Философия биполярности: неживое и живое - [26]
все убыстряющимися темпами будет происходить уничтожение озонового слоя;
все больший размах примут стихийные бедствия в разных формах (результат противодействия природы нашим действиям);
ускорится массовое вымирание людей от алкоголизма, наркомании, заболеваний вроде СПИДа, и других, которые уже, если верить ученым, «маячат» на горизонте.
Это — всего лишь АБРИС грядущего апокалипсиса. И чтобы приостановить грядущий крах, самое разумное было бы ВЕРНУТЬСЯ В РАМКИ БИПОЛЯРНОГО ПРОТИВОСТОЯНИЯ: КАПИТАЛИЗМ — СОЦИАЛИЗМ, С ВЗАИМНЫМ ОГРАНИЧЕНИЕМ ВОЗМОЖНОСТЕЙ И С ПЕРСПЕКТИВОЙ ВЗАИМООБГАЩЕНИЯ. Хочется, чтобы нас правильно поняли — существование противовеса Западу в виде социалистической системы хотя бы остановит хищнические устремления тех же США. Ну, нужно остановиться и задуматься, остановиться в диалектическом смысле, то есть не буквально. Ведь развязанные в процессе уничтожения соцсистемы и СССР процессы приняли столь напористый характер, что вызывают уже не беспокойство — опасение, не обезумел ли наш мир? Мы уже «сдали» собственное общественно-экономическое устройство (нам, по крайней мере, оно нравилось), неужели теперь равнодушно промолчим, глядя, как лишают самой возможности существования если не наших внуков, то уж праправнуков — точно?
Кроме того, биполярность (в рамках трактуемого нами закона биполярности) подразумевает взаимопроникновение и взаимообогащение, а не только сдерживание друг друга, что тоже немало; взаимообогащение подразумевает, что что-то воспримет для себя одна сторона, что-то — другая. Возникнут общие функции — например, защита стран Третьего мира от разграбления, право стран мира выбирать путь развития, наконец, И ТОРЖЕСТВО ПРИНЦИПА РЕШЕНИЯ ВСЕХ ПРОБЛЕМ БЕЗ ПРИМЕНЕНИЯ ВОЕННОЙ СИЛЫ. Давайте спросим мнение жителей Югославии — так ли это мало — торжество принципа невоенного решения глобальных мировых проблем — как вы полагаете, что они вам скажут?
Взаимопроникновение в смысле реализации прав человека, наверное, могло бы принять такую форму: констатация и постепенное практическое применение принципа — что-то любой человек обязан выполнять, а на что-то имеет право. Здесь просто-напросто сложилась бы БК: права — обязанности. И взаимообогащение вполне возможно — даже сейчас в конституциях государств есть одинаковые и права, и обязанности. БК: нерегулируемые отношения — регулируемые отношения — вот биполярное соотношение следующего уровня.
Идеальным было бы восстановление равновесия НЕЖИВАЯ МАТЕРИЯ — ЖИВАЯ МАТЕРИЯ. Однако этому препятствует существование РАЗУМа (разумная жизнь). Она неминуемо будет по этой причине ИСКЛЮЧЕНА, УНИЧТОЖЕНА, как явление, противоречащее действию вселенских законов. Предотвратить это мы не в состоянии, но вот ОТСРОЧИТЬ РЕЗУЛЬТАТ — можем.
Часть 2
Принуждение и убеждение как способы взаимоотношения государства и личности
Давайте рассмотрим, как вообще появился на свет ВНОВЬ в бывшем СССР общественно-экономический строй, советскими учеными всегда определяемый, как КАПИТАЛИЗМ?
Все дело в том, что в любом государстве, социально-экономической основой которого является ИНСТИТУТ ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ, при любых ее переделах немедленно возникает МОЩНЫЙ СОЦИАЛЬНЫЙ ПРОТЕСТ И СОПРОТИВЛЕНИЕ ВЛАДЕЛЬЦЕВ СОБСТВЕННОСТИ. И это естественно — никто не хочет отдавать свое. В СССР же социальный протест против передела собственности (приватизации ее) стихийно возникнуть просто не мог — не было конкретных владельцев объектов собственности — ведь при социализме собственность коллективная, ОБЩАЯ. Собственником было ГОСУДАРСТВО, и оно должно было выступить силами своих властных структур против отъема собственности, но именно государственные структуры и оказались ПАРАЛИЗОВАННЫМИ, интересы государства (а в конечном счете — каждого гражданина государства) тогдашним руководством СССР были попраны и преданы. Гражданской войны возникнуть не могло, так как население за почти вековое состояние коллективистского устройства общества (социалистического) отвыкло как от владения конкретными объектами собственности, так и от ПРАКТИЧЕСКОГО занятия политикой. С точки зрения существования с 1917 года социалистического устройства в стране, КОНТРРЕВОЛЮЦИОННЫЙ ПЕРЕВОРОТ был совершен несколькими тысячами столичных интеллигентов (столичной — в широком смысле; столиц в СССР было как известно, более двух десятков), которых, что очень важно, возглавили, во-первых, неформальные лидеры, (например, А.А.САХАРОВ), пользующиеся в обществе авторитетом, а с другой — сами первые руководители СССР. С точки зрения количественного подхода — пустяковый расклад — несколько десятков (да пусть сотен!) тысяч — и 240 миллионов граждан СССР. Но это был случай, когда подход по количественному принципу — неверен. Во-первых, мастерски был выбран момент. Во-вторых, была проведена основательная предварительная подготовка, серьезно подточившая РЕАЛЬНЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ РЕСУРС СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА. В-третьих, контрреволюционеры выступили под уже популярными в среде части советской интеллигенции лозунгами обеспечения ЛИЧНЫХ СВОБОД и защиты прав граждан. В четвертых, серьезным фактором воздействия оказалось внешнее вмешательство в лице спецслужб РСЗРЭ (НАТО), действовавших через широкий круг АГЕНТОВ ВЛИЯНИЯ (одно время ЭТОТ ВОПРОС дискутировался в прессе но, ОЧЕВИДНО, к числу этих агентов принадлежали столь высокопоставленные лица, что тему быстренько смяли и замолчали вообще — под видом и несущественной, и несуществующей). Были и некоторые другие обстоятельства, о которых мы уже упоминали ранее.
А. Монасюк, недовольный к 58-летнему возрасту своей жизнью, переселяется в себя самого в возрасте 17 лет. Он пытается обмануть судьбу, для этого – переделать, прожить по-иному свою жизнь. Сначала ему это удается, но… К 58-летнему возрасту выясняется, что удается далеко не все. И он вновь пытается хоть что-то изменить в собственной судьбе.
В городе Южносибирcке царит паника – один за другим пропадают люди, причем пропадают бесследно. Через месяц не менее странные события происходят на таежном болоте в глубине тайги вблизи районного центра Затайгинска. Странные жуткие существа из снега безжалостно уничтожают зверей и людей. Расследование переходит в руки офицеров военной разведки. Перед вами второй роман из цикла «Космический отряд Виктора Денисова».
Дорожные истории – фактически сборник повестей, написанный по рассказам, которыми обмениваются попутчики во время долгой дороги, сидя на полках тесного купе вагона поезда. Обычно рассказывают нечто интересное, страшное и главное – необычное. Такое, что заставляет широко раскрывать в изумлении глаза, а иногда сжиматься сердце в ужасе.
Книга посвящена вопросам как философским, так и сугубо приближенным к жизни каждого человека — что происходит с нами, с нашей страной, с миром вообще, наконец, что ожидает каждого из нас как в ближайшем, так и в далеком будущем? Все ли зависит от нас, людей, или есть некие объективные реалии, которые необходимо знать и в соответствии с ними преобразовывать нашу жизнь — на все эти вопросы пытается ответить автор книги, предлагая читателю свою собственную версию, свое видение мира.
Виктор Андрейчук, бывший инженер-атомщик, уходит на пенсию по спецсписку – ему еще нет и сорока лет. Находясь в Москве проездом, он встречается посреди улицы с девушкой – молодой мамой Женей с пятилетним сыном Ваней. Женя хочет нанять Виктора на работу в качестве папы для Вани – настоящий отец мальчика бесследно пропал два года назад О том, как справился Виктор с поручением, о судьбе его, Вани и Жени рассказывается в романе, написанном в жанре русского триллера.
Книга посвящена философии биполярности (теория биполярной диалектики), над которой автор работает не один год. Структурно-логические схемы основных законов биполярной диалектики и развернутое объяснение действия этих законов на примерах живой и неживой природы позволяет считать авторскую философскую теорию если и не доказанной, то представленной читателю в достаточной мере убедительно.
Трактат бельгийского философа, вдохновителя событий Мая 1968 года и одного из главных участников Ситуационистского интернационала. Издан в 2019 году во Франции и переведён на русский впервые. Сопровождается специальным предисловием автора для русских читателей. Содержит 20 документальных иллюстраций. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Самоубийство или суицид? Вы не увидите в этом рассказе простое понимание о смерти. Приятного Чтения. Содержит нецензурную брань.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.