Футурономия. Социум - [58]
А еще Франция оказалась на грани транспортного коллапса. Митингующие захватывают вокзалы и аэропорты. Таким был их ответ на решительные действия Николя Саркози. Президент вчера утром приказал полиции отбить у бастующих крупнейшие хранилища горючего. Если бы он это не сделал, экономика страны могла попросту встать. Во многих департаментах топлива на бензозаправках нет уже по нескольку дней».
Как и во время событий в Лондоне создается впечатление, что восставшие только ждали подходящего предлога, чтобы перейти к активным действиям. Многие из участников которого никогда не работали и не собираются этого делать и в будущем.
«В Нантерре под Парижем толпы юных афрофранцузов громили телефонные будки и автобусные остановки. Начали гореть автомобили. Прибывший спецназ не церемонился — летели пластиковые пули и гранаты со слезоточивым газом. В другом пригороде Комб-ла-Вилль полицейских с удовольствием закидывали «коктейлем Молотова», несколько стражей порядка серьезно пострадали. В Лионе и Лилле было еще хуже, там разгромили центр, а организованные мобильные группы погромщиков отлавливали до вечера. Даже профсоюзы начали понимать: легкомысленное приглашение молодежи поучаствовать в демонстрациях грозит обернуться радикальными формами уличного хулиганства».
Оставим в стороне попытки обнаружить действительные причины бунтов. А реальны ли они? Как тут не вспомнить слова Портоса из «Трех мушкетеров» Александра Дюма-отца. «Почему я дерусь? Потому что дерусь»! Участие в бунтах — вполне привлекательный образ жизни для долистов. Человек по природе своей нуждается в осмысленной деятельности, чем плоха, например, забота о собственных правах? Нет никаких оснований считать, что в будущем бунтов станет меньше.
16.4. А вот и революции
Государственные перевороты последних лет («цветные революции», как их в последнее время принято называть) имеют много общего:
1. Они направлены на ослабление влияния государства на управление общества, отказ от суверенитета.
2. Явный рост влияния недемократических организаций, называемые «гражданским обществом», поглощение ими функций государством.
3. Безусловное уничтожение промышленного потенциала страны, игра в постиндустриальное общество.
4. Переориентация стремлений населения (всего, без исключения) на потребление.
5. Выгоды от переворота получают долисты, государство подчиняется их требованиям. Интересы других людей их не интересуют.
Вот список «цветных революций» последних лет:.
Бульдозерная революция (Югославия, 2000).
Революция роз (Грузия, 2003).
Оранжевая революция (Украина, 2005).
Пурпурная революция (Ирак, 2005).
Тюльпановая революция (Киргизия, 2005).
Революция кедров (Ливан, 2005).
Васильковая революция (Беларусь, 2006).
Шафрановая революция (Мьянма, 2007).
Сиреневая революция (Молдова, 2009).
Зеленая революция (Иран, 2009).
Дынная революция (Киргизия, 2010).
Жасминовая революция (Тунис, 2010).
Арабская весна (Ливия, 2011).
Революция лотоса (Египет, 2011).
Жасминовая революция в Китае (Китай, 2011).
Арабская весна (Сирия, 2011).
Болотная революция (Россия, 2011).
Революция достоинства (Украина, 2013).
Уксусная революция (Бразилия, 2015).
Политический кризис в Венесуэле (Венесуэла, 2014).
Революция зонтиков (Гонконг, 2014).
Хризантемовая революция (Молдова, 2015).
Революция розеток (Армения, 2015).
Протесты в Южной Корее (Южная Корея, 2016).
Внушительный список событий, на который следует обратить внимание. Перечисленные признаки исполняются неукоснительно.
Следует добавить проблемы, возникшие в ряде стран (Евросоюз, США, Мьянма) с незаконными мигрантами, большая часть которых ведет себя, как и положено классическим долистам: они требует не работу, а только повышения пособий.
Глава 17
Шалопаи информационного века
17.1. Роль антиглобалистов в истории
Наступает время долистов. Но для полной победы этой группы населения еще далеко. Бастионы традиционного общества захватываются, но сопротивление полностью еще не подавлено. Борьба становится все напряженнее. Путь никого не вводит в заблуждение карнавальный характер сражений. Пощады ждать не приходится. Пленных брать не будут.
Для того, чтобы новый порядок утвердился окончательно, необходимо уничтожить прежний. Это принцип устройства любой утопии. С некоторым удивлением приходится наблюдать за яростной виртуальной схваткой глобалистов и антиглобалистов (хватает даже того, что становится событиями для СМИ), которая длится уже не одно десятилетие, впрочем, без каких-либо видимых последствий, если не считать многочисленные сожженные машины и разбитые витрины магазинов.
Прежде всего, следует разобраться с тем, что такое глобализация? Для чего она придумана и какие изменения привносит. Это позволит лучше понять суть затянувшегося противостояния [86].
«Глобализация — это сложный процесс мировой интеграции стран, который включает объединение политической, экономической и культурной сфер. Это всенаправленное развитие и распространение капитализма, всемирное разделение труда, мировая миграция рабочих кадров и денежных ресурсов. В процесс глобализации также включается стандартизация различных технологических и экономических процессов, а также сближение и слияние отдельно взятых культур».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Его считали волшебником, киллером, врагом рода человеческого, а он был простым исследователем, реализовавшим нуль-транспортировку.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Не все люди - люди Состав цикла:1. Чужие тайны, чужие враги2. Одинаково испорченные3. Формальные письма к Нине 4. Клоп на Луне.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригинальный анализ фигуры животного в философской традиции. Животность и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедность или безумие), служат в нашей культуре своего рода двойником или негативной моделью, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущность. Перед нами опыт не столько даже философской зоологии, сколько философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключительности, но к периферии и границам человеческого.
Опубликовано в журнале: «Звезда» 2017, №11 Михаил Эпштейн Эти размышления не претендуют на какую-либо научную строгость. Они субъективны, как и сама мораль, которая есть область не только личного долженствования, но и возмущенной совести. Эти заметки и продиктованы вопрошанием и недоумением по поводу таких казусов, когда морально ясные критерии добра и зла оказываются размытыми или даже перевернутыми.
Книга содержит три тома: «I — Материализм и диалектический метод», «II — Исторический материализм» и «III — Теория познания».Даёт неплохой базовый курс марксистской философии. Особенно интересена тем, что написана для иностранного, т. е. живущего в капиталистическом обществе читателя — тем самым является незаменимым на сегодняшний день пособием и для российского читателя.Источник книги находится по адресу https://priboy.online/dists/58b3315d4df2bf2eab5030f3Книга ёфицирована. О найденных ошибках, опечатках и прочие замечания сообщайте на [email protected].
Эстетика в кризисе. И потому особо нуждается в самопознании. В чем специфика эстетики как науки? В чем причина ее современного кризиса? Какова его предыстория? И какой возможен выход из него? На эти вопросы и пытается ответить данная работа доктора философских наук, профессора И.В.Малышева, ориентированная на специалистов: эстетиков, философов, культурологов.
Данное издание стало результатом применения новейшей методологии, разработанной представителями санкт-петербургской школы философии культуры. В монографии анализируются наиболее существенные последствия эпохи Просвещения. Авторы раскрывают механизмы включения в код глобализации прагматических установок, губительных для развития культуры. Отдельное внимание уделяется роли США и Запада в целом в процессах модернизации. Критический взгляд на нынешнее состояние основных социальных институтов современного мира указывает на неизбежность кардинальных трансформаций неустойчивого миропорядка.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Четвертый текст из цикла «Будущее». «Вот-вот наступит счастье» является продолжением романа «Наивный наблюдатель». Зимин принимает участие в эксперименте с ложной памятью. Он попадает в странный город, где запрещены занятия наукой. Населению обещают практическое бессмертие. Не всем это нравится. Зимин привык относиться к любым абсурдным обещаниям с иронией. Но вдруг становится сторонником нового эволюционного скачка. Более того, получает важный пост в организации, напоминающей по функциям инквизицию.
Третий текст из цикла «Будущее». Две важнейших задачи, с которыми человечество столкнется в будущем, уже известны: окончательное разделение общества на элиту и прочее население и широкое применение методов управления сознанием, в частности, использование ложной памяти. Звучит угрожающе, но не все так очевидно. Плохо это или хорошо — вопрос открытый. Зимин, психофизик, занят переносом сознания на внешний носитель. Покинув Институт по моральным соображениям, он оказывается сначала в Трущобах, где с удивлением наблюдает за странной жизнью современного общества, а потом и в Усадьбе — поселении элиты.
«Внутреннее задержание» — пятый текст из цикла «Будущее». Продолжение «Наивного наблюдателя» и «Вот-вот наступит счастье». Из-за постороннего влияния Зимину не удается вернуться в базовую реальность. Не помогла и помощь напарника и друга Горского. Спасение Зимина неожиданно оказывается связано с появлением загадочной женщины Нины Вернон.
Сборник фантастических рассказовСОДЕРЖАНИЕ:1. Будущее и олигарх 2. Проблема гениальности 3. Иллюзии и искушения 4. Равнодушный враг 5. Первые неудачи 6. Тихая поступь утопии 7. Перебежчик 8. Полезный сожитель 9. Городские легенды 10. Окончательная книга 11. О невозможности покупки души 12. Конец своеволия.