин. Указ. соч. - с. 159.

96

Собрание писем святителя Феофана. - Вып. 2. - М., 1898. - Письмо № 253. - с. 81-82.

97

Преподобные старцы Оптиной пустыни. Жития, чуде­са, поучения. - М., 1995. - с. 98-99.

98

Куттер П. Указ. соч. - с. 58.

99

Бэрон Р., Ричардсон Д. Агрессия / Пер. с англ. - СПб., 1997. - с. 228-233.

100

Вельков В.В. Указ. соч. - с. 19, 23.; Майерс Д. Социаль­ная психология / Пер. с англ. В. Гаврилова, С. Шпака, С. Меленевской, Д. Викторовой. - СПб., 1996. - с. 487.

101

Изард К.Э. Психология эмоций / Пер. с англ. А. Татлыбаевой. - СПб., 1999. - с. 258, 267.

102

Кокурина Е. Бес внутри // Newsweek. - 27.12.2004 - 02.01.2005.-с. 57-58.

103

Там же. - с. 58.

104

Там же. - с. 57.

105

Уитвелл Ж.Э. Роль музыки в пренатальном и перина­тальном развитии // Медико-психологические аспекты современной перинатологии. III Всероссийская научно-практическая конференция по пренатальному воспита­нию. - М., 2001. - с. 76.

106

Лакосина Н.Д., Ушаков Г.К. Медицинская психоло­гия. - М., 1984.-с. 187.

107

Об этом подробнее см.: Эймон Д. Настольная книга молодых родителей. - М., 1993.; Печникова Е.Е. Неже­лательная беременность. - М., 1997.; Брутман В.И., Фи­липпова Г.Г., Хамитова И.Ю. Динамика психологическо­го состояния женщины во время беременности и после родов // Вопросы психологии. - 2002. - № 1. - с. 59-68.

108

Архимандрит Рафаил (Карелин). Путь христианина. Проповеди. - М., 1999. - с. 187.

109

Аммон Г. Психосоматическая теория. - СПб., 2000. - с. 64.

110

Иеромонах Анатолий (Берестов). Возвращение в жизнь. - М., 2001. - с. 14.

111

Об этом подробнее см.: Епископ Варнава (Беляев). Указ. соч. - т. I. - с. 433-434.; Игумен N. О причинах ин­тереса к сатанизму у молодежи // Отрекаюсь от тебя, сатана: Как спасти наших детей от сатанизма. - М., 1999 - с. 7-35.

112

Майерс Д. Указ. соч. - с. 490.

113

Бэрон Р., Ричардсон Д. Указ. соч. - с. 237.

114

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Дух, душа и тело. -М., 1999.-с. 110.

115

Майерс Д. Указ. соч. - с. 487-488.

116

Данилова Н.Н., Крылова А.Л. Физиология высшей нервной деятельности: Учебник. - М., 1997. - с. 132.

117

Адамова Т.В. Компьютерная игровая зависимость у де­тей // Пока не поздно. - 2006. - № 2 (155). - с. 3.

118

www.comp-doctor.ru/psi/psi.php

119

Писаренко Д. Почему так жестоки дети? // АиФ-Москва. - 2004. - № 47. - с. 56.

120

Лютова Е.К., Монина Г.Б. Тренинг эффективного взаи­модействия с детьми. - СПб., 2000. - с. 151.

121

Там же. - с. 151-152.

122

Писания преподобного отца Иоанна Кассиана Римля­нина. Указ. соч. - с. 115.

123

В зависимости от формы, длительности и тяжести, тревога и депрессия нередко связаны и с грехом уныния (см. гл. IX).

124

Карсон Р., Батчер Дж., Минека С. Указ. соч. - с. 332-333.

125

Лютова Е.К., Монина Г.Б. Указ. соч. - с. 164.

126

Там же. - с. 164-165.

127

Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. Деяние Юбилейного Освященного Ар­хиерейского Собора Русской Православной Церкви о Соборном прославлении новомучеников и исповедни­ков российских XX века. - М., 2000. - с. 60.

128

Франкл В. Указ. соч. - с. 89.

129

Егорова М.С., Зырянова Н.М., Паршикова О.В., Пянкова С.Д., Черткова Ю.Д. Указ. соч. - с. 372, 384-385.

130

www.effecton.ru/381 .html

131

Об этом подробнее см.: Бельков В.В. Указ. соч. - с. 23-24.; Kato Т. Molecular genetics of bipolar disorder // Neurosci. Res. - 2001. - № 40 (2). - p. 105-113.; Карсон P., Батчер Дж., Минека С. Указ. соч. - с. 143.

132

Сидоров П.И., Парняков А.В. Введение в клиническую психологию: T.I.: Учебник для студентов медицинских вузов. - М., 2000. - с. 199-200.; Данилова Н.Н., Крылова А.Л. Указ. соч. - с. 55.; Карсон Р., Батчер Дж., Минека С. Указ. соч. - с. 441, 582.

133

Изард К.Э. Указ. соч. - с. 223.; Неплох Я.М. Человек, познай себя! Записки психиатра. - СПб., 1991. - с. 126.

134

www.rol.ru/news/med/news/03/06/l 6_007.htm

135

www.medlinks.ru/article.php?sid

136

Преподобный Иоанн, игумен Синайской горы. Указ. соч. - с. 103-104.

137

Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. III. Духовная борьба. - Указ. соч. - с. 173-174.

138

Преподобных отцов Варсануфия Великого и Иоанна. Ру­ководство к духовной жизни в ответах на вопрошания учеников / Пер. с греч. - Репринт. - М., 1993. - с. 355.

139

Епископ Варнава (Беляев). Указ. соч. - т. И. - с. 240, 386.

140

Cвятитель Григорий Богослов, архиепископ Констан­тинопольский. Собрание творений в 2-х т. - Репринт. - Св.-ТСЛ., 1994. - т. И. - с. 43.

141

Гистология: Учебник / Ю.И. Афанасьев, Н.А. Юрина, Е.Ф. Котовский. - 5-е изд. - М., 2002. - с. 92.

142

Фрейд 3. Основной инстинкт. - М., 1997. - с. 225-236.

143

Фромм Э. Адольф Гитлер: клинический случай некро­филии / Пер. с англ. М.Б. Гнедовского. - М., 1992. - с. 43-44.

144

Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности / Пер. с англ. П.С. Гуревича. - М., 1998. - с. 45-46.

145

От демонстративных самоубийств следует отличать демонстративные попытки самоубийства — прием небольших доз лекарственных препаратов так, чтобы успели «откачать», аккуратные порезы вен за десять минут до заранее намеченной встречи с другими людьми, прыжки со второго этажа и т. п. (см. выше).

146

Достоевский Ф.М. Поли. собр. соч. - М., 1981. - т. XXIII.-с. 146-148.

147

Дюркгейм Э. Самоубийство: социологический этюд. - М., 1994. - с. 122-126, 363, 385.

148

Франкл В. Указ. соч. - с. 26.

149

Там же - с. 27, 182.

150

Баурова Н. Жить или не жить (подростковый суицид). http://www.7ya.ru

151

Братусь Б.С. К проблеме человека в психологии // Во­просы психологии. - 1997. - № 5. - с. 9-10.

152

Достоевский Ф.М. Собр. соч. в 15-ти т. - Л., 1991. - т. IX. - с. 286-287.

153

Чхартишвили Г. Писатель и самоубийство. - 3-е изд. - М., 2003.-с. 193.

154

Там же. - с. 194.

155

Там же. - с. 166.; Карсон Р., Батчер Дж., Минека С. Указ. соч. - с. 441.; Каплан Г.И., Сэдок Б. Дж. Клиниче­ская психиатрия (из синопсиса по психиатрии) в 2-х т. / Пер. с англ. В.Б. Стрелец. - М., 1994. - т. II. - с. 23.

156

Врожденная склонность к суициду, http://www.mig-news.com.ua

157

Там же.

158

Каплан Г.И., Сэдок Б.Дж. Указ. соч. - с. 24.

159

Там же. - с. 23-24.; Карсон Р., Батчер Дж., Минека С. Указ. соч. - с. 441, 582.

160

Чижевский А.Л. Космический пульс жизни. - М., 1995.-с. 350-406.

161

Священник Дионисий Тацис. Указ. соч. - с. 101.

162

Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. IV. Семейная жизнь. Указ. соч. - с. 289.

163

Баурова Н. Указ. соч.

164

Дюркгейм Э. Указ. соч. - с. 128, 146-147, 302.

165

Старец Паисий Святогорец. О болезнях и скорбях. - М., 2000. - с. 35.

166

Старец Паисий Святогорец. Мысли о семье христи­анской. - М., 2001. - с. 24.

167

Протопресвитер Иоанн Брэк. Указ. соч. - с. 384.

168

Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. IV. Семейная жизнь. Указ. соч. - с. 290.

169

Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. Указ. соч. - с. 70.

170

Преподобный Иоанн, игумен Синайской горы. Указ. соч. - с. 143.

171

Писания преподобного отца Иоанна Кассиана Римля­нина. Указ. соч. - с. 240.

172

Об этом подробнее см.: Карсон Р., Батчер Дж., Минека С. Указ. соч. - с. 559, 562-570, 582.

173

Это, конечно, заблуждение. С христианской точки зрения, усопшим далеко не безразлично, как мыслят и действуют их живые родственники. Об этом подробнее см.: Зорин К. В. Что такое «наследственная порча». Взгляд православного врача. — М., 2004. — с. 136–176.

174

Франкл В. Указ. соч. - с. 79.

175

Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. IV. Семейная жизнь. Указ. соч. - с. 110.

176

Об этом подробнее см.: Зорин К. В. Что такое «наследственная порча». Взгляд православного врача. — М., 2004. — с. 226–276.

177

Старец Паисий Святогорец и новопрославленные свя­тые о последних временах. Предсказания и наставле­ния. - Оренбург, 2002. - с. 47-48.

178

Преподобных отцов Варсануфия Великого и Иоанна. Указ. соч. - с. 335.

179

Хаксли О. О дивный новый мир. - М., 1989. - с. 173-175.

180

Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. Указ. соч. - с. 66.

181

Составлено автором на основании двух книг: Митрополит Антоний Сурожский. Труды / Пер. с англ. E. JI. Майданович. — М., 2002. — с. 131–133,136–137,140–141.; Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. IV. Семейная жизнь / Пер. с греч. иером. Доримедонта (Сухинина). — Суроти, Салоники–М., 2004. — с. 251–253, 260–261, 264–268.

182

Такая позиция характеризует человека очень высокой духовной жизни. Старец Паисий не призывает нас намеренно калечить себя и становиться инвалидами, но учит нести свой крест с мужеством и рассудительностью.

183

Обычное обращение к настоятелю монастыря или уважаемому монаху в Греции.

184

Маленькое жилище отшельника или старца в Греции.

185

Написано автором на основании свидетельств очевидцев и жития преподобного Аристоклия (Издательство Подворья Русского на Афоне Св. — Пантелеймонова монастыря в Москве, 2004. — с. 5–6, 18–21, 58–59).

186

Кстати, именно эта детская инфекция в будущем чревата мужским бесплодием. Вот какая беда могла постичь мальчика.

187

Автор сердечно благодарен отцу Леониду, настоятелю храма Казанской иконы Божией Матери села Пучково Наро–Фоминского р–на Московской области за предоставленный к публикации материал.

188

Написано автором.

189

Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. IV. Семейная жизнь. Указ. соч. - с. 183-184.

190

Об этом см.: - с. 184-185.

191

Тест–анкета отредактирована автором и приводится по книге: Хахалин Л. H. Загадка вашего ребенка. — М., 1990. — с. 128–132.

192

Хахалин Л.Н. Загадка вашего ребенка. - М., 1990. - с. 133.

193

Там же. - с. 133.

194

Старец Паисий Святогорец. Указ. соч. - с. 192.

195

Составлено автором на основании двух книг: Лютова Е. К., Монина Г. Б. Тренинг эффективного взаимодействия с детьми. — СПб., 2000. — с. 174–178, 184–185.; Романов А. А. Направленная игротерапия нарушений поведения и эмоциональных расстройств у детей (дошкольного и младшего школьного возраста): альбом диагностических и коррекционных методик. — М., 2000. — с. 24, 38–39.


Рекомендуем почитать
Муссон. Индийский океан и будущее американской политики

По мере укрепления и выхода США на мировую арену первоначальной проекцией их интересов были Европа и Восточная Азия. В течение ХХ века США вели войны, горячие и холодные, чтобы предотвратить попадание этих жизненно важных регионов под власть «враждебных сил». Со времени окончания холодной войны и с особой интенсивностью после событий 11 сентября внимание Америки сосредоточивается на Ближнем Востоке, Южной и Юго Восточной Азии, а также на западных тихоокеанских просторах.Перемещаясь по часовой стрелке от Омана в зоне Персидского залива, Роберт Каплан посещает Пакистан, Индию, Бангладеш, Шри-Ланку, Мьянму (ранее Бирму) и Индонезию.


Жить без негативных эмоций

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Религиозный вопрос в XXI веке. Геополитика и кризис постмодерна

Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.


Без жалости к себе. Раздвинь границы своих возможностей

Правдивая и эмоциональная книга о том, как раздвинуть границы своих возможностей. Тренер Эрик Ларссен помогает лидерам бизнеса, элитным спортсменам и простым людям добиваться своих целей в любых условиях. Его метод доказал свою действенность многократно. Достаточно простого примера: норвежская гольфистка Сюзанн Петерсен не выигрывала турниров на протяжении 18 месяцев, пока не стала работать с Ларссеном. После того, как он стал её коучем, она заняла второе место в мировом рейтинге. Эта книга больше года была на первом месте в списке бестселлеров в Норвегии и переведена на многие языки.


Феноменальный интеллект. Искусство думать эффективно

Почему для успеха вам не нужно много работать? Как научиться мыслить более эффективно? Способен ли человек управлять своими желаниями и мыслями? Можно ли стать богаче благодаря силе мысли? Какие мысли мешают вам сделать успешную карьеру? Как выстроить систему, которая будет работать на вас?В книге рассматриваются вопросы развития и применения интеллекта на простых жизненных ситуациях.Вы узнаете, как работает интеллект, что такое сила интеллекта, можно ли стать умнее, каков универсальный алгоритм решения жизненных проблем, какие ловушки подстерегают на пути их решения, когда нужно включить интеллект, а когда выключить и о чем следует думать в первую очередь, как построить сценарий успеха.


Травма и душа. Духовно-психологический подход к человеческому развитию и его прерыванию

В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации.