Футурономия. Социум - [48]

5. В большинстве своем люди стали выбирать профессии ученых, исследователей, людей, создающих новые блага и технологии для нужд цивилизации.

6. Ученые тщательно изучают оптимальные потребности людей. Оптимальные фазы труда и отдыха. И, конечно же, ими были выработаны нормативы, которые не позволяют людям работать более 4 часов в день».

Конечно, это некая переработка идей И. Ефремова и наработок профессоров научного коммунизма, но мне кажется, они плохо отдают себе отчет в том, что произойдет с человеком, труд которого ограничен 4 часами. Это же бесчеловечно!

Руслан Партыка

После провала коммунистического эксперимента, левые вынуждены были переориентироваться на люмпенов. Сартр сегодня просто невозможен. Так что 4 часа работы — это нормально для их целевой аудитории.

А так — да, вы совершенно правы. Проще выдумать эрзац работы для представителей золотого миллиарда, ну а реальную работу сделают азиаты. В итоге, первые не станут «раскачивать лодку», вторые будут счастливы, что рис в их мисках не переводится. Я, собственно, говорил всего лишь о том, что для тех, для кого придуман этот эрзац, необходима своя идеология.

Владимир Моисеев

Проблемы идеологии… Я склоняюсь к мнению, что идеология — есть проявление общества, оправдывающего свои потребности. Выгода — конечно. Любому обществу нужно для цельности восприятия выразить свою цель словесно. В качестве программы или обоснования сложившегося образа жизни. Лень, вроде бы, грех. Но если выразить потребность человека в безделье в тексте, то появляются как бы две равноценные концепции, из которых можно выбирать. Выгодная и не очень. А что долисты выберут — понятно. В очередной раз вспоминается цитата из фильма: «Что ты, деточка, выберешь, поедешь на дачу или чтобы тебе оторвали голову?» Естественно, четыре часа, и чтобы работали нанороботы.

Но следует обратить внимание на тот факт, что популярные в последнее время общественные веяния (идеологии?) обязательно имеют «экономические» корни. Не можете обеспечить занятость дешевой рабочей силы — получите философское обоснования лени. Не можете обеспечить всех белковой пищей — пропагандируйте вегетарианство, Боитесь неконтролируемого роста населения — получите мощное движение ЛГБТ-сообщества. Приспособление к изменениям окружающей среды.

Часть 7 Долисты против всех

«Машины должны трудиться за нас в шахтах и на рудниках, оказывать услуги санитарного характера, выполнять работу кочегаров на пароходах и паровозах, убирать улицы, разносить почту и телеграммы в дождливые дни — одним словом, делать все, что мы находим утомительным и трудным».

Оскар Уайльд

Глава 14 Изменить общество «под себя»

14.1. Отменить деньги, копить лайки

Важное значение в мифологии долистов занимает трепетное отношение к собственным потребностям и желаниям. Идеальное будущее для них — это существование, которое предусматривает выполнение двух обязательных условий: жизненный уровень долистов должен возрастать год от года, и никто никогда не должен иметь права чего-то от них требовать, ни при каких обстоятельствах. Прочие обязаны оставить их в покое. Только после выполнения названных условий можно говорить о чем-то еще. Например, о справедливом распределении материальных благ.

В блоге Александра Шубина [73] подробно описано общество, в котором вместо денег, которые напрямую связаны с проделанной человеком работой, предлагается использовать дополнительный критерий — общественную оценку его… нет, не работы, существования.

«Важно, чтобы жизнь человека не определялась деньгами. Человек создан для большего — для любимого дела (желательно — творческого, полезного или хотя бы невредного для окружающих). Как это можно устроить в обществе будущего? Предположим, что общество признает, что человек достаточно культурен, обладает навыками для полезного дела или готов учиться полезному делу. Человек, который хорошо работает учителем, медиком, дворником, менеджером одинаково нужен окружающим. Он может накапливать заслуги, которые признаются окружающими с помощью электронного голосования людей, взаимодействующих с ним. Если он набирает достаточное количество «лайков» и мало «антилайков», то общество предоставит ему гарантированный средний уровень жизни».

Звучит достаточно логично. Для долистов собственное существование важнее какой-то там работы. Точнее, общественная значимость для них не определяется не только произведенным общественным продуктом, но и впечатлением, которое поставщик, например, пирожков произвел на потребителя. Улыбался и балагурил при передаче продукта — его вклад окажется выше, чем у мрачного и некрасивого конкурента. Человек, который «готов учиться полезному делу» и позаботится о рекламной кампании своей готовности, обеспечит себе безбедную жизнь. А вот инженер, который занимается нужными для общества проектами, тысячу раз пожалеет об этом, поскольку с большой вероятностью получит огромное количество «антилайков» от зеленых, любителей старины, противников науки и прочих любителей вместо труда заниматься электронными голосованиями и раздачей «лайков».

«Скажу больше: в дальнейшей перспективе этот уровень должен быть гарантирован каждому, кто готов принимать правило общекультурного, интеллигентного поведения и вносить свой вклад в развитие человеческой культуры».