Гендер и политика времени. Феминистская теория и современные дискуссии - [100]
Nussbaum, M. (2002) ‘The future of feminist liberalism', in E. Kittay and E. Feder (eds) Feminist Perspectives on Dependency, Lanham: Rowman and Littlefield Publishers, Inc., pp. 186-214.
Nyland, C. (1990) ‘Capitalism and the history of work-time thought', in J. Hassard (ed) The Sociology of Time, New York, NY: St Martin's Press, pp. 130-51.
O'Brien, M. (1981) The Politics of Reproduction, Boston, MA: Routledge and Kegan Paul.
O'Brien, M. (1989a) Reproducing the World: Essays in Feminist Theory, Boulder, CO: Westview Press.
O'Brien, M. (1989b) ‘Periods', in F. J. Forman with C. Sowton (eds)
Taking Our Time: Feminist Perspectives on Temporality, Oxford, NY: Pergamon Press, pp. 11-18.
O'Brien, M. (2005) ‘Working-class internationalism', in G. Blakeley and V. Bryson (eds) Marx and Other Four-letter Words, London: Pluto
Press, pp. 160-75.
Odih, P. (1999) ‘Gendered time in the age of deconstruction', Time and Society, vol 8, no 1, pp. 9-38.
Okin, S. (1980) Women in Western Political Thought, London: Virago.
Okin, S. (1990) Justice, Gender and the Family, New York, NY: Basic Books.
Olssen, E. (1968) ‘Marx and the Resurrection', Journal of the History of Ideas, vol 29, no 1, pp. 131-40.
ONS (Office for National Statistics) (2001) Social Capital. A Review of the Literature, London: ONS.
Orloff, A. and Monson, R. (2002) ‘Citizens, workers or fathers? Men in the history of US social policy', in B. Hobson (ed) Making Men into Fathers: Men, Masculinities and the Social Politics of
Fatherhood, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 61-91.
Pascall, G. (1986) Social Policy: A Feminist Analysis, London and New York, NY: Routledge.
Pascall, G. and Lewis, J. (2004) ‘Emerging gender regimes and policies for gender equality in a wider Europe', Journal of Social Policy, vol 33,
Список источников
241
no 3, pp. 373-94.
Pateman, C. (1987) ‘Feminist critiques of the public/private dichotomy',
in A. Phillips (ed) Feminism and Equality, Oxford: Basil Blackwell,
pp. 103-36.
Pearson, A. (2002) I Don't Know How She Does It, London: Quality
Paperbacks Direct.
Pentland, W., Harvey, A., Lawton, M. and McColl, N. (eds) (1999) Time
Use Research in the Social Sciences, New York, NY: Kluwer Academic/
Plenum Publishers.
Perez‑Molina, I. (1998) ‘Women change time. «The law of times» in
Italy and its repercussions in Barcelona', Feminista! The Journal of
Feminist Construction, vol 2, no 1 (www.feminista.com).
Perry, R. (1986) The Celebrated Mary Astell, Chicago, IL and London:
University of Chicago Press.
Phillips, A. (1991) Engendering Democracy, Cambridge: Polity.
Phillips, A. (1993) Democracy and Difference, Cambridge: Polity.
Phillips, A. (1995) The Politics of Presence, Oxford: Clarendon Press.
Piercy, M. (1976) Woman on the Edge of Time, New York, NY: Fawcett
Crest Books.
Pierson, P. (2001a) ‘Coping with permanent austerity: welfare state
restructuring in affluent democracies', in P. Pierson (ed) The New
Politics of the Welfare State, Oxford: Oxford University Press, pp. 410— 56.
Pierson, P. (ed) (2001b) The New Politics of the Welfare State, Oxford:
Oxford University Press.
Pierson, P. (2004) Politics in Time: History, Institutions
and Social Analysis, Princeton, NJ: Princeton University Press.
Pilcher, J. (2000) ‘Domestic divisions of labour in the twentieth century:
«change slow a-coming»', Work, Employment and Society, vol 14, no
4, pp. 771-80.
PIU (Performance and Innovation Unit) (2002) Social Capital: A
Discussion Paper, London: PIU.
Piven, F. (1990) ‘Ideology and the state: women, power, and the welfare
state', in L. Gordon (ed) Women, the State and Welfare, Madison, WI:
Wisconsin University Press, pp. 250-64.
Pocock, J. (1973) Politics, Language and Time: Essays on Political Thought and History, London: Methuen and Co Ltd.
Popper, K. (1957) The Poverty of Historicism, London: Routledge and Kegan Paul.
Pratt, G. and Hanson, S. (1993) ‘Women and work across the life course:
moving beyond essentialism', in C. Katz and J. Monk (eds) Full Circles:
Geographies of Women over the Life Course, London and New York, NY: Routledge, pp. 27-54.
Presser, H. (2004) ‘Employment in a 24/7 economy: challenges for
the family', in C. Epstein and A. Kalleberg (eds) Fighting for Time:
Shifting Boundaries of Work and Social Life, New York, NY: Russell Sage Foundation, pp. 46-76.
242 Гендер и политика времени
Pringle, R. and Watson, S. (1992) ‘«Women's interests» and the poststructuralist state', in M. Barrett and
A. Phillips (eds) Destabilizing Theory: Contemporary
B. Feminist Debates, Cambridge: Polity, pp. 53-73.
Prokhovnik, R. (1998) ‘Public and private citizenship: from gender invisibility to feminist inclusiveness', Feminist Review, no 60, pp. 84-104. Prokhovnik, R. (2002) Rational Woman: A Feminist Critique of Dichotomy (2nd edn), Manchester and New York, NY: Manchester University Press. Purkis, J. (2004) ‘Consuming heresy: theoretical and practical problems
of challenging consumerism in contemporary protest cultures', in J.
Carter and D. Morland (eds) Anti‑Capitalist Britain, Cheltenham: New Clarion Press, pp. 127-47.
Подробное исследование истории теории феминизма с XVII по XX век, освещающее её формирование, развитие и разделение на различные течения.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
Книга представляет собой исследование причин процессов, повлекших за собой разрушение СССР, в исторической ретроспективе с момента окончания Второй мировой войны до наших дней. Благодаря системному анализу, автору удалось показать, как осуществлялся разгром Советского Союза извне и изнутри: с активным участием в этом процессе информационно-аналитических институтов и технологий США и рядом предательств со стороны высшего руководства СССР. Ему удалось опровергнуть миф о «естественном» распаде Союза как изжившей себя социально-политической и экономической системы, а также высветить подлинные причины страшной трагедии, приведшей к огромным жертвам и потерям советского государства и советского народа.
Крайне субъективное восприятие устройства, функционирования и принципов любого государственного аппарата, а также принципов и мотиваций подавляющего большинства госаппаратчиков. Чрезвычайно теоретичное представление о том, как можно взаимодействовать или противостоять госаппарату. Беспредметные рассуждения о роли и влиянии общества и общественности на экономику и государство.
За последние десять лет Россия усовершенствовала методы "гибридной войны", используя киберактивы для атаки и нейтрализации политических оппонентов. Хакеры, работающие на правительство, взламывают компьютеры и телефоны, чтобы собрать разведданные, распространить эти разведданные (или ложные данные) через средства массовой информации, создать скандал и тем самым выбить оппонента или нацию из игры. Россия напала на Эстонию, Украину и западные страны, используя именно эти методы кибервойны. В какой-то момент Россия, видимо, решила применить эту тактику против Соединенных Штатов, и поэтому сама американская демократия была взломана.
Доменик Рикарди — известный канадский футуролог. В октябре 2000 г. он дал интервью, в котором поделился своим прогнозом-предсказанием о будущем России в 21 веке. На Западе его еще называют «квебекским Нострадамусом» — если верить журналистам, во время «Уотергейтского скандала», назвал точную дату отставки американского президента Никсона, предсказал разрушение Берлинской стены, распад Югославии и развал СССР. Читая прогнозы Доменика Рикарди, невольно приходишь к мысли, что его версия будущего — следуя его аргументам и выводам — намного реальнее, чем официальная ложь. В отличие от распространенного в интернете сокращенного текста этого интервью под названием «Доменик Рикарди: я Россию уже не вижу», здесь представлена полная версия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.